两篇。 一 尚书余靖在仁宗庆历年间 (1041-48) 外放桂州知州， 州境某个偏远处，有延伸几十里的森林， 满月的晚上，林中都会发出笛声，非常清澈、传得很远， 当地人说「已经听了几十年，竟然一直都没人去调查到底是谁在吹的。」 余靖派人去查，声音是从一棵大柏树传出来的， 於是砍断树木，凿成枕头，笛声还是会在满月夜传出来， 余靖非常爱惜。 几年之後，他的么弟决定再更仔细调查，叫木匠拆开， 只见木头纹路像是人在月光下吹笛子，就算名画家也不能画得那麽栩栩如生， 木匠再用胶黏合後，枕头就无法再发出声音了。 ---- 余尚书靖，庆历中知桂州。州境穷僻处，有林木延袤数十里。月盈之夕， 辄有笛声发於林中，甚清远。土人云：「闻之已数十年，竟不详其何怪也？」 公遣人寻之。其声自一大柏中出，乃伐取以为枕，笛声如期而发。甚宝惜之。 凡数年，公之季弟欲穷其怪，命工解视，但见木之文理，正如人於月下吹笛之像， 虽善画者不能及。重以胶合之，则不复有声矣。 二 《酉阳杂俎》记载： 「汴京西侧的持国寺前有几棵槐树，金监买下一棵，叫手下的木匠分割， 等到他再出来时，木匠已经完成，说木头没什麽特别的， 金监大觉可惜，叫他们用胶黏好， 说『你们那样子真的不行，让我施展功夫给你们看。』 於是由他另行按纹路切割， 切出来每一片上都有天然的天王像，也都有拿着宝塔和戟。」 ---- 《酉阳杂俎》云：「京西持国寺前有槐树数株。金监买一株，令所使巧匠解之。 及入内回，匠白木无他异，金大嗟惋，令胶之。曰：『此不堪矣，但使尔知余工也。』 遂别理解之。每片一天王塔戟成就。」 -- 在说 ≠ 再说 利害 ≠ 厉害 干的好 → 得 因该 → 应 名子 → 字 抽烟 ≠ 抽菸 做车 ≠ 坐车 毁谤罪 → 诽 年青 → 轻 以经 → 已 必竟→毕 带帽 ≠ 戴帽 转至 ≠ 转自 决对 → 绝 好球袋 → 带 票卷 → 券 知到→道 难到 ≠ 难道 时後 ≠ 时候 臣又 准备 → 准 浅力 → 潜 不准 ≠ 不准 楼楼上 → 上上楼 系 → 糸 打战 → 仗 高清 → 高解析/高画质 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 219.85.103.43 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/gallantry/M.1544015689.A.765.html