（第一次编辑说明：加上此教会的英文全称） 基督教宣道会香港区联会 宣道牧函 二○○三年十月（第三十四期） 　　　 Christian & Missionary Alliance Church of Hong Kong 主题：怎样看同性恋者争取权益（续） 作者：神学及时事立场委员会 法律及圣经回应：同志群体、同志支持者及其他性癖好人士向来辩称，他们的诉求 只是争取基本人权，保障弱势人士。他们常引用一些人权宣言，争取将就业、住屋 、教育、婚姻等人权给予不论肤色、性别、年龄、国籍、「性倾向」等人士。事实 上，很多国际性及西方国家的人权宣言和宪法至今都没有加上「性倾向」在受保护 的人权名单中，只是推动者造成既定事实，混淆公众视听，并为「集体同居同婚、 成人孩童结婚、人兽交合等」（因这些也有被解释为性倾向）铺路。 另一错谬则是将「性倾向」读进「所以你们因信基督耶稣，都是神的儿子…..并不 分犹太人、希利尼人、自主的、为奴的、或男或女（同志称可扩展名单至或男同志 、或女同志）；因为你们在基督耶稣里，都成为一了。」（加3:26-28）然而，这 样毫无准则地包括任何人士，是明显违背新旧约圣经要求──神的选民与儿女要从 外邦的淫风败俗中分别出来的教导（「你们要圣洁，因为耶和华你们的神是圣洁的 」；「你们要分别为圣」等句语遍布圣经）。保罗甚至指出「淫乱的、作娈童的、 亲男色的」等性行为与其他罪行如自欺、贪婪、醉酒等并列，都是「不能承受神的 国」（林前6：9-10）。 2. 性倾向的解读： 「宗教、家庭」是「政府、法律」不容随便改动的体制，因为宗教与家庭比後两者 更早紮根在人类社会，地位当受尊重。根据各主流宗教的传统，皆主张「一男一女 婚姻」才可组成延续人类本能的家庭，且这类婚姻有利父母悉心培养社会下一代； 在人类历史中，亦可印证此类型婚姻下的家庭带来社会最大裨益。因此，我们拒绝 以「性倾向」为理由就可改变婚姻的定义，亦不同意「反对同性可组织家庭」的言 论构成歧视，理由是： a. 同性恋并非正常：坊间常引用的美国精神病学协会於1973年取消同性恋及其行 为是病态（mental disorders）的讲法，是不明底蕴的；因为在当年该会大约 25000会员中，约有10000人投票，其中虽有六成认为同性恋属正常，但占少数 、专研同性恋问题的会员，大部份仍认为属病态，只是票数不及并非深究这方 面的大多数会员；而在该会1977年的再次调查中，仍有七成会员视之为病态， 一成多表示不肯定。不少学者，包括该会在1973年的董事局成员Dr. Charles Socarides，认为那次是仓卒的投票，是支持同志的组织(National Gay Task Force)在会内、会外大量游说的结果，是政治性多於医学（科学）性。自此同 志、亲同志人士得传媒之助，将同志是「正常」的观念说成事实，向公众、政 府、官员继续游说，争取正常人的基本权益，而将不认同他们的人士的意见（ 其实大多是温和合理的，只有少数的言行是激烈的），一概冠上歧视的罪名以 抬高自己「正常化」的地位。 b. 性倾向可以改变：近年坊间流行称「性倾向」为天生不能改变，且分其为三类 ：异性恋、同性恋和双性恋。事实上，今天不少治疗同性恋的个案，已证实同 性恋是可以「医好」的，且成功率达30－50％，比某些心理精神病的治癒率更 高。2001年5月9日，有公信力的CNN、New York Times 及Washington Post大 事报导於上述1973年领导精神病学协会的专家小组，废除「同性恋是病态」的 主脑Dr. Robert L. Spitzer的更正看法，他经长期研究发现，66%的男同志与 44%的女同志在寻求治疗後，取得良好的异性恋表现（good heterosexual functioning）。Spitzer将此研究於当日该会年会发表，并要求会方不应继续 压制一些同业施行「转变性倾向的治疗」（reparative therapies），将「同 性恋冇得医」的论调更正。支持「同性恋可以改变」的专家临床经验还有很多 （详参www.newdirection.ca/research/index.html，包括Spitzer的报告）。 我们认为，轻率断定同性恋为不会改变的倾向，且将之与真正天生不能改变的 种族、肤色、性别等看齐，是伪科学的说法。 c. 同性性交应劝止：既然同性恋属於先天或後天、本能或习染，在医学上、科学 上一直未有定论，所以藉「性倾向」为由的立法理据并不充份。况且，有大量 研究显示同志成因多源自问题家庭、与父母疏离或挫折的求偶经历，正与现代 社会病态吻合，立法容让他们乱闯同性恋慾之路反是更害了他们。再者，有资 格评价同性恋的不单是精神病学家、心理学家等的专利，各大宗教亦有权就同 性恋及其行为作出教义上的评价。基督教及其他宗教提出的「同性恋性行为有 违生理自然」也是合事实和合情理的，其教导公众拒绝这类性行为（因易导致 交配的器官损伤从而感染疾病，美国八成严重性病涉及这类性交），也是合乎 科学卫生和大众利益的。 d. 同性恋不宜宣扬：同志诉求基本上是性操守的问题，现行法例只将成人私下进 行同性性行为「非刑事化」，所以其在性方面的法律权利仅属负面的容许，而 非正面的保障（如夫妇的房事）。因此同性恋及引申而来的性行为不宜扩大至 公众领域中予以正面肯定，如要求学校性教育科正面教导同性恋慾，要政府资 助城市办同志节庆让他们性感地游行，要商场刊登宣示同性性爱的海报等，这 都是过份要求，美化了一项「未算犯法」的不当行为。然而，除性爱活动外， 我们重申同性恋者在生活各方面应拥有一般人的权益。 -- 国父说：革命尚未成功，同志仍须努力！ --

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