两篇，离奇的来了！ 《厄祥·发塚》 陵墓被盗，就算是帝王也难避免，但当然是陪葬品多才会成为犯人目标， 像王安石清苦，他的墓在南京，推测大概没啥好料陪葬， 正德四年 (1509)，南京镇守太监石岩生前要造墓穴但缺大砖， 就有人说附近一座古墓的砖非常大块，於是就去拆来用，查看碑文正是王安石， 结果薄葬也一样受害。 正德九年 (1514)，扬州府海门县城东有座古墓被盗，看刻字是唐朝骆宾王墓， 开棺後看到墓主外貌栩栩如生，但瞬间就消散了，应是本来英气未散之故， 则正义之士也是受害。 顺德府邢台县，有元朝刘秉恕墓，在嘉靖初年时被盗，当时不知道墓主是谁， 里面刻着「盗墓者是李淮。」，官员就靠此资讯抓到人治罪； 刘秉恕是忽必烈重臣刘秉忠的弟弟，精於命相推算。 嘉靖八年 (1529)，山东临朐县有座大墓，挖了之後发现是战国齐宣王的无盐后陵墓， 里面有许多讲不出名字的奇珍异宝，左右还绑了四个活活陪葬的女子， 屍体都因宝玉的效果而没腐烂。 以上都是本朝近年的事情，所以还有记载，过去太多没记录的。 几年前，本县沈思孝到湖州避暑，当地有人盗了一座墓，碑文说是南梁昭明太子妃， 正是沈约的女儿，还活着且会说话，说他修炼将满、即将昇天，要人别伤她， 但盗墓者不听、砍了她一根手指，结果她血流不止而死， 外各种宝物多到无算不完，沈分到一支帽簪、几寸长且发出古朴碧绿色，还现给我看； 照史书昭明太子传、沈约传里都没记载这个妃子，可见传记常有失传。 陶弘景的墓，在北宋元佑年间 (1086-1094) 被太监罗淳一所盗， 难道连仙人都难逃此厄难劫数？ ---- 塚墓被发，即帝王不免，然必多藏始为盗朵颐。 如王荆公清苦，料无厚葬，其墓在金陵。正德四年，南京太监石岩者，营治寿穴， 苦乏大砖，或献言，云近处古塚砖奇大，遂拆以充用，视其碣乃介甫也。 则薄葬亦受祸矣。又正德九年，扬州府海门县城东有古墓见发，视其题，乃骆宾王墓。 启棺见一人仪貌如生，须臾即灭，盖英爽未散也。则义士亦受祸矣。 顺德府邢台县，有元刘秉恕墓，嘉靖初被发，不知主名，视其谶记云：「发塚者李淮也。 」官司捕得其人正罪。秉恕即秉忠弟，盖精於术数者。嘉靖八年，山东临朐县有大墓 发之，乃古无盐后陵寝，其中珍异最多，俱未名之宝，生缚女子四人，列左右为殉， 其屍得宝玉之气尚未销。以上俱本朝近事，故记之，远者不及详矣。又数年前， 吾邑沈纯甫司马，避□湖州，彼中发一墓，碑记云：梁昭明太子妃。沈约女也， 尚生能言，云我练形已满，飞举在迩，慎勿见伤。盗不听，斩其一指，血缕缕出，遂死。 其棺内外宝货不可胜计，沈得其冠簪一枝，长数寸而古作绀碧色，出以示余。 按史昭明传及沈约传俱无沈女为妃事，乃知传纪失载多矣。 陶隐居墓，宋元佑中亦为内侍罗淳一所发，岂神仙亦难逃定业耶？ 《果报·耶律楚材》 耶律楚材，对汉土大有恩惠、功德满天， 成吉思汗 (原文写忽必烈) 对他特别眷顾、比其他将相更重视， 想必他的墓也受特别有恩赐。 最近某朋友在京城外西山要盖别庄，挖到一座坟墓， 开棺发现墓主头颅是常人几倍大，但不知道是谁， 我听说後，劝他「不管是什麽年代的，都一定是特殊人士， 最好是赶紧复原、封闭起来。」 没多久後挖到石碑，确定是耶律楚材之墓， 虽然赶紧稍事恢复，但里面的东西早被拿走分光了。 耶律楚材生前所为，简直是弥勒下凡，何必问遗骸是否完整？ 只是他功盖一世，身後却连七尺之地都保不住，报应之说实在让人无法信服； 不过朋友本来是在吴地出生，孩童时到北京读书，聪明又有心计，因而致富， 但才四十岁就身故，也没有後代。 ---- 耶律楚材，大有造於中国，功德塞天地。元世祖眷之，亦异他将相， 其封域想必属当时恩锡者。近日，一友人治别业於京师外西山，忽发一塚， 开榇得大头颅加常人几倍，不知为何人葬地。余闻之，谏止之曰：「此无论何代， 殆必异人。盍早纳其元，封闭之。」未几，掘得碣石，则楚材墓也。虽稍为葺治， 闻圹中他物散去多矣。耶律生前举动，已是慈氏後身，又安问遗骸之完缺？但功济一世， 而七尺之不保，报应之说似不足信。友人本吴籍，髫年登北畿贤书，慧而有心计， 顿成富家。後甫强仕即世，竟无後。 -- 「在各种无知中，最差劲的是『政治无知』。他听而不闻、视而不见，他从不参与任何 政治活动。他彷佛懵然不知，种种生活费用：如大豆价格、面粉价格、租金、医药费 等，全都与政治息息相关。他甚至对自己的政治无知引以为傲，挺起胸膛，高声说 自己讨厌政治。 这愚人并不知道，基於自己的政治冷感，社会出现了淫业、弃童 、抢匪 －－更可悲的是出现了贪官污吏，他们对剥削社会的跨国企业阿谀奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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