嘉峪关外有戈壁，直径一百二十里，都是沙子而无土壤，中央有个高地叫「天生墩」， 有派兵驻守，冬天积存冰雪、夏天储水，供往来驿站的信使使用。 当初岳锺琪西征时经过，怀疑这处本来是土山、是被风吹沙掩盖到只露出顶部， 认为有山就应该会有水，於是命令士兵往下挖凿， 挖了十几丈深时，突然在底下施工的士兵全陷落不见， 在洞外的人往下看情状，只听到传来风声跟雷鸣一样，只好作罢； 如今那时挖的洞穴已经崩塌了，我到乌鲁木齐去程途中有经过，隐约还看得出遗迹。 佛家有「地水风火」(四大元素) 说法， 听说陕西有人准备改葬先人，挖开坟墓时发现棺木一半烧焦， 这是千总茹大业亲眼看到的，认为就是被地火烧烤。 献县刘某母亲过世後，要跟父亲葬在一起而挖开父亲坟墓，却发现棺木不见了， 根据土里痕迹挖找，竟然跑到七八步距离外土里、还变垂直的，这是父亲亲眼所见； 协办大学士彭元瑞 (字芸楣) 也说，他们老家也有人改葬先人， 开棺发现里面骨骸全集中在一个角落、像堆柴般叠在一起，应该是被地里的风吹的。 因此可以知道，有股大气在地里面运行，阴气化成水、阳气则化成风与火， 水跟土都属阴、同气相生，所以到处都有； 阳气则被阴气包住，如果气息微弱则烁动性质会被阴气消解， 气息较强的则聚集成硫磺、朱砂、矾石之类矿石， 最强盛的则化为风、火，只是都聚集於一处、不是到处都可见到。 ---- 嘉峪关外有戈壁，径一百二十里，皆积沙无寸土。惟居中一巨阜，名天生墩，戊卒守之， 冬积冰，夏储水，以供驿使之往来。初威信公岳公锺琪西征时，疑此墩本一土山，为飞沙 所没，仅露其顶。既有山必有水，发卒凿之，穿至数十丈，忽持锸者皆堕下。在穴上者俯 听之，闻风声如雷吼，乃辍役。穴今已圮。余出塞时，彷佛尚见其遗迹。案佛氏有地水风 火之说。余闻陕西有迁葬者，启穴时棺已半焦，茹千总大业亲见之，皆地火所灼。又献县 刘氏母卒，合葬启穴，不得其父棺，迹之，乃在七八步外，倒植地中。先姚安公亲见之。 彭芸楣参知亦云，其乡有迁葬者，棺中之骨，攒聚於一角，如积薪然。盖地风所吹也。是 知大气斡运於地中，阴气化水，阳气则化风化火。水土同为阴类，一气相生，故无处不有 。阳气则包於阴中，其微者，烁动之性为阴所解；其稍壮者，聚而成硫黄丹砂矾石之类； 其最盛者，郁而为风为火，故恒聚於一所，不处处皆见耳。 -- 在说 ≠ 再说 利害 ≠ 厉害 干的好 → 得 因该 → 应 名子 → 字 抽烟 ≠ 抽菸 做车 ≠ 坐车 毁谤罪 → 诽 年青 → 轻 以经 → 已 必竟→毕 带帽 ≠ 戴帽 转至 ≠ 转自 决对 → 绝 好球袋 → 带 票卷 → 券 知到→道 难到 ≠ 难道 时後 ≠ 时候 臣又 准备 → 准 浅力 → 潜 不准 ≠ 不准 楼楼上 → 上上楼 系 → 糸 打战 → 仗 高清 → 高解析/高画质 --

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