竹林大叔阮籍的八卦 阮籍做官 儒家都勉励士人要出仕做官，阮籍在做官上则显得暧昧而矛盾。最初太尉蒋济徵辟阮籍， 阮籍写了一篇奏记，先称颂蒋济的功德，用了魏文侯礼遇子夏、燕昭王礼遇驺衍的典故， 谦称自己没有子夏、驺衍的资格，不堪承受蒋济的期许云云。简单说，阮籍送给蒋济一张 好人卡。不知是阮籍这一封好人卡写的太文诌诌了，还是蒋济以为「说不要就是要」之类 ？就派人去迎接阮籍，阮籍这时已经离开，蒋济於是大怒。乡亲们告诉阮籍这是an offer you don't refuse，阮籍这才应命，後来就以身体不好为由辞归。 （晋书阮籍传） 後来司马昭掌政，阮籍跟司马昭保持了良好的关系。有一次阮籍不经意似的跟司马昭说： 「我之前曾经去过东平，很喜欢这个地方的风土。」司马昭听了很高兴，就让阮籍当东平 相。阮籍到了东平郡，下令毁坏各办公室的屏障，让大家能看到彼此在做什麽，并且简化 了法令。阮籍仅在官十日，就离开了东平。 （晋书阮籍传） 之後阮籍听说步兵校尉开缺。步兵校尉掌管营区的伙房有很多美酒，阮籍请求担任这个官 职，此後每日都喝的醉醺醺的。 （三国志裴注引魏氏春秋） ------------- 附一下之前写在别版的阮籍简介 阮籍，三国时期魏国的人物，以竹林七贤之一闻名。他是我最感兴趣的三国人物之一，所 以想闲聊一下他的事蹟。 荒唐竹林大叔的背後辛酸 阮籍的父亲阮瑀，名列建安七子之一，也是汉末的重要文人。阮瑀於212年去世，这时阮 籍虚岁才3岁，临终的阮瑀如何看待这个还在牙牙学语的小宝宝呢？如果他知道这个孩子 未来在文学史上的地位甚至比他还更重要，是否会感到欣慰？又如果他知道这个孩子未来 以放荡不羁而扬名史册，是否有会抱持着父母特有的担忧而嘀咕呢？ 虽然年幼丧父，早年的阮籍却是一个相当令人「放心」的孩子，他的咏怀诗写有「昔年十 四五，志尚好诗书。被褐怀珠玉，颜闵相与期」这样的句子，在儒家思想垄罩东亚的时代 ，这时的阮籍看起来可不就是个标准好青年吗！ 儒家思想是鼓励人从政的，然而三国时期从政却伴随一定程度的危险性。220年，曹操去 世，曹丕老实不客气地夺取了汉家天下(这时阮籍9岁)。226年，曹丕去世，曹叡继位(这 时阮籍15岁)。239年，曹叡去世，曹芳继位(这时阮籍28岁)。曹芳继位时，曹爽辅政十年 ，於249年司马懿发动高平陵之变，曹爽灭族，曹芳被废，从此司马氏开始掌权(这时阮籍 38岁)，16年後司马懿的孙子司马炎夺取了曹家天下，建立晋朝。阮籍於263年去世，当时 曹家天下也仅剩两年的时光了。 政权的更迭总伴随着许多人的生命危险，「地球是很危险的」这句话不仅只适用於现代， 三国时期的地球可能更不适合人居住，至少不适合政治人物居住。阮籍或许是个聪明人， 他看出了三国时期从政的危险性。他自己的身分(阮瑀的孩子)注定他就是一个有身分地位 的政治人物，他又没有太空梭，没办法逃离地球，怎麽办呢？ 那就把自己假装成火星人吧！反正地球人自相残杀都来不及了，看到火星人大概只会大喊 「滚回火星去吧！」这些怪诞的家伙人畜无害，反而还比较能确保人身安全。於是他就从 阮瑀好儿子、年轻有为的好青年，摇身一变成了荒唐不羁的竹林七贤阮籍大叔，大概也是 一种「苟全性命於乱世不求闻达於诸侯」的实践吧。 --

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