（原文吃光） 　 　　　　大概只是说服策略上的谬误...... 　　　　去年听到小英要拿同志议题来做毕设，我一开始 　　其实很不以为然──就像曾成德在评图当天讲：「有 　　些事情不是建筑师能处理的。」 　　　　我始终觉得把同志从人群中独立出来做些什麽事 　　情就像黑人区一样，也许团结力量大，但事实上无助 　　於让其他不愿意了解的人了解。 　　　　不过枪模枪到後来却满能理解小英的逻辑，甚至 　　有点认同。他说一般人所看到的同志，从以前的负面 　　新闻、趴场、爱滋病到现在的大游行，其实都不是我 　　们的日常。如果我们希望他们理解同性恋只是某个独 　　立事件标签，或许应该展现真正的生活。所以他做了 　　婚纱店、旅行社、旅馆、复合娱乐中心，藉由许多看 　　与被看的机制让这些事情得以被察觉。当然为了让这 　　些日常能和同志连结，也运用了大量六色虹的语汇。 　　　　印象很深刻的是某天半夜三点他问我：「我明明 　　是希望我们可以融入人群、化解隔阂，可是为什麽我 　　做的事情却像是把自己孤立？」 　　　　我回答了一句不太像从我口中说出的话：「你在 　　做的大概是从异质迈向同质中间的一个切片吧。」 　　　　虽然最後我还是觉得他做的事情对化解隔阂来说 　　没什麽实质帮助，但毕竟也是他对於这些事情的某种 　　努力吧。 　　　　另一句在评图当天出现的话是：「请你考虑到那 　　些不愿意走出柜子的同志。」 　　　　我记得当初之所以会公开出柜，一方面是因为有 　　了靠山、另一方面是自我认同成熟。虽然我并不害怕 　　歧视，但从许多文章也大概可以理解那些不愿出柜的 　　人到底为什麽恐惧；同时也能感受到某种现实。 　　　　毕竟还不是所有人都能接纳同志。 　　　　可是那又怎样呢...... 　　　　如果把同志视为独立事件标签，这件事情好像就 　　变成只是一个人个性的一部分而已，有人喜欢、有人 　　讨厌、有人觉得无所谓。 　　　　当然现在大部分人都不会用这样的概念去理解这 　　件事情，所以同志老是会和某些不相干的事情划上等 　　号──比方说爱滋、乱交、轰啪。我没参与过，不过 　　同志运动大概就是在为这些相关的标签去污名化吧。 　　　　无奈恐同者是难以说服的噢，其实不管任何被污 　　名化的事情都是吧。有一部分人会采用比较强烈的态 　　度去斥责这些歧见，从单纯的同志歧视，类比到用药 　　歧视、类比到爱滋歧视、类比到多重伴侣歧视...... 　　我大概能够理解他们想表达的事情。第一点，这些都 　　是独立事件标签，用不用药、有没有爱滋、选不选择 　　单一伴侣都跟同志无关；第二点，这些事情都和同志 　　这个标签一样没有任何对错。我是认同的噢，这些。 　　　　但事实上连异性恋─或许说普世比较好吧─都很 　　少用这种方式看世界了，撇开同性恋，光是腐女、宅 　　男、麻疯病患、丑人、小孩、老人、高中生、职校、 　　文组、理组......这一个一个标签，哪一个不曾被说 　　「ＸＸ都很ＸＸＸ」呢？（也许例子举的不好，我这 　　边强调的是偏见描述，）更遑论「没有对错」的概念 　　了。 　　　　我们在打一场困苦的战役呐。我想指出的是，我 　　们用我们已经理解的逻辑去试图扭转现况、也付诸行 　　动做了许多努力，但对於脑中没有那套逻辑的别人来 　　说，要怎麽解读我们的行为变成他们的事情。 　　　　如果想试图说服大众，或许某种程度采用普世价 　　值所认同的表达方式来诉说会更有效吧。 　 　　　　我猜所谓的「洁身自爱」大概是这个意思。并不 　　是要放弃我们的信念，而是用别人听得懂的语言去诉 　　说；并不是要自己遵循普世价值，而是撷取某些普世 　　价值让别人愿意听我们说话。 　　　　前阵子这里好像有一串文章是「我讨厌gay，但 　　是我不讨厌你。」这应该是个很不错的起点吧。至少 　　我自己是用这样的方式在扭转歧见，让身边的人觉得 　　「原来同性恋也不都是想像中的那样。」如果能让他 　　们进一步意识到独立事件标签就更好了。 　　　　为什麽开头会讲那句话呢。只是因为看完首篇之 　　後再顺着看到第二篇有关同志运动工作者亲自出来描 　　述他们想了什麽、做了什麽，最後留下一句「如果有 　　更好的建议......」让原本也对同志运动没什麽兴趣 　　的我有点感动而已。 　　　　我猜原ＰＯ不会不懂後面被批判的那些事情，只 　　是这些纯概念性的东西讲了再多，大概也就只是像我 　　们对恐同者喊半天一样而已吧。 --

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