2011年，盗墓集团的行动惊扰了地方农民，地方政府迅速上报请派考古人 员赶赴现场，一探勘，不得了，底下的墓室规模巨大，绝非等闲之辈，立刻呈 请中央是一大型墓，展开抢救挖掘，经历多年发掘，一铲一铲的细部清理，没 有诗意，只有艰苦的劳作，需要耐心和毅力，这就是考古。 现今大致完成海昏侯主墓的清理工作，出土文物分为铜器、漆木器、玉器、 简牍和金器，在介绍各类出土文物之前，先简介一下海昏侯墓的大致状况。 https://i.imgur.com/KINdgwD.jpg 首先，要了解到汉代的丧葬观念「事死如事生」，因此陵墓的地上、地下 建筑与随葬器物应如同活着一样，海昏侯刘贺特别之处是他曾有皇帝身份，照 理讲陵墓的规格要是「黄肠题凑」。 黄肠题凑是一整套的陵墓形式，包括玉衣、梓宫、便房、外藏椁等都有一 套标准，黄肠指去皮後的柏木木心，题凑是柏木的摆放与架构是端头向入紧密 凑实，以四面厚木墙包覆梓宫，形成棺中有棺。 https://i.imgur.com/cHdcA5W.jpg 由於刘贺身份特殊，在他将死之际上奏，冀望能淮用黄肠题凑，然而宣帝 始终没有准许，对这位前废帝，宣帝严格控管，没有皇帝赐令，刘贺只能放弃 黄肠题凑的想法，才会在椁室旁留下一圈的过道，过道中塞些仪仗兵器应付。 墓室的摆放方法就是「事死如事生」的实例，也让刘贺墓逃过一劫，汉以 右为尊，因此主棺置於右侧，可以看到平面图中间有一个大盗洞，盗墓集团没 注意到此点，误以为棺椁置於正中央，才会直直的打下去，打下去没看到东西 暂且放过，先去盗掘一旁的刘贺夫人墓，才有机会让考古学家抢救，至於一旁 的夫人墓则被盗掘一空。 一、简牍类 简牍原放置於四个漆笥中，漆笥大部份已腐朽，余下一些织物和竹编残片， 最小的存简200余枚，最大的存简4000余枚，其余1000余枚至於另一漆笥，由 於保存状况很糟，给後续清理造成很大的困扰。 https://i.imgur.com/K4wDDKv.jpg 现在大致分辨为以下几类： 1.经 (1)诗经 现存1200余简，一简可书写约20~25字，大多残断，简文言〝凡千七十六章〞 约现今传世的1142章有不小差距，简本部份用字与今本《毛诗》不同，刘贺师 学王式，王式所学是鲁诗，这是目前传世最多的汉代诗经内容，可为研究诗经 的汉代官学与毛诗之异同提供原始材料。 (2)礼记 现存约300枚，与《论语》混杂，有部份尚需确认是《论语》或《礼记》 内容，《礼记》是经刘向汇整的儒家文编，再经过戴德简化为「大戴礼记」， 其侄戴圣再简化为「小戴礼记」，在汉宣帝时期尚属於单篇别行的状态，仅称 《记》，跟现今传世的「小戴礼记」篇章不大相同，可供文本互校。 (3)春秋 现存200余枚，皆残断，目前释读出40余枚，多是僖公经传，可供现本互校。 (4)论语 现在500余枚，每简容24字，是现今出土最多篇章的齐论(现今出土的汉代 论语简牍尚有定州汉墓，唯其《论语》不知源流为何)，刘贺师学王吉，王吉是 齐论大家，不同於传世的《论语》，多了〈问王〉、〈知道〉两篇。 〈问王〉尚未得见，〈知道〉首章：〝子智(知)道之易也。易易云者三日。 子曰「此道之美也，莫之御也。」〞 https://i.imgur.com/OWzmbY5.jpg 齐论用字与今本不同，「知」皆作「智」、「政」皆作「正」、「能」皆 作「耐」、「室」皆作「窒」、「旧」皆作「臼」。 今本表反问的「焉」皆作「安」、读为「欤」的「与」皆作「耶」、今本 的「如」简本多作「若」、「佞」或作「年」。 这是《论语》传播很重要的文本对校，研究文本传播与时代环境的变迁， 《论语》版本的演变。 (5)孝经 现存600余枚，其内容与「孝」的解说和阐释相关，为汉儒研究「孝」的 传世内容，可与其他出土简牍和《孝经》互校。 (6)礼仪类 有100余枚是祝祷、祭祀相关的简文，另有100余枚记录行礼仪式的简文， 与《仪礼》记载十分相似，可供研究汉代实际使用的礼仪与文献的差异，对汉 代礼仪研究十分重要。 2.子 (1)政论 50余枚，思想近於儒家。 (2)六博棋谱 1000余枚，可让现今研究六博对汉人的宇宙观、游戏规则等思想文化做更 深入的研究。 (3)数术类 300余枚，60余枚为五行跟四方圣兽的内容，另有180余枚是应用《易经》 占卜的内容，另有100余枚是杂占与日书系统有相似性，体系尚待研究。 (4)方技类 房中术等养生、医方约200枚，可与其他出土的医疗文献一同研究，有助 於了解汉代的医疗体系。 3.集 200余枚，分别为〈子虚赋〉10余枚、暂名为〈葬赋〉20余枚，诗赋或诗歌 尚待清理。 https://i.imgur.com/upuOzJH.jpg 4.其他 (1)行政文书 约60枚木牍，大致分为两类，一是海昏侯及夫人上书皇帝与皇太后；一是 刘贺的议奏或诏书，然保存不佳，需要更多时间辨明。 (2)签牌 约110枚，记录各种陪葬品。 --

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