作者jadeite (江儿水)
看板gallantry
标题Re: [问题] 古代的众道为何不直接以女子为对象
时间Tue Jan 3 13:32:36 2012
※ 引述《beagirl (beagirl)》之铭言：
: 排除掉一些特殊文化背景
: 如日本战国时代的大名与小姓之间除了肉体关系外还有强化主从情谊的意涵
: 在其他的世界部分众道的对象是男是女似乎没有甚麽差异
: 而且就某方面来说 女性的取得来源还比男性容易
: 那为何众道普遍还是以男性为主?
请出明末清初嘴炮王李渔先生的小说《无声戏》为证，
《无声戏》有一篇叫〈男孟母教合三迁〉，
讲的是名士许季芳与美童尤瑞郎的故事，
详见：
http://ppt.cc/A8No
文中一开始就说许季芳对女子有七厌，
涂脂抹粉，以假为真，一可厌也；
缠脚钻耳，矫揉造作，二可厌也；
乳峰突起，赘若悬瘤，三可厌也；
出门不得，系若匏瓜，四可厌也；
儿缠女缚，不得自由，五可厌也；
月经来後，濡席沾裳，六可厌也；
生育之余，茫无畔岸，七可厌也。
很明显，南风爱好者对於男与女的差异还是非常非常在意的，
〈男孟母〉的故事非常有趣，
看不下原文可以参考
延伸阅读：创作社作品舞台剧《少年金钗男孟母》
http://www.wretch.cc/blog/lightsup/1449751
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