二稿／恶搞而已／请勿引用、转录 当我们「变」ＭＡＮ：Abercrombie & Fitch(01)，阳刚气质，与台北男同志 　　”When I wear clothes from A&F, people see me as a much cooler person than I really am. “ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Val, Champaign, IL(02) 前言 　　在美国，Ａ＆Ｆ采取性魅力（Sex Appeal）行销手法所引起的争议， 早已不是甚麽新闻，饱受青少年家长的杯葛与抵制(03)。2003年，Ａ＆Ｆ 发行的型录杂志 A&F Quarterly，才因为遭抨击为鼓吹色情与猥亵，而决 定停刊(04)，然而直至今日，美国各大城市街头的Ａ＆Ｆ专卖店外墙，一 幅幅足几层楼高的健美青年图像，赤着上身，仅着低腰牛仔裤，继续向过 往路人炫耀着彷佛耗不尽的青春体态。从电视广告到购物提袋，从动态到 平面宣传品，Ａ＆Ｆ从不吝於让模特儿们成群结党地展现肌肉线条，展现 年轻。即使争议不断(05)，Ａ＆Ｆ打造出这种游走在色情边缘的、男体暴 露的身体形象，仍很快引起男同志社群的注目与喜爱(06)。 　　这股风潮并不只局限在美国本地。即使并无Ａ＆Ｆ的正式代理商，在 亚洲地区的同志社群当中，Ａ＆Ｆ受到的喜爱并不输给美国本地。不知道 是甚麽时候开始，Ａ＆Ｆ在台北，像是某些秘教徒之间的通关密语，浏览 网路相簿、或者出入同志舞厅与酒吧时，很快地可以从人群当中辨识出那 些穿着Ａ＆Ｆ的同类：绣有麋鹿标志的ＰＯＬＯ衫，素色或迷彩七分工作 裤，以及那些健身房锻链出的结实手臂胸膛，撑着一件合身剪裁的Ｔ恤。 在几乎所有关於Ａ＆Ｆ的资讯、文宣、以及出版品，皆透过网际网路与平 行输入进入台湾市场的状况下，单单将Ａ＆Ｆ所呈现所打造的男性身体意 象，视为该品牌得以跨越地域，在不同国家同志社群当中造成风靡的原因， 未免失之薄弱。 　　或许可以从这些蛛丝马迹开始：台北的男同志社群里头流传着一个秘 密，「那些」穿着Ａ＆Ｆ的男同志总是群体行动，「那些」男同志总是穿 着Ａ＆Ｆ上健身房，网路相簿上「那些」成群结党穿着Ａ＆Ｆ出游的男同 志……。虽然无法清楚指出这现象究竟是甚麽时候开始的，但「Ａ＆Ｆ同 志」已然成为台北男同志社群中引人注目的新兴次社群。Ａ＆Ｆ成为了界 分同志社群中我者与他者的重要依据。甚至可以发现，「那些」以Ａ＆Ｆ 风格为穿着核心的男同志团体，往往崇尚「阳刚」气质，透过健身、都会 运动休闲风、乾净整齐的姿态，展现「不娘」的身体形象与群体文化。 　　但「阳刚」总要其来有自，从美国到台湾，在Ａ＆Ｆ揉合了街头与运 动风格的合身剪裁当中，究竟透露了甚麽？ 流行风尚、认同、与Ａ＆Ｆ Ａ＆Ｆ与台北男同志：「阳刚」的变形 娘娘腔一直没有消失，或，男同志一直就只是男同志 小结：「阳刚」，或是一种谐拟的阳刚 　　在流行风尚操演的脉络中，对前期风尚的仿造（pastiche）乃是一种 重要的生产手段。根据 Frederic Jameson 的说法，所谓仿造，是「透过 想像来重建某种风格，好比谐拟一种已经消逝的语言、画出某种失传的脸 谱。但那终究是一种没有本质的模仿。这种谐拟并没有自身的内涵。(19)」 在这样的状况下，就显得Ａ＆Ｆ同志以自我管束、群体展演的方式所透露 的阳刚，是一种「仿异性恋式」的阳刚，就像是借来的武器，它并无法从 根本之处化解同志受异性恋社会污名化的结构困境。根据 Judith Butler 的主张，与其追逐这种仿造的阳刚，不如反向操作，承认娘娘腔的具体存 在，并进一步「扮装（drag）」成「更像同性恋的同性恋」。透过扮装， 或能帮助人们透视社会建构「性别」二分类目的真相，进而动摇、改变「 性／别」的根基。 　　在此处可能掀起的论题是，Ａ＆Ｆ除了作为一种仿／异性恋式的阳刚 象徵，有没有可能形构出「同性恋式的阳刚」？ 　　从Ａ＆Ｆ在台北同志圈中所受到的喜爱与日俱增，或许可以看出一些 端倪。事实上，被「那些Ａ＆Ｆ男同志」讥为装ＭＡＮ之流、不阳刚的Ａ ＆Ｆ男同志，正有可能提供了足以动摇阳刚／男子气概的文化意涵附身於 Ａ＆Ｆ的根基。当男同志本身具备了阴柔／娘娘腔／不阳刚的气质，他们 并不会因为穿上了Ａ＆Ｆ而变得比较像异性恋／ＭＡＮ，而是保有了自身 同性恋的本体。如果这样的「Ａ＆Ｆ男同志」越来越多，阳刚／男子气概 座落於「异性恋系统的」词汇意涵，便有可能会向「同性恋男子气概」进 行偏移。从根本上来看，若同性恋／异性恋仍被认为是相对立而非「相互 独立且不同」的个体，则任何阳刚气质的相关操演，就只能落於被异性恋 的主观意识所主导的命运。 　　在衣饰符号开启的「第三场域」中，性别社群将能对其生活风格的认 同进行再确认。Ａ＆Ｆ本身是无罪的。符号本身是无罪的。即使以当前的 政治结构来论，这仍是一个异性恋社会，而同志或许并没有一个确实可以 「前往」的乌托邦，但同志对此政治结构的抵抗、服膺、或顺从，都还在 持续进行。若同志社群能够从自身的消费力量开始，透过衣饰符码的展演 与性别社群的气质意涵展开协商，是否有可能彰显出一种消费性的文化政 治学？不如这麽想像：娘娘腔男同志穿上Ａ＆Ｆ，而他们仍然是像同性恋 的同性恋，或甚至有耳语在人群当中传递：「穿上Ａ＆Ｆ，明明就是看起 来更像同性恋」，这种意涵，该能开启社会性别论述的结构转型。 　　一种「同性恋式的男子气概／阳刚」，或正隐然生成。 -- 这不是一个网志连结。 http://yclou.blogspot.com --

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