作者saviora (飓风之翼)
看板gallantry
标题Re: [问题] 陆王心学 是不是说过端茶杯也能成为圣人
时间Tue Sep 17 16:16:49 2019
※ 引述《eastpopo (东方大法师)》之铭言：
: ※ 引述《poeta (键盘诗人)》之铭言：
: : 好像听过一个典故，应该是陆王心学的主张。
: : 能够做好一件事情，就是一个圣人。
: : 所以举例：端茶杯的童仆，就是端茶杯界的圣人。
: : 有人听过这个典故吗？
: 〈罗近溪‧近溪语录〉：
: 「问：吾侪或言观心、或言行己、或言博学、或言守静，先生皆未见许，
: 然则谁人方可以言道耶？
: 曰：此捧茶童子却是道也。
: 一友率尔曰：岂童子亦能戒慎恐惧耶？
: 罗子曰：茶房到此，几层厅事？
: 众曰：三层。
: 曰：童子过许多门限、阶级，不曾打破一个茶瓯。
: 其友省悟曰：如此，童子果知戒惧，只是日用不知。
: 罗子难之曰：他若不是知，如何捧茶？捧茶又会戒惧？
: 其友语塞。」
: 钱穆在〈宋明理学概述〉是这样解释的：
: 「人世界不能专有讲学行道人，没有捧茶人。若使孔子来当此捧茶之役，
: 试问孔子尚有何道，比此捧茶童子捧得更好更合理？这样讲来，
: 岂不眼前那个捧茶童子便是孔子，便是圣人了。……人皆可以为尧舜，
: 并不要人都做成尧舜般，而是若叫尧舜来做我，也只能如我般，
: 那我便已是尧舜。」
突然想到<庄子·肢箧>
故跖之徒问於跖曰：『盗亦有道乎？』跖曰：『何适而无有道邪！』夫妄意室中之藏；圣
也；入先；勇也；出後；义也；知可否；知（智）也；分均；仁也。五者不备而能成大盗
者；天下未之有也。
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1F：推 ThreeNG: 这里的「道」比较是指「专业能力」，而非「道德素养」 09/18 11:43
2F：→ saram: 不是专业也非道德.是行事规范. 09/18 19:42
3F：→ saram: 孔子时代的道德与朱憙时代的道德显然不同. 09/18 21:50
4F：→ qqqwsd: 你把一件事情做到最好的时候，圣人来做也不过如此，那你 10/05 03:50
5F：→ qqqwsd: 就跟圣人没有什麽分别了，所以才会满街都是圣人。 10/05 03:50
6F：→ saram: 圣人是制定礼法者,在先.大盗是利用礼法系统中窃取利益者,後 10/12 09:10
7F：→ saram: .佛经中说如来佛对弟子谈及将来他圆寂後有妖魔会假佛道 10/12 09:11
8F：→ saram: 来欺骗世人,说到此他便哭了. 10/12 09:12
9F：→ saram: 是故庄子说:圣人不死,大盗不止. 10/12 09:13