标题不是我自行下，而是本书作者讲的哦～ 「北人毁身求财」 自残身体最违反人道，但北方人争风好强、好勇斗狠，甚至不惜伤害身体换钱， 或因一点不爽就自伤身体争胜，更是野蛮。 光绪某年年终，京城琉璃厂西门饼店前，有个少年裸露下体倒在地上不说话， 老板拿杆面棍猛打他大腿五六十下，他突然爬起来说「既然这样，我就要再吃了。」 老板说「随你去吃。」；原来倒地者欠饼钱却还一直强要更多， 所以老板拿棍子出来，说如果不喊痛就免付帐、而且从此不收他钱。 又有一天，在五道庙的三叉路口，有群穿黑衣快靴的恶少从北侧来势汹汹， 里面有个人外衣没扣、露出内衣，血流满面、一眼显然瞎了，原来是「吃宝局」的人： 所谓「吃宝局」就是一些恶少每天跑到赌场讨钱、充当保镖，但因为想干这行的人多， 所以能忍受自残的才能拿到钱，还以受伤程度来计费，能自挖眼睛算上等、领的极多。 京畿一带这种风气更盛。某天，有壮汉到通州某家当舖拿破衣服要当，夥计不收， 他还坚持不停，久了之後问夥计「那你们店到底收什麽？」， 夥计答：「什麽都收，但一定要完好的才合格。」， 壮汉匆匆离开、立刻又跑回来，拿出小刀割下一只耳朵丢在柜台，说： 「这个就是完好的，赶快给我估价。」 夥计非常害怕，立刻请他进里面、付他不少钱，他才离开。 良乡县有两人打官司，整年都没完没了，两人都筋疲力尽、无法赢对方， 於是相约在烈日下晒、先躲开的输，结果两个人没分出胜负； 又更准备大油锅、装满煮沸的油，丢入两颗铁球，约好能空手取出的人赢， 当天邀集父老当见证，一个人先伸手下去拿、当场皮肉脱离， 另一人怕到不敢出手，就此输了，於是争执的事情就由取得铁球的人赢去。 但赢的人也因受伤过重，没几天後就死了。 ---- 残毁身体，最悖人道。北方风气刚劲，好勇斗狠，甚且不惜伤身以易金； 或因小忿，自戕其体而争胜，尤为野蛮。 光绪某年，岁将暮，京师琉璃厂西门饼店前，有少年裸下体卧地， 不声，店主举杆麫大杖杖其骽，杖王五六十，突起而言曰：「如是，必吃矣。」 店主曰：「任汝吃矣。」盖卧地者积欠饼资，犹强取不已。 故店主示以大杖，谓如不呼痛，免前欠，且自此不索直也。 又一日，五道庙三岔路口，有黑衣快靴之群恶少汹汹自北来， 中布衵服而外衣不钮者一人，面血淋漓，一目已霍然眇，盖吃宝局者也。 吃宝局者，恶少日於赌馆索费，任保护。然若辈众多，必以甘心伤其支体者始得之。 支体之伤分等计资，果剜目者列上等而获多金矣。 京畿一带，此风尤盛。一日，有壮男至通州某典肆持敝衣求质，典夥却之，男子呶呶争。 久之，诘夥曰：「贵肆果质何类物？」夥答曰：「凡物皆受，第必须完好者始合格。」 壮男匆匆去，俄复至，出小刀，割一耳掷柜上曰：「此亦物之完好者，若速为估值。」 夥大惧，立邀之入，予以重金，始出。 又良乡县甲乙二人有所争讼，经年不休，二人皆力尽，不复胜讼， 乃相约晒烈日中，畏避者负。二人力适相等，继更议定置一大油锅，炽之令沸， 中掷二铁丸，能赤手取以出者胜。届期，邀父老为证人，一攘臂先取，皮肉尽脱； 其一逡巡不敢动，遂败北，乃以所争者让诸取丸人。然是人受毒过深，不数日即死。 -- 据了解正夯英国研究惊传宅男大喊吃不消崩溃柔肠寸断欲哭无泪Ｍ型营养午餐付之一炬 踢爆算一算对当事人来说受害高达八成真是超扯形成压倒骆驼的最後一根稻草活不下去 爆料低调希望有关单位重视确切的回应官员震怒掉头离去各说各话罗生门各界傻眼痛批 高层透露指出其中缘由耐人寻味有待厘清静待真相曝光後自有分晓显示出公道自在人心 一场风波令人费解忧心忡忡不禁要问景气差物价上涨股市大跌争议中政府都在做些什麽 --

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