猎户说虎 (1/2) 传说老虎攻击人前，会由伥鬼先帮忙把人身上衣物脱掉，方便老虎食用； 又说老虎会踏斗步作法，使屍体起身自己脱掉衣服； 这些都是没有根据的说法，是人没看到老虎、只看到被吃的屍体，才做出的推论。 有个姓郑的猎师说「老虎把人抓走时，都是咬住头部跟脖子， 人痛到受不了，手脚不自主往下乱抓乱扯，就会把身上衣服拉掉； 平常时人都要注意礼仪、表现得落落大方、庄重正经， 到急迫无助时就缩起来浑身发抖，衣物就自然容易脱落了。」 郑猎师年少时，曾跟同伴一起遇到两只老虎， 一只把同伴咬走了，另一只被他用火枪射中但没死脱逃， 他怕老虎又回来攻击，赶紧爬到高树上躲、并观望情况， 看到被老虎咬着的同伴鞋子脱落、袜子脱落，最後裤子也脱落； 隔天再带着其他人一起去找，沿络可见同伴掉落的衣物， 同伴屍体则在五里之後，被吃到只剩左手臂较完整而已，从上面旧伤痕可认出是本人， 内脏则被吃得七零八落； 再往前走两三里，发现被射伤的另一只老虎倒卧已死。 传说老虎咬人，上旬时咬头、中旬时咬肩膀背部、下旬时咬腰部大腿， 这也是没根据，按郑猎户所见到的，全都是被咬肩膀、脖子： 因老虎猛扑飞跃而来时，势头是从上往下咬，要咬住肩颈才能扯走整个人身体， 跟日期是哪天完全无关； 而虽然无法看见老虎从人的哪边先开始吃，但有时会发现剩下部份手或脚则只是偶然， 老虎不会因是该月的哪旬就决定吃哪边留哪边。 超大只的老虎的可有上千斤之力，就算小只的至少也有两三百斤， 再加上尖牙、利爪、猛跃之势，人类完全不可能对抗得了， 武松： 且老虎气势强盛，被枪刺中後并不会马上死掉， 唯一可靠的，就是人能思考来运用各种环境与工具、再利用老虎的贪婪与执着。 郑猎师曾有次进入深山，转弯後猛然碰到一只跟牛一样大的老虎蹲在路旁， 急迫间来不及发射火枪，只能大声喝叫、姑且用气势先吓吓牠，结果老虎真跑走了， 但他心想老虎一定会回头再来，附近又没有村落可以躲， 於是先观察老虎从哪个方向离开，找到一个低处先埋伏等着， 果然老虎真回来了，郑猎户立即发射火枪，老虎中枪後再逃走， 怕如果老虎回来肯定会拼命、就实在没办法抵抗了，只好急忙爬到较高的树上躲； 很快老虎又出现，到处找不到人却仍不断徘徊不离开， 郑猎师怕得要死，一不小心脚滑踢得树枝晃动， 老虎一听到动静、抬头看到人，马上飞扑要上树攻击他， 还好躲得够高，老虎一扑再扑最多都只弄断大根的树枝而扑不到人， 但树被震撼得不断摇晃，叶子不断发出沙沙声，快把他吓死了； 最後老虎伤因伤势严重而无力气再扑， 但竟然跑去把路边的石头纷纷咬碎泄忿，最後嘴里含着碎石而倒毙。 伥鬼会附在动物身上移动，可能是猫、兔、鸡鸭、鸟雉禽类、蛙类，都会发出汪汪声， 会出现在老虎前面两三里，躲在重要处锁引人往虎口去，老虎也会随着伥鬼声音移动； 对抗的方法是：听到伥鬼发出的声音後，立即拿钉子往身旁最近的树上钉， 再杀掉伥鬼附身的动物，动物一死则伥鬼也会跟着消失、无法移转。 有人解释说：钉子属「金」、树木属「木」，魂属「木」、魄属「金」， 这招正是利用魄会趋近魂的原理； 而魄性恶好杀，伥鬼就是魄的一种， 作这法术让伥鬼去靠近魂，受惊的魄有所皈依，就不会再被老虎操控。 伥鬼发出的声音凄惨又悠长、不会变音，不过夜深人静时也有能讲人话的： 郑猎师有次跟同夥出远门打猎，搭的船停靠溪边， 某天晚上听到有人在岸上敲门、敲了很久，船东被吵醒，出声准备要去开门， 但被他妻子用力拉住，制止说「都这麽晚了，小心为妙，别去开门。」 敲门声变急促，船东妻子在床上问「客人是从哪来的？」 回答「附近的。」 又问「客人是谁？」 回答「附近的。」 夫妻俩於是决定不起身了，告诉他天亮後再来，结果敲门敲得更急； 郑猎师觉得很古怪，就从门缝偷窥，看到外面像放着好几石的大米袋一样把门堵住了， 藉着月光仔细看，才发现竟然是老虎呀！牠正用头在撞门，出声回话的则是伥鬼， 他赶紧偷偷离开离开、通知船上所有的人，大家都怕得躲到船舱底下； 郑猎师准备好火枪，从另一边出去对准牠後方射击， 老虎中枪受惊又吃了大痛，竟然把门咬破、又撞坏船屋屋檐後跑走； 天亮後查看，昨晚老虎趴着撞门的地方，竟然陷下成两个凹洞， 再找了两里远，在溪水里发现已死的老虎，重达六百斤； 大家讨论，说是：老虎受伤後跌进水中无法逃出来， 也有人说是：老虎中枪後伤口火烫，於是要到水里浸泡，结果伤势加重而死了。 ---- https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=419694#p52 -- 「在各种无知中，最差劲的是『政治无知』。他听而不闻、视而不见，他从不参与任何 政治活动。他彷佛懵然不知，种种生活费用：如大豆价格、面粉价格、租金、医药费 等，全都与政治息息相关。他甚至对自己的政治无知引以为傲，挺起胸膛，高声说 自己讨厌政治。 这愚人并不知道，基於自己的政治冷感，社会出现了淫业、弃童 、抢匪 －－更可悲的是出现了贪官污吏，他们对剥削社会的跨国企业阿谀奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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