※ 引述《StanKitty (我好甜)》之铭言： : http://ec.chinatimes.com/scripts/chinatimes/ : iscstext.exe?DB=ChinaTimes&Function=ListDoc&From=2&Single=1 : 2. 中国时报 　 论坛 　 930613 : 接纳同性恋 与裸露无关连 : 　罗智强／基隆市（文字工作者）　 : 由国内十三所大专院校同志社团发起的同志苏醒日活动，共行成果发表会，学生并将获奖 : 的自拍裸露 男体照片贴在台大校园的厕所里，藉此凸显裸露不淫秽的诉求，并具体要求 : 废除妨害风化罪，希望藉此唤起社会对同志情欲的重视。 : 　社会该不该歧视同志与社会有没有歧视同志，是二个不同层次的问题。社会该不该歧视 : 　笔者并不对裸露该不该除罪化作出道德判断，只是认为，裸露该或不该除罪化的价值选 : 择，有其在逻辑上的独立性，也就是其和同志情欲或同性恋歧视问题，基本上是不同范畴 : 的价值选择。 〔先跳脱抽象讨论的迷帐，实际走入人群对话吧。〕 以下是男同志入口大站　拓峰网的讨论串： 以下引自拓峰网讨论 http://club1069.topfong.com/ 评论人： CHRIS 　 点击次数： 0 　 　 虽为两种不同层次的议题，但之前还记得晶晶遭检察官 查封、起诉，理由是因为男同志的杂志。 有的杂志是有经过新闻局核可认定，也有的杂志是拥有 香港认证，合法上市的。 从这样的角度来观看的话，即合并成同一个议题了； 或扣畯怳ㄞ铈屭D社会能够平等的对待，但至少我们有 权利去追求法律的最终保障。 --- 评论人： AAA 　 点击次数： 0 　 　 同志--与道德无关 　 　 其实同性恋异性恋是很自然的生理现象，与道德无关的.是从古以来就存在的行为 。正如各人爱好一样,无可非疑。同性或异性恋自古有之，就同性而言，在四千年 以前，古埃及就认为是神圣的，拉丁美洲的玛雅文明中，人们对同性恋的喜欢胜 过对异性恋的喜爱，特别是同志.他是人类神圣的阳刚之美的代表。古希腊人把同 性恋作为高等教育的一门课程研究，而且同性恋盛行。日本在西元十世纪，和尚 中的同性恋成为时髦。十九世纪的英、法男妓尤其盛行，有的名妓一夜度资高达 一千八百法郎。二十世纪初，柏林男同性恋人数达二万以上。 在中国，黄帝时代就开始了同性恋。商代的“比顽童”、春秋战国的“余桃”、 “断袖”，宋代男人的”风月作坊”，明清的“男风”、 “相公”之类都是同志 的典范之作。而且很多封建皇帝除好女色外，还兼营顽童帅男。 所以.同志没什麽不好，没有同志就没有非同志。正如<老子>所说:“有无相生， 难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随”，万事万物相辅相成。 尼采也说过:“存在的就是合理的。”那些对同志抱偏见的人，不能以自己的好 恶为标准来判断这个社会，不能因吃不到葡萄就骂葡萄酸吧!今天,世界早已融入 多元的,开放的社会,人与自然都要和谐相处,难道还容不得我们的弟兄是同志吗?! 是同志的,挺起胸膛，这是光明正大的行为。"走自己的路,让他人去说吧!" 大陆一网友 2004.6.13 --

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