先母张太夫人曾雇了一个也姓张的老太太负责厨房， 是(直隶)房山县人，住在西山深山里，她说： 家乡有个人穷到真的活不下去，只好离开家出门找吃的， 但平常没出远门，才走半天就迷路了，山路崎岖、云很厚光线昏暗，不知道自己在哪， 只好坐在枯树下，等天亮一点再确认该怎麽走。 突然一个人从树林里跑出来、後面跟着三四个人，都长得壮硕、狰狞，不像常人， 他心想这不是山精就是妖媚，自己肯定躲不了， 乾脆主动跑出去，在他们面前跪地磕头、诉说自己多可怜就有多可怜； 带头的人感伤说「你别怕，我们不会害你，我是虎神，正在帮几只老虎找吃的， 等老虎吃了人，你再捡他们的衣服跟东西，够你活下去了。」 带他走到某个地方，对天长啸，马上许多老虎聚集过来， 他举手指挥、跟老虎讲听不懂意思的话，老虎听完都散开、只剩一只躲在草丛里； 稍後走来一个挑着扁担要翻过山头的人，老虎跳出来准备扑上，却马上躲回去， 不久又有一个妇人走来，老虎就扑上吃了她； 虎神捡起妇人的衣带，发现里面有几两银子，就拿给迷路的人，并告诉他： 「老虎不吃人、只吃禽兽，如果吃了人，那吃的就是人面禽兽； 一个人还没丧尽天良，头顶都还会有灵光，老虎看了就会避开， 但毫无天良的人，灵光全消失，跟禽兽没两样，老虎就能吃了他。 先前那个挑扁担的人凶暴到没人性，但抢来东西会分给守寡嫂子和孤儿， 让他们不挨饿受冻；因他这一念头，灵光虽小颗但却跟弹丸一样闪闪发光， 所以老虎不敢吃他； 之後的妇人抛弃丈夫私自改嫁，然後虐待前妻生的儿子到体无完肤的地步， 竟然又偷拿改嫁丈夫的钱，要拿去给前夫的女儿，就是拿给你的那些， 她做了这些坏事，所以灵光全消失，老虎看她就不像人，因此就被吃了。 你能遇到我，也是因为有好好对待继母，还拿本来给妻子的食物让她吃， 因此你头上的灵光有一尺多高，我才会帮你的忙，并非你磕头哀求的缘故， 你要好好做善事，才会更有後福。」 然後告诉他离开的路，他走了一天一夜才回到家。 张老太太的父亲跟他是亲戚，因此知道事情详细， 当时有个仆人妻子常虐待七岁就成孤儿的侄子，听了张老太太说的故事後才稍收敛些； 圣人用神仙故事来教化人民，还是有道理的。 ---- 先母张太夫人，尝雇一张媪司爨，房山人也，居西山深处。言其乡有极贫弃家觅食者，素 未外出，行半日即迷路。石径崎岖，云阴晦闇，莫知所适。姑坐枯树下，俟天明辨南北。 忽一人自林中出，三四人随之，并狰狞伟岸，有异常人。心知非山灵即妖魅，度不能隐避 ，乃投身叩拜，泣诉所苦。其人恻然曰：「尔勿怖，不害汝也。我是虎神，今为诸虎配食 料，待虎食人，尔收其衣物，足自活矣。」因引至一处，噭然长啸，众虎岔集。其人举手 指挥，语啁哳不可辨。俄俱散去，惟一虎留伏丛莽间。俄有荷担度岭者，虎跃起欲搏，忽 避易而退。少顷，一妇人至，乃搏食之。捡其衣带，得数金，取以付之，且告曰：「虎不 食人，惟食禽兽。其食人者，人而禽兽者耳。大抵人天良未泯者，其顶上必有灵光，虎见 之即避；其天良澌灭者，灵光全息，与禽兽无异，虎乃得而食之。顷前一男子凶暴无人理 ，然攘夺所得，犹恤其寡嫂孤侄，使不饥寒，以是一念，灵光煜煜如弹丸，故虎不敢食。 後一妇人，弃其夫而私嫁，尤虐其前妻之子，身无完肤。更盗後夫之金，以贻前夫之女， 即怀中所携是也。以是诸恶，灵光消尽，虎视之非复人身，故为所啖。 尔今得遇我，亦以善事继母，辍妻子之食以养，顶上灵光高尺许，故我得而诱之，非以尔 叩拜求哀也。勉修善业，当尚有後福。」因指示归路。越一日夜，得至家。张媪之父与是 人为亲串，故得其详。时家奴之妇，有虐使其七岁孤侄者，闻张媪言，为之少戢。圣人以 神道设教，信有以夫。 -- 「在各种无知中，最差劲的是『政治无知』。他听而不闻、视而不见，他从不参与任何 政治活动。他彷佛懵然不知，种种生活费用：如大豆价格、面粉价格、租金、医药费 等，全都与政治息息相关。他甚至对自己的政治无知引以为傲，挺起胸膛，高声说 自己讨厌政治。 这愚人并不知道，基於自己的政治冷感，社会出现了淫业、弃童 、抢匪 －－更可悲的是出现了贪官污吏，他们对剥削社会的跨国企业阿谀奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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