临川郡（注1）南城县（注2）曾经有位名为戴詧（念ㄔㄚˊ）的县令，在馆娃坊 （注3）买下了人生第一间房子。有天戴詧闲来无事，於是跟弟弟悠闲地坐在大厅中耍废， 坐着坐着，外头突然传来女子寻聚嬉笑的声音，时远时近，听的戴詧是满心奇怪。随着嘻 笑声越来越近，突然不知道从哪里冒出来数十名女子，散立於大厅之前，又倏然消失。这 样莫名其妙的情况，在接下来数日之间，又发生了好几次，而戴詧完全搞不懂是怎麽一回 事。 戴詧新居的大厅阶前，有着一棵枯掉的大梨树，树干约莫是成年人两手环抱的粗细， 戴詧认为此树甚为不祥，或许与连日怪异有关，便把枯梨树给砍倒了。处理掉梨树後，只 见其根部底下露出一方石缘，大小如同土块一般，戴詧於是继续往下挖掘，石头的全貌也 渐渐浮现，形状就像是平底大锅一样。戴詧随後在石上点火加热，并淋上醋液，又开始凿 挖起来，挖着挖着，深度已达石中五六尺（注4），却仍未凿透，这时候又不知道从哪冒出 数名女子，绕着石坑抚掌（注5）大笑。女子们笑了一会後，便一同牵起了戴詧的手，拉着 他进入大坑中，并投身石上，一行人旋即消失无踪。戴詧的家人们目睹此景，又惊又惧之 际，只见那几个女子又从石中走了出来，接着又是一阵大笑，而戴詧也跟在後面现身。但 戴詧才一出现，这回却换弟弟消失了。家人们顿时大哭了起来，唯独戴詧没哭，并说： 「他现在过得也挺快活的啊，有什麽好哭的？」 然而石中到底存在着什麽样的光景，戴詧至死都不肯向任何人透露。 ------------------------------------------------------------------------------ ● 注释： 1. 临川郡是古代州郡，约莫位在今日中国的江西省抚州市。在隋唐时期，这地方一下子 叫临川郡一下子叫抚州，来来回回改过两三次。 2. 差不多位在今日中国抚州市中部的一个县，当地今日也还有些古蹟名胜。 3. 如果Google馆娃坊，找到的应该会是江苏的东美巷，该处在宋朝时期被称为馆娃坊。 但这条东美巷并不是本故事中的馆娃坊，这从三个点可以推断出来：第一，馆娃坊是该地 宋朝时候的名称，不见得唐朝也叫这个名字；第二，东美巷位在江苏，跟故事发生地点江 西，两省虽然地理位置邻近，但实际上还是两个完全不同的大地区；第三，馆娃坊其实有 点菜市场地名的味道，馆娃这个词最早指的是传说美女西施，到唐朝的时候，已经被用来 当作美女的代名词，所以「馆娃坊」白话的说法，其实就是「美女街」。在下猜想，当地 或许为歌楼聚集地，或是存在什麽美人事蹟，并因此被取作这个名字。 4. 约莫1.5公尺至2公尺多，有点深。 5. 原文为「抵掌」，其实是个满生动的动作描述词，指人在惊喜或大爆笑这类激动时刻 ，真情流露之余，不自觉将一手手掌按上另一手手掌的动作。一时之间找不到图，只好临 时当个灵魂画手，有玷视听之处，还请各位板友见谅。 https://meee.com.tw/D2lGqx9.jpg ↑ 差不多是这样。 ------------------------------------------------------------------------------ 《酉阳杂俎》 前集卷之十五 第八段 临川郡南城县令戴詧，初买宅於馆娃坊，暇日与弟闲坐厅中，忽听妇人聚笑声，或近 或远，詧颇异之。笑声渐近，忽见妇人数十，散於厅前，倏忽不见。如是累日，詧不知所 为，厅阶前枯梨树大合抱，意其为祥，因伐之。根下有石露如块，掘之转阔，势如 〔金敖〕（念ㄠˋ）形，乃火上沃醯，凿深五六尺不透。忽见妇人绕坑抵掌大笑。有顷， 共牵詧入坑，投於石上。一家惊惧之际，妇人复还，大笑，詧亦随出。詧馋出，又失其弟 ，家人恸哭，詧独不哭，曰：「他亦甚快活，何用哭也。」詧至死不肯言其情状。 ------------------------------------------------------------------------------ 今天带来一篇诡异之间带点喜感的故事，希望大家看得还愉快 :) 石中究竟存在着怎样的天地呢？如果戴詧所言为真，里头必定是个天堂般的好地方。从情 节中反覆出现的大量愉悦女子推想，或许石中存在着某种像《镜花缘》中的女儿国一样的 国度。关於完全由女人所组成的国家或聚落，东西方都存在着相当多的传说：西方有着名 的亚马逊，东方有《镜花缘》的女儿国、《西游记》的西梁女国（唐僧跟八戒在当地还不 小心怀孕），以及《好色一代男》的女护岛等，甚至台湾的诸多原住民部落，也都流传着 女人社的传说，其中阿美族的巴莱依珊，是个位於外海岛屿上的女人社，这点更是跟女护 岛有着高度的相似。 这些传说的起源、文化背景，与创作动机各有所不同，在下也没有深入研究过，但或许皆 多少源自古代女性对於男性而言，不可或缺，却又身为某种威胁的矛盾关系有关：女性被 视为男性社会附庸的同时，却也怀抱着生殖的神秘与神圣，以及各种不可探其究竟的可能 性。许多传统中脱离男性、独立自主的女性，往往被视为悖德，但因此也令人产生有一种 xenophilia般的憧憬与幻想，不管是女儿国的传说，还是女侠传奇，可能都兴许带有这样 的内涵。这些幻想在某些女性主义者的眼中，必然也属於厌女的一种，但或许换个角度， 也可以从中看到女性在传统社会的规训藩篱中，始终无法被完全压制的潜能与活力吧 :O -- 1995年夏。 人々は溶けかかったアスファルトの上に己が足迹を刻印しつつ歩いていた。 ひどく暑い。 --

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