徽宗宣和年间，宫中极崇信道教， 因此各地虚伪狡诈之徒纷纷趁机大发财， 都声称是古代神仙派来的，达官贵人竟附和他们、一点都不怀疑。 有个叫王资息的，是两淮人士，最为狂妄、自称拜师晋朝许逊； 有个王老志，是濮州人、本来为胥吏出身，自称拜师八仙的锺离权； 有个刘栋，是棣州人、曾考上秀才，说自己拜师姓韩的仙人； 三个人都有些技术，因此骗得了人。 後来王资息获罪被处死。 刘栋在蔡京家中当清客，自称每天跟锺离权每天见面， 可是被请进蔡家的第一天，就一直要求要离开， 还一直告诫蔡京赶紧急流勇退，讲得好像他快大祸临头一样，蔡京还极为相信， 不过有人说这只是刘栋在反面操作而已； 刘栋有天通知蔡京，说要把真相全部告诉他， 但隔天蔡京见他时，他却像哑巴一样无法说话， 最後只用笔写说「师父知道他泄漏天机而发怒，因此让他无法说话。」 结果蔡京真信了，才在极盛时能勇於引退。 (实际上是徽宗下令，不得不辞官。) 蔡京有个小妾出家当尼姑，曾亲眼见过王老志， 蔡京常听王讲未来，也有些担心，常常跟宠爱的小妾感叹说「真不知我未来会如何？」 可惜有听却没去预防。 ---- 宣和间崇尚道教。四方矫伪之徒，乘间因人以进者相继，皆假古神仙为言，公卿从而和之 ，信而不疑。有王资息者，淮甸间人。最狂妄，言师许旌阳。王老志者，濮州人。 本出胥吏，言师锺离先生。刘栋者，棣州人。尝为举子，言师韩君文。三人皆小有术动人 。资息後有罪诛死。栋为直龙图阁，宣和末，林灵素败，乞归。唯老志狡狯有智数， 不肯为已甚，馆於蔡鲁公家。自言锺离先生日与相往来。自始至，即日求去。 每戒鲁公速避位，若将祸及者。鲁公颇信之。或言此反而求奇中者也。 一日苦口为鲁公言其故。翌日鲁公见之，辄喑不能言，索纸书云：「其师怒泄天机， 故喑之。」鲁公为是力请，乃能於盛时遽自引退。鲁公有妾为尼，尝亲见老志事。 鲁公每闻其言，亦惧。常密语所亲妾，喟然曰：「吾未知他日竟如何？」 惜其听之不果也。 -- 在说 ≠ 再说 利害 ≠ 厉害 干的好 → 得 因该 → 应 名子 → 字 抽烟 ≠ 抽菸 做车 ≠ 坐车 毁谤罪 → 诽 年青 → 轻 以经 → 已 必竟→毕 带帽 ≠ 戴帽 转至 ≠ 转自 决对 → 绝 好球袋 → 带 票卷 → 券 知到→道 难到 ≠ 难道 时後 ≠ 时候 臣又 准备 → 准 浅力 → 潜 不准 ≠ 不准 楼楼上 → 上上楼 系 → 糸 打战 → 仗 高清 → 高解析/高画质 --

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