网志图文版：https://cimonnomis.blogspot.com/2021/04/blog-post.html -- 修真道人弄大虎 在传统中医药学当中，老虎作为一种药材，其身体各部位有药用价值的地方不少。李 时珍《本草纲目》兽部卷五十一记载，虎骨能「止惊悸，治恶疮鼠瘻」、「治筋骨毒风挛 急、屈伸不得、走注疼痛；治尸疰(肺结核)、腹痛，伤寒温气、温疟，杀(减弱)犬咬毒」 、「追风、定痛、健骨，止久痢脱肛、兽骨骾咽」；李时珍纪录下的几种虎骨药方分别可 以治疗「健忘惊悸」、「臂胫疼痛」、「腰脚不随」、「白虎风痛」、「历节痛风」、「 历节走痛」、「筋骨急痛」、「休息痢疾」、「痔漏脱肛」、「肛门凸出」、「兽骨骾咽 」、「狂犬咬伤」、「汤火伤灼」、「月蚀疳疮」、「小儿白秃」、「足疮嵌甲」、「臁 胫烂疮」等等毛病。虎骨之外，药用价值颇重要的还有虎睛，其药方能治「癫疾」、「疟 病」、「小儿热疾、惊啼、惊悸客忤」、「疳气」等，有「镇心安神」、「明目去翳」的 效果。虎骨、虎睛之外，其他部位也有疗效，如虎肉主治「恶心欲呕，益气力，止多唾」 ，虎膏则可治「狗啮疮」，虎血能够「壮神强志」，虎肚能够平抚「反胃吐食」，虎肾治 「瘰癧(颈淋巴结结核)」，虎胆治「小儿惊痫」，虎鼻能治「癫疾、小儿惊痫」，虎牙能 治「丈夫阴疮及疽瘻」、「杀劳虫，治猘犬伤、发狂」，虎皮能治「疟疾」、「辟邪魅」 ，虎须能治「齿痛」，虎屎能治「恶疮」，甚至老虎的「屎中骨」都有「治火疮」、「破 伤风」、「断(戒)酒」的功效。 虎骨、虎睛既然有如此药效，有买卖就有猎杀，李时珍不时提点购买须知事项，「凡 虎身数物，俱用雄虎者胜。药箭射杀者不可入药，其毒浸溃骨血间，能伤人也」。虎睛尤 其金贵，李时珍写道「凡使虎睛，须问猎人，有雌有雄，有老有嫩，有杀得者。惟中毒、 自死者勿用之，能伤人」、「虎睛多伪，须自获者乃真」。将老虎身躯脏器作药需要先盘 问猎人，以免受骗；寻常猎户射杀猛兽用的窝弓药箭也能杀虎，但如此射来的老虎作药有 连毒吃下去的危险；甚至自然死亡的虎屍吃下去也有中伤之虞，也不能入药。这就意谓着 捉药用老虎如果不用药，就得靠专业本事。王稚登《虎苑》卷下〈搏射第十〉纪录了一位 补虎专业户的故事： 「山西有人善搏虎，蓄一弓极劲，出必自随。一日官命捕虎山中，使其侣将弓以从。 道语间，虎出於薄，亟呼弓来，其侣仓皇悞以他弓与之，而将弓者逋矣，柔不堪用，应手 摺。其人以手把虎足，虎人立而吼，虎颔骨极坚，抵击不已，赖有铁帻可御，不然碎首矣 。日且黑，道无一人，其人恐更有他虎，当不可御，遽伸臂与虎一咥，而虎死焉。盖虎性 甚耿，有不如意即愤极，须啮人乃死，其人识虎性，故假手杀之。吾吴中人，官山西亲见 之，召至，启其臂，伤痕尚新也。」 这位打虎英雄平日打虎靠的是一张弓，虽然没明说为的是甚麽，然而从上头《本草纲 目》的引文已知药弩打来老虎不能入药，大概以劲弓射来的老虎才有高价，山西老兄才有 办法靠这行吃饭，尽管高利润通常夹带着高风险，不免身陷险境被猎物反咬一口。这位老 兄打的是新鲜的死虎，然而明代的其他史料则说明更鲜活的活虎也是有人捕猎的。谢肇淛 《五杂组》卷九写了戚继光养老虎的故事： 「戚大将军继光镇闽日，尝猎得一生虎，絷以铁纪，内槛中，日令屠者饲肉十斤。屠 苦之，赂一医者为告免办，医诺之。无何，戚有目疾，召医，医言：『惟生虎目可疗。』 遂杀虎取目。後戚目疾虽瘳，而不虞医之诈也。」 其实中医本来就认为虎睛有疗目的功效，故事中的医生算不上使诈。虽然最後也入了 药，然而戚继光眼睛出毛病还是後话，养虎一开始该不是为的保存生鲜药材，而是作宠物 养。陈发曾《榕城纪闻》也记录了明清之际出任总督的李率泰好养毒蛇猛兽，其弟李四爷 还养老虎，有另类的为虎作伥率兽食人之风： 「李四爷运一虎过山，用抬铁橱夫一百六十名，每日用猪二只。饲虎者名守虎官，强 悍异常，因取猪稍迟，打毙建宁府书役。先是部院李率泰与弟李四爷好畜怪禽异兽、蛇、 虎之类，各处取虫物饲之。於浙运四鹿，每一鹿用夫十名，雇倩用银五六两。」 权贵养老虎，在明代大概不算太新鲜的故事，毕竟上行下效，皇帝宫中向来就养着各 类珍禽异兽，老虎自然不缺，其下则不免风行草偃，如有条件便该逮只老虎养养。关於宫 中虎豹，谢肇淛《五杂组》卷九写道： 「禁苑中四方鸟兽毕备，其不可驯者，盛以樊笼。有鸷鸟高六、七尺，诸禽兽皆畏之 ，不知其何名。独无虎、豹、狮子之属。相传先朝皆蓄，以备游翫；至今上(万历)中年， 尚有虎数只。一夕，上梦虎啮左足，觉而腓痛，疑其崇，令司苑者勿与食，饿杀之。内一 虎甚大，长丈许，饿至二十四日方死，呼声动地。至是不复畜焉。」 谢肇淛写这篇文字的同时万历已把养的老虎都给饿死，然而从更晚期的纪录可知，禁 城当中养虎之风并未因此禁绝。明末宋起凤《稗说》卷四有一条〈虎豹城〉，描述的是崇 祯时期养虎的地点设施，可见崇祯也还是养了只老虎： 「虎城、豹城在禁苑之西北，雉堞历历，居然一城也。广可数十亩，设一门，门以铁 袭之，关键甚固。门以内，籍草为窝穴状，便兽之卧处也。虎、豹不同处，各踞一城。两 城相埒如环，登者可折旋左右。顾虎城只余一雄，下瞰其状，大如卫(围)，垂首曳尾，踉 跄甚。达城址巡行不已，高足阔步，其搏搏之力，俨然可畏耳。有时作吼，声震城垣，轰 轰然疑欲下堕，足(卒)不能久。登者常挟鸡与豚肩，垂索诱引之。兽见物则跃跃，爪牙怒 张，遍身皮骨具(俱)腾起，与前另一观。其势矫健又倍于常，自地上扑，约丈许，拽食索 。故迟不与啖，兽则伏地大吼，两爪入土寸余，飞尘上扑面，乃姑听其攫夺。兽得鸡，以 口承之，旋即喷出毛羽如飞雪，俄顷下咽，无咀嚼态。啖豚肩如啖菽粒耳。想在山林中， 当恶劣更倍，宜莫与攫也。」 虽说权贵养老虎不算太出格，然而究竟养老虎耗费多少，权贵得有多权多贵才养得起 呢？似乎不能一概而论。王稚登《虎苑》卷下〈豢扰第九〉写得是御史夫人养的小老虎， 描述起来如养猫似的，「江口孙御史夫人养一乳虎，甚驯，着牀屏间，玩弄如意」。不过 一般来说，雄虎在4-5岁时 就已达到生育年龄性成熟，乳虎变成虎，「後虎渐大，夫人归 甯，扃虎室中，五日方还，虎枵甚，见夫人便作搏噬状，夫人大惊，命格杀之」，大了还 养就有危险了。谢肇淛《五杂组》卷九也讲了一个养乳虎的故事： 「长兴人得一虎子，其邻家有犬，最警猛，初见亦怖溺；少选复来窥，又走；如此数 四，至暮则径往咋杀之矣。」 这故事中的小老虎虽然小时就有虎威，却被邻家看门狗看破手脚，别说被犬欺，连长 大的机会都没了。诸如此类的幼虎大概养育成本并不高，养的不是大户人家，否则不至於 就让邻家警犬闯入行凶。成虎的养育成本则高得多，如前引戚继光养的老虎，一天要喂肉 十斤；李率泰养的老虎(应该不只一只)一天更要猪两只。王世贞《弇州史料》後集卷三十 一有一条记〈弘治鸟兽供应〉，其中写道「虎三只，日支羊肉十八斤」，每天每只要耗费 羊肉六斤。现代的研究表明，一只123公斤重的成年母老虎每天消耗5,170大卡热量，而 160公斤重的公虎则要消耗6,300大卡，相当於每天要喂食母虎肉食3.1公斤、公虎喂肉4.1 公斤。这与弘治时期宫中喂虎的肉量相当(羊肉六斤，即3.6公斤)，而戚继光养的老虎食 量更大(6公斤肉)，体型该大得多。明末每斤肉售价银一钱五分 ，六斤肉就要0.9两白银 ，老虎一天的食量耗费就几乎相当於晚明士兵一个月的薪饷。 这似乎意谓着活老虎的买卖虽然有市场，但有价无市，真出得钱养得起的权贵还是少 数。实际上，老虎通常是因为为患乡里被捕，或者如宋起凤《稗说》卷一〈兽食虎〉一条 所说「牧放营马山下，虎时就群中残囓去」，因为虎患残害畜群人群，才须除之而後快， 活虎死虎倒是次要，只是附产品。活老虎要真成为一项好买卖，还得先把高昂的养护成本 降下来才行。这就得提一提汤显祖《玉茗堂赋集》卷之二〈嗤彪赋〉序文中所写的故事： 　　「予郡巴丘南百拆山中，有道士善槛虎。两函桁之以铁，中不通也。左关羊，而开右 以入虎，悬机下焉。饿之，抽其桁，出其爪牙，楔而鍖之，緪其舌。已，重饿之，饲以十 铢之肉而已。久则羸然弭然，始饲以饭一杯，菜一盂，未尝不食也，亦不复有一铢之肉矣 ，以至童子皆得饲之。已而出诸囚，都无雄心，道士时与朴跌为戏，因而卖与人守门，以 为常。率虎千钱，大者千五百钱。初犹惊动马牛，後反见犬牛而惊矣。或时伸腰振首，辄 受呵叱，已不复尔。常置庭中以娱宾。月须请道士诊其口爪，镌剔扰洗各有期。道士死， 其业废。」 　　故事中的道士不但能捕虎，而且能驯虎，不但把老虎爪牙都除去，连粗糙生满倒刺能 把肉骨头舔乾净的舌头舌面都给刨平了，「捩权牙於巨斧，摩刺舌以疏巾」，强迫老虎改 吃素不说，还每个月都检查口腔虎掌剉磨修剪。这样养起来的老虎没了爪牙，不用肉食也 降低了饲养的门槛，卖得很便宜──「牵以售而论斤」，一只不过千钱，大点的一千五百 钱，不过一两银多，几乎与正常状态下每天肉食钱相当。这样养出来的老虎也少了虎威， 「遇夫人之下视，即弭耳而意亲」；虽然还卖给人看门，「借虚名而守阍，既爪牙之久折 ，亦何威而见奔」？这样看来谢肇淛故事中的乳虎不敌看门犬也在情理之中，假如他也是 透过道人买得驯化後的老虎。去老虎爪牙也不能说是这老道的发明，明初已有前例： 「宣德间，程云南为尚宝。一日，被召至虎城傍，门启，虎突出，程惊呼不已。上大 笑，葢虎去爪牙，上特用戏之耳。」 皇帝既然有财力赡养老虎，拔去爪牙只为了戏弄臣下，没有更多用意；道士挫牙剪爪 则既有其经济考量，也有其宗教渊源──正所谓「仙释可以驯虎」 ，释家道教中的仙佛 、真人、圣僧往往有降龙伏虎的传说，老道老衲自神其术，正可以藉养虎一事显示其功德 修为。这方面道士还是比较占便宜的，毕竟不用茹素可以荤食，养虎不戒杀生。汤显祖故 事中的道人虽然卖虎给人看门，其最初的客户或许不是俗人，而是有「驯虎」需要的僧道 。 -- http://cimonnomis.blogspot.tw/ https://www.facebook.com/Cimon543/ --

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