有个官家子弟，算命师说他会大贵、相命师也说会大贵，但一直到老仍只升到六品， 有天去扶乩，问自己官运不顺的原因， 降临的神仙说「算命师没算错、相命师也没错， 只是您的母亲太偏心，导致你被削减官禄到现在这样。」 官问「是人都不免偏心，但为何会导致削减官禄？」 神仙「《礼经》说『继母如母』，所以继母也必须把丈夫与前妻生的儿子当儿子照顾， 庶子必须为嫡母守孝三年，所以嫡母也必须把庶子当自己儿子看待； 但是人心险恶，亲生的跟不是亲生的就是一定要分清楚、给差别待遇， 好像两边一定水火不容一样，私心一起就搞出许多把戏来， 小到饮食起居、大到钱财田宅，什麽都是亲生的比较享受、非亲生的就较差， 这就犯了天地鬼神的忌讳； 甚至还更严重，放谗言离间亲情、阴谋算计、咒骂欺凌，全不按理按法来， 使得被欺凌的不敢怎样、旁观得人气愤却无法帮忙， 结果反而口口声声说自己亲生儿子受到不公平待遇， 惹得鬼神发怒、先祖不满，这样一来还不处分亲生儿子，怎能显示天道公理？ 而且一个人能享受到的好处有一定额度，那边多了这边就比较少，是理所当然， 既然在家里硬是多享受到了，自然在当官路途上少享受些； 你赚到的比你兄弟多那麽多了，怎麽还不满这一点点坎坷？」 他一听完，恐惧地离开。 後来亲戚里有个妇人听说这事，批评说： 「这神仙是不是讲反了！前妻的儿子常常因为年长，没有不侵占弟弟好处的， 而庶子也常恃着母亲受宠，往往会欺凌兄长； 如果没有有亲生母亲撑腰，好处不就全被人夺走了？」 父亲对此则评论「她虽然是出於忌妒才这麽讲，但也不可以说完全无理， 世间人情万变，持家的人要持平对待才是。」 ---- 有故家子，日者推其命大贵，相者亦云大贵，然垂老官仅至六品。一日扶乩，问仕路崎岖 之故。仙判曰：「日者不谬，相者亦不谬。以太夫人偏爱之故，削减官禄至此耳。」拜问 ：「偏爱诚不免，然何至削减官禄？」仙又判曰：「《礼》云继母如母，则视前妻之子当 如子。庶子为嫡母服三年，则视庶子亦当如子。而人情险恶，自设町畦，所生与非所生， 厘然如水火不相入。私心一起，机械万端。小而饮食起居，大而货财田宅，无一不所生居 於厚，非所生者居於薄，斯已干造物之忌矣。甚或离间谗构，密运阴谋，诟谇嚣陵，罔循 理法，使罹毒者吞声，旁观者切齿，犹哓哓称所生者之受抑。鬼神怒视，祖考怨恫，不祸 谴其子，何以见天道之公哉？且人之受享只有此数，此赢彼缩，理之自然。既於家庭之内 ，强有所增；至於仕官之途，阴有所减。子获利於兄弟多矣，物不两大，亦何憾於坎坷乎 ？」其人悚然而退。後亲串中一妇闻之，曰：「悖哉此仙！前妻之子，恃其年长，无不吞 噬其弟者；庶出之子，恃其母宠，无不陵轹其兄者。非有母为之撑拄，不尽为鱼肉乎？」 姚安公曰：「是虽妒口，然不可谓无此理也。世情万变，治家者平心处之可矣。」 -- 「在各种无知中，最差劲的是『政治无知』。他听而不闻、视而不见，他从不参与任何 政治活动。他彷佛懵然不知，种种生活费用：如大豆价格、面粉价格、租金、医药费 等，全都与政治息息相关。他甚至对自己的政治无知引以为傲，挺起胸膛，高声说 自己讨厌政治。 这愚人并不知道，基於自己的政治冷感，社会出现了淫业、弃童 、抢匪 －－更可悲的是出现了贪官污吏，他们对剥削社会的跨国企业阿谀奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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