王梅序说： 交河县有个乡民被盗匪诬陷说是同夥， 乡民太过老实没办法自清，只好请人贿赂县里衙吏求帮助， 衙吏打听到盗匪会想诬陷他，就是因为调戏他妻子被打， 心想一定是美人，所以不收钱，跟中间人暗示自己意思、还假装说： 「这事情太秘密了，要他妻子自己私下过来，我再亲自告诉她该怎麽办。」 中间人回去转告乡民，乡民怕死，找了岳母到监狱来，请他叫女儿去， 岳母回去如实告诉女儿，但她听了之後完全不出声、没有回应。 两三天後，晚上有人去敲衙吏家的门，打开门一看是个丐妇， 她用布巾包住头、穿着破破烂烂的衣服，直接闯入房子里、叫她也不回话， 边走边脱下布巾与外衣，竟然是梳妆鲜彩、穿着华丽衣服的美艳妇人， 衙吏大惊，问说她是谁、来做什麽，妇人满脸通红、低头不说话， 只从袖子里抽出小纸片，衙吏靠近灯火看、上面写着「某人妻」几个字而已； 衙吏大喜过望，将她牵入房间里，又故意问她来做什麽， 妇人掩面流泪说「如果我不懂你真正的意思，何必晚上过来？ 既然我人已经来了，就不用再多问了，只是请不要失信。」 衙吏发重誓说绝对不会，妇人因此跟他成就好事， 待了几天，衙吏竟就这样晕船了，被她迷得神魂颠倒、唯恐妇人有任何不满意； 後来妇人说要先离开，表示自己因为丈夫而在村子里每天受到欺负、实在住不下去了， 说如果能到城里靠近衙吏的地方租几间屋子，还可以受他保护、不被无赖欺凌， 更可以早晚都互相往来； 衙吏一听更加高兴，於是用尽方法洗脱他丈夫的嫌疑。 乡民被释放後，衙吏见到他时，对方完全当没看到一样， 衙吏以为是因自己玩了他老婆，所以他才不想多见， 之後有公事到村子里去，亲自到乡民家拜访，但却被挡在门外， 衙吏心想他们夫妻竟然都不感谢自己帮忙，心中非常痛恨。 又过一阵子，有人利用妓女引诱人赌博，被榨乾的人去告官，县官判把妓女押回原籍， 衙吏看到案中的妓女，竟然就是之前相好的乡民之妻，因此问她怎麽回事， 妓女说自己被丈夫限制不准出门，因此无法出来相见， 实在愧於有负他的帮助，这期间一直念念不忘，还好如今终於相见了， 希望衙吏能念在几天的恩爱上，让她不要被杖打； 衙吏又晕了，於是告诉县官「她报的是娘家籍贯，其实是某乡民之妻，该责问丈夫。」 原来衙吏打算怂恿县官判妓女充公，到时自己出钱买下， 於是派人去把乡民拘来，乡民带着他妻子上堂，完全不是之前的妓女， 县官问了村子里的人，都说那是乡民的妻子没有错， 质疑衙吏「你为何诬陷乡民？」 衙吏回答不出来，只好随口说「听说的。」 县官问「听谁说的？」 衙吏回答不出来。 再传妓女来问，她说： 「衙吏当初想藉机奸污乡民之妻，妇人心想答应了就是失身、不答应则丈夫死定了， 正好我刚来这里，於是她把所有值钱的首饰都给我、请我帮忙， 我就报她名字去，因此跟衙吏相好而认识； 如今要被杖刑，正好又遇到他，於是再假冒是乡民之妻，希望能藉以逃过皮肉痛苦， 没想到他又有其他盘算，才导致我跟他的计画都失败。」 县官再讯问乡民，确定果然是被衙吏诬陷的， 念在他当初是想逃过一死，又是他妻子找妓女假冒的，因此不追究责任、当场释放， 反过来严惩衙吏。 论大奸大恶，没有胜於胥吏的了，但却被地方妇人像婴孩搬玩弄； 愚人往往被智者所败，但有时物极必反，在出乎意料之时突然发挥异常智慧反败为胜， 万事万物必有循环，这是天道，如果只有智者始终胜利，则天地间只剩智者存活、 愚人就完全灭绝了，这并不合乎实际道理。 ---- 王梅序言，交河有为盗诬引者，乡民朴愿，无以自明，以赂求援於县吏。吏闻盗之诬引， 由私调其妇致为所殴，意其妇必美，却赂，而微示以意曰：「此事秘密，须其妇潜身自 来，乃可授方略。」居间者以告乡民。乡民惮死失志，呼妇母至狱，私语以故。母告妇， 咈然不应也。越两三日，吏家有人夜扣门。启视，则一丐妇，布帕裹首，衣百结破衫，闯 然入。问之不答，且行且解衫与帕，则鲜粧华服艳妇也。惊问所自，红潮晕颊，俛首无言 ，惟袖出片纸。就所持灯视之，「某人妻」三字而已。吏喜过望，引入内室，故问其来意 。妇掩泪曰：「不喻君语，何以夜来？既已来此，不必问矣，惟祈毋失信耳。」吏发洪誓 ，遂相嬿婉。潜留数日，大为妇所蛊惑，神志颠倒，惟恐不得当妇意。妇暂辞去，言村中 日日受侮，难於久住，如城中近君租数楹，便可托庇荫，免无赖凌藉，亦可朝夕相徃来。 吏益喜，竟百计白其冤。狱解之後，遇乡民，意甚索漠。以为狎昵其妇，愧相见也。後因 事到乡，诣其家，亦拒不见。知其相绝，乃大恨。会有挟妓诱博者讼於官，官断妓押归原 籍。吏视之，乡民妇也。就与语。妇言苦为夫禁制，愧相负，相忆殊深，今幸相逢，乞念 旧时数日欢，免杖免解。吏又惑之。因告官曰：「妓所供乃母家籍，实县民某妻，宜究其 夫。」葢觊怂恿官卖，自买之也。遣拘乡民，乡民携妻至，乃别一人。问乡里皆云不伪， 问吏：「何以诬乡民？」吏不能对，第曰：「风闻。」问：「闻之何人？」则噤无语。呼 妓问之，妓乃言：「吏初欲挟污乡民妻，妻念从则失身不从则夫死，值妓新来，乃尽脱簪 珥赂妓冒名徃，故与吏狎识。今当受杖，适与相逢，因仍诳托乡民妻，冀脱捶楚，不虞其 又有他谋，致两败也。」官覆勘乡民，果被诬。姑念其计出救死，又出於其妻，释不究， 而严惩此吏焉。神奸巨蠹，莫吏若矣，而为村妇所笼络，如玩弄婴孩。葢愚者恒为智者败 ，而物极必反，亦往往於所备之外，有智出其上者突起而胜之。无往不复，天之道也。使 智者终不败，则天地间惟智者存，愚者断绝矣。有是理哉！ -- 「在各种无知中，最差劲的是『政治无知』。他听而不闻、视而不见，他从不参与任何 政治活动。他彷佛懵然不知，种种生活费用：如大豆价格、面粉价格、租金、医药费 等，全都与政治息息相关。他甚至对自己的政治无知引以为傲，挺起胸膛，高声说 自己讨厌政治。 这愚人并不知道，基於自己的政治冷感，社会出现了淫业、弃童 、抢匪 －－更可悲的是出现了贪官污吏，他们对剥削社会的跨国企业阿谀奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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