梁恭辰《劝戒近录》四编 卷六 「采生案略」 某省某县有个商人因经商手段好而致富， 县里有乡绅找他借钱，商人不借；乡绅答应付高利，商人仍不愿意； 之後县里有工程，乡绅担任筹办委员找他募捐，商人还是不给， 因此乡绅非常痛恨。 乡绅得知商人有个女佣的女儿两岁就夭折了，於是付给她重金， 要她去县衙提告说女儿是被主人施妖术收采魂魄而死，不过县官不受理此案； 乡绅又找来五、六家那段时间女儿夭折的， 也是要他们去县衙提告说女儿被商人用妖术害死，县官一样都不受理； 又要他们跨级到府里提告，乡绅并亲自找知府"沟通"， 知府说「这种妖术之说，从古至今并无明确理论、也没有史书实证，怎麽能办？」 也是不受理； 之後又叫那几家人到省城去告，也是没被受理。 乡绅最後写信给朝廷主政者，说商人采收活人的妖术已经害死许多人命了， 主政者於是也写信给该省巡抚，巡抚怕事情闹大会牵连到自己，不得已才抓商人审问， "科学办案"之後很快就取得口供，於是审结、判处斩立决； 行刑当天，天色突然大变：大风吹来黄沙、白天却跟黄昏时一样暗， 街上房屋看起来都是一片黄茫茫，人脸也全都是黄色的， 城里的人都叹气说「这是那商人的冤气啊！」 (中间报应部份略) 这是乾隆四十几年时的事，我不忍心明讲地点与人名， 1775-84 据说案子传进京後，曾有御史上书弹劾此事，还当案例送各省巡抚周知。 x x x x x x x x 你各位有没有发现： 比较纪实的版本里，听到鬼说话的只有报案的王弼而已？没有小说版的十个证人， 上堂时没鬼跟县官对话、更没跟"凶手"互相对质，最後当然也没父女感动相会。 王万里被抓了一个月，只有"被"搜出那些东西而已，并没有供认， 於是王弼再去告官、说又出现两个受害者，这才让县官不得不重视， 终於开始"科学办案"了，於是口供就出来罗。 还有，小说版里王万里还有侄子、显然是从犯，怎麽没有跟着被捕、判刑？ 采收另两个小孩的刘老师、邝老师呢？ 宋濂版有个地方被袁枚版略掉了：说王弼是「宣慰司奏差」，就是在衙门当差的， 那麽，是否有这种可能： 王万里到处游历卖艺，到当地後没先跟地头蛇王弼打招呼， 王弼去教他知道礼数时，反而被王万里反击而当众出丑了， 於是王弼记恨在心，利用在衙门的关系搞出这案子来？ ---- 某县有商人者，以善贾致富，县有恶绅欲贷焉。不应。许以重息，不应。嗣以公事派出， 又不应。绅深衔之。商人女仆有二岁女夭亡，绅诱仆使控县，云被商人妖术采生以死。县 不准理，绅又觅同时夭女者，得五六家，贿以利，使皆控女被某商妖术致死，县皆不准。 使控府，绅亲与太守言，太守某曰：「似此妖术，自古无此说，亦自古无此事，今安得办 此案乎？」仍不准。绅嘱夭女之家控司及院，俱不准。绅乃作书寄都中当轴者，言商人采 生妖术已致死多命。当轴者转致书於其省之中丞，中丞恐事发，有累於己，不得已收商人 研讯。狱成，罪立决，临刑之日，天为之变，突起黄风，白昼昏暗冲市，墙壁板柱望之皆 黄。人相顾面色俱黄。城中人无不叹息曰：「此某商之冤气也。」 俄有自其县来者，言绅子忽得疯疾，大声呼冤，所言皆某商语。绅入视疾，即手指呼骂， 绅不能近，越数日而亡。旬余，绅亦病疯而亡。中丞闻之惧，使纪纲三四人自护。一日， 与司道议事，语未毕，忽厉声曰：「杀尔者某绅，非我也，奈何寻我？」司道谓其左右曰 ：「大人病矣。」速扶入，延医，不数日亦亡。自商人受刑後，至绅父子死及中丞之死， 前後不过旬日。此乾隆四十余年事，不忍斥言其地与人。相传此案发後，即有台谏论列其 事，曾通行各直省云。 ※ 引述《mstar (Wayne Su)》之铭言： : 小说化：中书省案卷 -> 李好文 -> 宋濂 -> 袁枚 : 来看看鬼怪成份比较少的纪实，请用别的角度想一想这案子实际可能是什麽情况， : 明天我再拿清朝中期的类似案例来比较。 -- Sincerely, Wayne Su http://blog.pixnet.net/mstar --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 219.84.234.124 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/gallantry/M.1696998146.A.8B3.html 陶宗仪的版本是直接摘录案卷，不是故事而是实录， 李好文、宋濂&袁枚的才是改编的小说。 ※ 编辑: mstar (219.84.234.124 台湾), 10/11/2023 12:32:12