仆人王发打猎完走夜路回家，在明亮月光下看到有一个人被另两个人各抓住一只手， 分别往不同方向拉扯，但却没听见被抓的人喊叫， 他怀疑两人是专在夜晚抢人衣服财物的匪徒，所以拿鸟枪对空放了一枪警告， 两个抓人的各自跑走、被抓的人也往不同方向逃，但全都瞬间消失不见， 他才知道三个都不是人。 回到村子口，看到有一家屋内灯火通明、很多人跑进跑出， 旁边许多村民七嘴八舌在围观，说是嫁来没多久的媳妇上吊死了之後又复活过来， 媳妇说「婆婆叫我晚餐炊饼，但我没注意时被狗咬走两三枚， 婆婆怀疑我偷吃掉，痛骂又打我巴掌，我含冤无法辩白、呆呆站在树下； 不久之後一个妇人劝我说『受到如此冤屈，不如死了吧。』 我还犹豫不决时，又有另一个妇人也来怂恿我死。 之後就整个人恍惚迷糊、意识都不清楚， 身体自己解开衣带上吊，那两个妇人还帮忙我， 只觉得全身闷塞得十分痛苦，实在很难形容那种惨状， 後来感觉像睡着一样，才发现自己已经飘到家门外面了； 那两个妇人里，一个说『是我先说动她的，应该我先。』 另一个说『她一直没下决心，还不是我来了才搞定？所以该是轮我。』 我被两个人拉拉扯扯时，突然听到一声巨响、火光四射， 两个妇人被吓跑，我也才得已回来。」 後来王发夜归时就会听到哭骂声，说「你坏了好事，我发誓一定要报仇。」 但王发也没觉得害怕； 某晚又听到哭声，王发大骂「你想杀人、而我救了人，如果请神明评判则我有理， 你要报仇就直接过来，何必假鬼假怪装恐怖！」 从此之後就没再出现了。 不过救人逃过一死，也会导致要杀人者的怨恨，难怪袖手不帮忙的人那麽多啊！ 这个仆人可真是不同於一般人呢。 ---- 奴子王发，夜猎归。月明之下，见一人为二人各捉一臂，东西牵曳，而寂不闻声。疑为昏 夜之中，剥夺衣物，乃向空虚鸣一铳。二人奔迸散去，一人返奔归，倏皆不见。方知为鬼 。比及村口，则一家灯火出入，人语嘈囋，云新妇缢死复苏矣。妇云：「姑命晚餐作饼， 为犬衔去两三枚。姑疑窃食，痛批其颊。冤抑莫白，痴立树下。俄一妇来劝：『如此负屈 ，不如死。』犹豫未决，又一妇来怂恿之。恍惚迷瞀，若不自知。遂解带就缢，二妇助之 。闷塞痛苦，殆难言状，渐似睡去，不觉身已出门外。一妇曰：『我先劝，当代我。』一 妇曰：『非我後至不能决，当代我。』方争夺间，忽霹雳一声，火光四照，二妇惊走。我 乃得归也。」後发夜归，辄遥闻哭詈，言：「破坏我事，誓必相杀。」发亦不畏。一夕， 又闻哭詈，发诃曰：「尔杀人我救人，即告於神，我亦理直。敢杀即杀，何必虚相恐怖！ 」自是遂绝。然则救人於死，亦招欲杀者之怨，宜袖手者多欤？此奴亦可云小异矣。 -- 「在各种无知中，最差劲的是『政治无知』。他听而不闻、视而不见，他从不参与任何 政治活动。他彷佛懵然不知，种种生活费用：如大豆价格、面粉价格、租金、医药费 等，全都与政治息息相关。他甚至对自己的政治无知引以为傲，挺起胸膛，高声说 自己讨厌政治。 这愚人并不知道，基於自己的政治冷感，社会出现了淫业、弃童 、抢匪 －－更可悲的是出现了贪官污吏，他们对剥削社会的跨国企业阿谀奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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