作者mstar (Wayne Su)
看板gallantry
标题[闲聊] 子不语 降乩
时间Tue Mar 19 22:09:12 2024
李百年
江苏常州府无锡县张塘桥附近有个华协权,跟几个爱玩的人一起在家设乩盘求神降乩,
当天降临的神仙自称是王问、字仲山,为明朝的进士,
因王问是无锡当地有名的前辈文人,大家便轮流问他问题,
但对方回答的诗都作得很慢,句子也不太合音韵;
之後每次降乩,他都会出现,
当时华协权刚盖好一栋楼房,请神仙建议门上匾额要题什麽字,
神仙说「无锡的秦园有块匾额写『聊逍遥兮容与』,可以拿来用吗?」
寄畅园
大家心想那句出自屈原的作品,而这神仙竟然不说出处而说是从秦园看来的,
因此极度怀疑他并不是王问。
有一天,还在跟大家问答对话时,突然写说「我要先走了。」
大家问「怎麽了?」
神明说「钱汝霖家找我赴宴。」,然後乩坛就都没动静了;
钱汝霖是同村的人,离张塘桥只有两三里而已,
大家觉得很奇怪,所以马上跑去查探,原来当天钱家为家人祈神求治病。
隔天神仙又降临,华协权就问「昨晚到钱家喝酒了吗?」
神仙「对。」
问「酒菜丰盛吗?」
神仙「颇佳。」
大家嘲笑说「昨天钱家是向神祈祷、不是请神降临,拜托的是城隍土地神之类的,
王仲山这种大文人怎麽可能就这样去?」
神明解释不出来,只好说「我的确不是王仲山,而是山东的李百年。」
大家问「你李百年是什麽来历?」
回答「康熙年间,我到这卖棉花时死了,死後魂魄无法归乡,附在张塘桥旁小庵,
庵里连我共有十三个孤魂,生前都没有罪孽,所以没受到任何拘束监禁,
只要村子里有祭拜祈神,我们都可以享受。」
华协权问「人家是向城隍等神仙祈求、都有供奉对象,
又不是供给你们、你们也都没神格,怎麽能擅自享用?」
回答「城隍等神明哪会随便吃人东西?所以祈神供品都是白费功夫,
所以我们就得以享受了。」
华协权「你们这样擅自吃人供品,如果被上天知道了,到时被问罪那可就惨了。」
回答「上天哪会晓得民间在求神祈祷,全都是愚民迷信的无效行为,
或许有些鬼特地作祟讨吃的,但如果不关系到生死,上天不会太究责;
我们并没有索取,而是村民自己摆出来,我们就拿来享受,是犯什麽天条?
像你们家供应茶酒,也不是我提出要求的啊。」
问「既然这样,你为何要冒名是王仲山?」
回「你们家的地主神拿了符咒来找我们:
因他不敢上天界请真仙,所以找的都是我们这样的鬼;
而我们十三个里面,只有我稍微多懂几个字,所以姑且由我来出面,
如果我直接回答本名,你们会有诚意款待我吗?
我看到附近的人家挂的匾额很多都题款『仲山王问』,知道他是本地有名人,
於是就冒他的名来。」
问「你知道『聊逍遥兮容与』的典故吗?」
回「我以前在秦家园看到的,我也不知道出处典故;道听涂说,真是见笑大方。」
问「既然你没受拘束,怎麽不回山东去?」
回「各地关卡渡口桥梁,全都有神将看管,没有钱就不放鬼过去。」
问「那我烧些纸钱助你回去,可以吗?」
回「当然,非常感谢。不过要另烧一些给张塘桥的桥神,不然我就收不到。」
当时华协权的侄子在旁边,他说「我今天早上有过桥,你没对我作祟吧!」
回「我刚才说过了,这边随便都能有得吃喝,鬼干嘛要作祟?」
於是大家烧了纸钱给他,然後就把乩坛拆掉了。
#1ZuTLrLA (gallantry) [闲聊] 子不语 关神判案
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无锡张塘桥华协权者,与好事数人设乩盘于家。其降鸾者曰仲山王问。仲山,故明进士,
锡之闻人也。众因与酬答,出语蹇涩,诗亦不甚韵,每召辄至。时华方构一楼,请仙题其
扁。仙曰:「无锡秦园有扁曰『聊逍遥兮容与』,此可用乎?」众疑此语出屈子,而必曰
秦园,不似仲山语也。
一日者,与众答问方欢,忽书:「吾欲去矣。」问:「何之?」曰:「钱汝霖家见招赴席
。」乩遂寂然。钱汝霖者,亦里中人,所居去张塘桥不二三里,众因怪而侦之,则是日以
病故祷神也。
明日,仙复至,华因问:「昨夜饮钱家乎?」曰:「然。」「盛馔乎?」曰:「颇佳。」
众嘲之曰:「钱乃祷神,非请仙也,所请者城隍土地之属,岂有高人王仲山而往赴席乎?
」仙语塞,乃曰:「吾非王仲山,乃山东李百年耳。」问:「百年何人?」曰:「吾於康
熙年间在此贩棉花,死不得归,魂附张塘桥庵。庵有无主魂,与我共十三人,皆无罪孽,
无羁束。里中之祷者,皆吾辈享之。」华曰:「所祷城隍诸神,俱有主名,若既无名,何
得参与其间?」曰:「城隍诸神岂轻向人家饮食?所祷者都是虚设。故吾辈得而享焉。」
华曰:「无名冒食,天帝知之,恐加罪,奈何?」曰:「天上岂知有祷乎,是皆愚民习俗
之所为。即鬼祟索食,间或有之,究无关于生死也。况我非索之,而彼自设之,而我享之
,何忤于天帝?即君家茶酒,亦非我索之也。」曰:「既如此,子何必托名於王仲山耶?
」曰:「君家檐头神执符来请,彼不敢上请真仙,所请者皆我辈也。十三人中,惟我稍识
几字,故聊以应命。使直书姓名曰『李百年』,君等肯尊奉我乎?我见此处人家扁额多仲
山王问书,知为名人,故托其名来耳。」问:「『聊逍遥兮容与』六字何出?」曰:「吾
但於秦家园见之,不知所出。道听涂说,见笑大方矣。」华曰:「子既无羁束,何不归山
东?」曰:「关津桥梁,是处有神,非钱不得辄过。」华曰:「吾今以一陌纸钱送汝归,
何如?」曰:「唯唯,谢谢。既见惠,须更以一陌酬於桥神,不然,仍不获拜赐也。」
时华之侄某在旁曰:「吾早暮过桥上,汝得无祟我乎!」曰:「顷吾言之矣,鬼安能为祟
?」於是焚楮锭送之,而毁其乩焉。
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Sincerely,
Wayne Su
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1F:推 cobras638: 推 03/19 22:52
2F:推 key7110: 感谢。经由你的笔让我能多了解一些古代人的生活。 03/19 22:56
3F:推 Segal: 「疑此语出屈子,而必曰秦园,不似仲山语也。」 03/19 23:40
4F:→ Segal: 这段提供一个私以为比较切合原旨的白话翻法。 03/19 23:40
5F:→ Segal: 『怀疑这明明是屈原手笔,却不提屈原,只说是秦园看到的 03/19 23:40
6F:→ Segal: 这不像王仲山一个读书人会说的话。』 03/19 23:40
感谢。
7F:推 switztw: 谢谢你的分享,这系列都好好看 03/20 00:38
8F:推 holybless: 这也算是一种鬼王了 03/20 08:38
9F:推 cloudcuckoo: 迷信也不迷信,有趣 03/20 11:14
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