乌鲁木齐农家大多在水源附近开垦田地、再在田地边盖房子，所以每家都相隔很远， 常常同一家盖了几栋房子，四周都没有邻居，像是杜甫诗里所说的「一家村」， 民人不用负担徭役，土地也没丈量过，往往缴三十亩的税就能耕作几百亩田产， 越是深山幽谷，这类农家越多。 有次吉木萨的官兵到山里打猎，看到有一家的大门紧闭， 但院子里拴了十几匹马、马具都装好好的，心想一定是玛哈沁 (马贼) 闯入了， 立即鼓噪围攻，马贼发现官兵人多，丢弃辎重、骑马突围而去， 大家怕他们拼死抵抗，所以也不敢追上去； 进去农家一看，遍地都是人的骸骨、没有发现活人，只隐约听到哭声， 循声找到一个约十三、四岁的小孩，被脱光衣服绑在窗棂上， 将他解开放下後问他情形，说是： 「马贼四天前来，长辈打不过他们，全家都被抓住捆绑， 他们一天抓两人到山沟里清洗再带回来，然後割下肉烧着吃，将七八个人都吃完了， 今天准备要走了，将我洗好正准备要吃，但其中一人突然挥手阻止， 我不懂额鲁特话，可是看他们指指点点，似乎是想将我分解、各带在马上当粮食， 还好官兵来了，他们才丢下我逃走，才得以活命。」 小孩边讲边哭不停，官兵可怜他小小年纪就孤苦无依，带回军营让他做杂役， 他说家里还有东西埋在地下，军官派人由他带路去挖出，有许多银币跟衣物， 再仔细询问小孩，才知道他家父亲跟兄长都是专门打劫的； 专门在官道靠近山边下手，只要发现一两辆车单独行走、前後十里没同行的， 就冲上去杀死人，再用原车把屍体带进深山， 一直到车子没办法走的地方时，合力用大斧把车子砍碎分解， 把车子碎片、屍体跟不值钱的被子等东西丢下悬崖，用马把值钱的载走， 如果到马过不去的地方，则把马具拆下丢掉、放马自己跑走， 再背着赃物走兽径回去，这时已离抢劫的地方有几百里远了； 赃物带回去後埋藏一两年，再假装成商人、带到辟展等地方的市集卖掉， 所以打劫多年都没被人发现，没想到竟是被马贼灭门。 小孩因为年幼所以没遭到报应，但後来牧马时跌落悬崖而死，全家就都死光了， 这案子是我当时经办的，因打劫的整家都死了，因此以不再查办； 现在回想：这家劫匪行迹极诡秘，根本很难追查，结果被马贼灭门，成为惨杀的报应， 马贼吃人不吐骨头的，却有一个小孩存活、好说明这家人为何会遇到这祸事的原因， 其中似乎有神明在，我不认为是偶然。 年代久远，劫匪一家姓什麽已经忘记了，只记得小孩摔死时，呈报名字是「秋儿」。 ---- 乌鲁木齐农家，多就水灌田，就田起屋，故不能比闾而居。往往有自筑数椽，四无隣舍， 如杜工部诗所谓「一家村」者。且人无傜役，地无丈量，纳三十亩之税，即可坐耕数百亩 之产。故深岩穷谷，此类尤多。有吉木萨军士入山行猎，望见一家，门户坚闭，而院中似 有十余马，鞍辔悉具。度必玛哈沁所据，噪而围之。玛哈沁见势衆，弃锅帐突围去。衆惮 其死鬭，亦遂不追。入门，见骸骨狼籍，寂无一人，惟隐隐有泣声。寻视见幼童，约十三 四，裸体悬窻棂上。解缚问之，曰：「玛哈沁四日前来，父兄与鬭不胜，即一家并被缚。 率一日牵二人至山谿洗濯曳归，共脔割炙食，男妇七八人并尽矣。今日临行，洗濯我毕， 将就食。中一人摇手止之，虽不解额鲁特语，观其指画，似欲支解为数段，各携於马上为 粮。幸兵至，弃去，今得更生。」泣絮絮不止。闵其孤苦，引归营中姑使执杂役。童子因 言其家尚有物，埋窖中。营弁使导往发掘，则银币衣物甚多。细询童子，乃知其父兄并刼 盗。其行刼必於驿路近山处，了见一二车孤行，前後十里无援者，突起杀其人，即以车载 尸入深山。至车不能通，则合手以巨斧碎之，与尸及襆被并投於绝涧，惟以马䭾货去。再 至马不能通，则又投羁绁於绝涧，纵马任其所往，共负之由鸟道归。计去行刼处数百里矣 。归而窖藏一两年，乃使人僞为商贩，绕道至辟展诸处卖於市，故多年无觉者。而不虞玛 哈沁之灭其门也。童子以幼免连坐，後亦牧马坠崖死，遂无遗种。此事余在军幕所经理， 以盗已死，遂置无论。由今思之，此盗踪迹诡秘，猝不易缉；乃有玛哈沁来，以报其惨杀 之罪。玛哈沁食人无餍，乃留一童子，以明其召祸之由。此中似有神理，非偶然也。盗姓 名久忘，惟童子坠崖时，所司牒报记名秋儿云。 -- Sincerely, Wayne Su http://blog.pixnet.net/mstar --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 219.85.171.43 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/gallantry/M.1650793240.A.A1B.html 这些「玛哈沁」就是逃过清军灭族时的幸存者，只能靠打劫为生， 吃人的记述不知道是故意丑化，还是缺粮食到如此地步？ ※ 编辑: mstar (219.85.176.16 台湾), 04/25/2022 08:46:49