马盼盼 安徽凤阳府寿州知州刘介石，喜欢办降乩法会， 调任到江苏扬州府泰州时，也常在西厢房请神， 有天降乩时，仙家机器动得很厉害，在沙盘写了「盼盼」跟「两世缘」五个字， 刘知州大惊，以为请到了唐朝女诗人关盼盼， 便问说「『两世缘』是指什麽？」 沙盘上又写「详细记载在《西湖佳话》里。」 https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=666231 刘知州在小纸条上写「能出来见面吗？」，然後烧了， 沙盘回答「今晚可以。」 接近傍晚时，刘知州人就开始不舒服：两眼呆滞、精神恍惚， 妻妾们大惊，围着他坐来防备，但一入夜刚点起灯，就有阴风吹来， 然後一个全身穿着华丽的绝世美女出现，拿着红纱灯笼从外面进来、直扑刘知州， 刘知州吓得全身冒冷汗，心中有点胆怯的念头， 那美女便说「您怕我吗？那就是缘份还没到呢。」，於是离开出去了， 刘知州这才觉得舒服一些； 不过从此之後，只要刘知州心中动了色色的念头，美女就会立即出现，成就一番好事。 有天他借住在扬州天宁寺，因秋雨绵绵、没事做而无聊， 又想起了美女，於是拿了降乩的符纸来烧，又玩请神游戏， 沙盘写到「我乃韦驮神，因你被妖孽纠缠，特地来救你； 你知道天条吗？天帝最厌恶的，就是活人却爱跟鬼神色色， 这罪过比淫、嗔还重，你最好赶快悔改、不要再犯， 以後也不要再跟鬼神玩什麽交流，免得害了自己性命。」 刘知州吓得磕头连连，马上烧掉所有降乩道具、空白符纸， 之後美女就没再出现了。 几年之後，才读了《西湖佳话》，看到上面说： 「泰州有宋朝官妓马盼盼的墓，在州衙偏左侧。」 还看到《青箱杂志》记载： https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=547039 「马盼盼聪明伶俐，可以模仿苏东坡笔迹。」 这才知道那个美女并不是关盼盼。 (找到的书籍电子全文都没看到那些记载，是跟袁枚当年读的版本不同吗？) ---- 寿州刺史刘介石，好扶乩。牧泰州时，请仙西厅。一日，乩盘大动，书「盼盼」二字，又 书有「两世缘」三字。刘大骇，以为关盼盼也。问：「两世何缘？」曰：「事载《西湖佳 话》。」刘书纸焚之曰：「可得见面否？」曰：「在今晚。」果薄暮而病，目定神昏。妻 妾大骇，围坐守之。灯上片时，阴风飒然，一女子容色绝世，遍身衣履甚华，手执红纱灯 ，从户外入，向刘直扑。刘冷汗如雨下，心有悔意。女子曰：「君怖我乎？缘尚未到故也 。」复从户外出，刘病稍差。嗣後意有所动，女子辄来。 刘一日寓扬州天宁寺，秋雨闷坐，复思此女，取乩纸焚。乩盘大书曰：「我韦驮佛也。念 汝为妖孽所缠，特来相救。汝可知天条否？上帝最恶者，以生人而好与鬼神交接，其孽在 淫、嗔以上。汝嗣後速宜改悔，毋得邀仙媚鬼，自戕其命。」刘悚然叩头，焚乩盘，烧符 纸，自此妖绝。 数年後，阅《西湖佳话》：「泰州有宋时营妓马盼盼墓，在州署之左偏。」《青箱杂志》 载：「盼盼机巧，能学东坡书法。」始悟现形之妖，非关盼盼也。 -- 「在各种无知中，最差劲的是『政治无知』。他听而不闻、视而不见，他从不参与任何 政治活动。他彷佛懵然不知，种种生活费用：如大豆价格、面粉价格、租金、医药费 等，全都与政治息息相关。他甚至对自己的政治无知引以为傲，挺起胸膛，高声说 自己讨厌政治。 这愚人并不知道，基於自己的政治冷感，社会出现了淫业、弃童 、抢匪 －－更可悲的是出现了贪官污吏，他们对剥削社会的跨国企业阿谀奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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