《玩具·春画》 春宫图，应该是起源於汉朝的广川王刘齐，在屋子里画男女 OX 图， 再叫姊妹们一起喝酒、一起欣赏； 之後是南齐萧宝卷，在潘贵妃宫殿墙上画各种男女亵玩图； 隋炀帝杨广则命人制造乌铜屏风，白天跟宫女大战时可看到反射的 360 度影像 ； 唐高宗曾设置摆满铜镜的宫殿，以至於刘仁轨吃惊跑出去、说瞬间看到好多天子， 但到武则天时被拿来乱搞用，因此元末明初的文人杨维桢有诗： 「镜殿青春秘戏多，玉肌相照影相摹。六郎酣战明空笑，队队鸳鸯浴锦波。」 (张昌宗) (武则天) 这类「秘戏」大概没啥新把戏能搞了，之後出的图大概都不出刘齐、萧宝卷的样子， 不过一些古墓的砖块石头上可看到类似的画，甚至有男男的，就比较奇特了。 我在宫内看过「欢喜佛」，说是外国来的、也有人说是元朝留下的， 头上有各种饰物，两尊佛相抱、底下器官相贴，好几个地方都有机关可活动， 大太监说，当皇帝大婚时，就会带他到此宫殿，行礼参拜完就让皇帝触摸佛像各处， 让他了解男女交合方法，之後再去洞房，因怕皇帝太纯洁、不懂人事。 外面有些古董商也有这种东西，制作精巧、不是本土出产的， 价钱不便宜，但比起宫内那个，算是小巫见大巫了； 北京由皇帝下令修建的几座寺庙，也有受赏赐此类佛像的，但僧人不轻易拿给人看。 另外有用玉刻成的、但多是古物，织绣画则有新有旧， 福建有人用象牙雕刻，红润栩栩如生、传遍天下，但不如绘画那样花样变化丰富； 画这个的名家，先有唐伯虎、後有仇英，但市面上到处是伪作， 不过高雅低俗很容易分辨。 日本的更精美，风格又跟唐、仇的不一样，特别是画扇更赞， 我曾得到一支，上面画两人在野外搞，有人持刀要赶去抓，却被另一人拉手阻止， 情状生动，可惜不久就弄丢了。 ---- 春画之起，当始於汉广川王，画男女交接状於屋，召诸父姊妹饮，令仰视画。及齐後废帝 ，於潘妃诸阁壁，图男女私亵之状。至隋炀帝乌铜屏，白昼与宫人戏影，俱入其中。 唐高宗镜殿成，刘仁轨惊下殿，谓一时乃有数天子。至武后时，则用以宣淫。杨铁崖诗云 ：「镜殿青春秘戏多，玉肌相照影相摹。六郎酣战明空笑，队队鸳鸯浴锦波。」 而秘戏之能事毕矣，後之画者大抵不出汉广川、齐东昏之模范。惟古墓砖石画此等状， 间有及男色者，差可异耳。予见内庭有欢喜佛，云自外国进者，又有云故元所遗者， 两佛各璎珞严妆，互相抱持，两根凑合，有机可动，凡见数处。 大璫云：每帝王大婚时，必先导入此殿，礼拜毕，令抚揣隐处，默会交接之法， 然後行合卺。盖虑睿禀之纯朴也。今外间帝古董人，亦间有之，制作精巧，非中土所办， 价亦不赀，但比内廷殊小耳。京师敕建诸寺，亦有自内赐出此佛者，僧多不肯轻示人。 此外，有琢玉者多旧制；有绣织者，新旧俱有之。闽人以象牙雕成，红润如生， 几遍天下，总不如画之奇淫变幻也。工此技者，前有唐伯虎，後有仇实甫， 今伪作纷纷，然雅俗甚易辨。倭画更精，又与唐、仇不同，画扇尤佳。 余曾得一箑面，上写两人野合，有奋白刃驰往，又一挽臂阻之者，情状如生，旋失去矣。 -- 核一 核二 核三 核四 总统府 行政院 立法院 司法院 考试院 监察院 内政部 交通部 吱 官邸 经济部 法务部 劳动部 文化部 教育部 陆委会 原能会 NCC 警政署 中正一分局 蛆 镇暴警察 保警 保一 保二 党工 维安 临检 盘查 攻占 攻占 占领 占领 瘫痪 快闪 游行 抗议 静坐 号召 号招 驱离 包围 聚集 路过 呛声 凯道 广场 机场 捷运 车站 马的政府 忠孝东路 忠孝西路 青岛东路 镇江街 中山南路 重庆南路 暴民 黑道 八卦板 PTT 民怨 反服贸 公投盟 反核 黑箱 太阳花 护树 罢免 割阑尾 http://i.imgur.com/i5e62nT.jpg --

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