※ 引述《pshuang (中山先生忠实信徒-我爱萝)》之铭言： : ※ 引述《mainland5566 (Protect)》之铭言： : : 哦﹐真巧啊﹐这个问题也是我老师偶然上课提到﹐并没有讲的像是在讲古。 : : 实际上按照香农的信息论观点来分析的话﹐繁简字这个问题很容易解释。 : : 繁体字只不过是信息冗余度较高的一种传播方式而已﹐ : : 信息冗余度高﹐意味着信源所传递的信息率较小﹐但容错率较强。 : : 用直白的文字说﹐就是语言至少存在两个轴﹐简洁和容错。 : : 在简洁上表现出色的语言﹐容错性就差﹔冗长的文字﹐容错性就高。 : : 这麽一说繁简之争中间的很多分歧都毫无必要了。 : : 你当然可以说哎哟﹐大陆人好多名字重复的哟﹐简体字真垃圾。 : : 这只不过是简体字容错性较繁体字为差的表现而已﹐ : : 相应的﹐我也可以列举简体字简洁的特点来说明。 : : 这特性根本就是一枚硬币的两面﹐所以你只执一面之辞来讲﹐是不是观点有点偏颇呢﹖ : 存脆针对冗余度的问题讨论一下。 : 很多字是後代渐渐发展(或说增加)而来。 : 为甚麽会这样? : 因为当文明不断发展， : 原来使用的每一个字， : 所乘载的 "意义" 逐渐增多。 : 就会在原来的字加上偏旁以减少歧义的现象。 : 绝对是有需求才会发生，而不是古人吃饱太闲乱画。 : 有些新的概念、新的物体，甚至要创造新字来描述。 : 目前中国的简体字问题不在简化，而在无脑的乱改，打破文字与六书的关系。 : (这以前战过很多了) : 就你这篇 : 余、余，只、只，不分的问题来说， : 表达精准实在是比简洁来得重要。 插个话。古人增加汉字的复杂度﹐有时是出於对该汉字所代表的事物的重视。 并不一定是意义增多所必须的。 比如说﹐西周春秋时﹐战车的地位高﹐故而需要有驷、骖这些字﹐ 甚至於黄毛白点叫骠、青白色叫骢、黑尾红马叫骝、青黑纹理叫骐等等﹐ 这些是当时区分不同马匹的特殊需要﹐却未必是我们今天的需要。 当然﹐我们今天也有我们的特殊需要﹐比如说﹐Rolls-Royce跟隆裕﹐ 怎麽可以是同样用一个车字就能代替的﹐当然要区分清楚啊。 哦﹐这就可以看到一个很重要的地方﹐那就是汉语言汉文字的构词法﹐ 已经从过去的单字构词﹐转变为现在的多字构词了。 过去一个字就是一个词﹐假设有一个岛简称叫做台﹐这个岛上有个城市﹐ 简称也叫做台﹐两个台﹐不同意思﹐那就只好代表城市的那个台﹐加个邑偏旁﹐ 或者市偏旁、府偏旁来区分了。 但是现在的汉字是多字构词﹐字、词已经分家﹐因此不需要将汉字进行意义区分﹐ 用构词法做词义区分就行了﹐比如台岛、台府、台市、台南、台北、台中、台东﹐ 就很容易区分了。 同样﹐也无需给车加双r偏旁表示这是劳斯莱斯的车﹐加ㄌ偏旁表示这是隆裕的车。 因此﹐事实上在现在﹐汉文字中汉字的重要度有所下降﹐表达意思的精准度﹐ 更关键的在於整个句子的语法﹐随便省略主语、谓语、宾语所造成的意义混淆﹐ 要远大於用了错别字造成的混淆。这跟可以经常省略句子成分﹐却也经常 因为一个字手抄误写而导致千年争论的春秋战国时代﹐是相差很远的。 所以现在﹐大陆与台湾彼此之间沟通上经常会造成困惑的﹐ 通常是词的意思不同﹐比如"对某事感冒"、"土豆"、"窝心" 这些完全不同东西甚至意思完全相反的词﹐至於具体的汉字﹐ 只要知道它的意思﹐怎麽写反而不重要﹐你写26﹐把爱画成红心﹐ 能看懂的人也一堆。 另外对於任何他人使用的文字来说﹐又不是我们自己在使用﹐我们却要去 横加指责﹐说对方有种种不便﹐这就跟我们去说日本人用假名有多不好﹐ 说英国人用字母有多不好一样﹐对於不习惯英文的人来说﹐也许确实英文单词 某些看起来很接近容易弄错﹐但对於本身以英文为母语的人来说﹐他绝对会 认为我们的看法是可笑的。 同样﹐使用繁体字的台湾人和使用简体字的大陆人都没有觉得有什麽不方便﹐ 没有经常在日常生活中造成许多不便、误会、理解错误。他们自己都没有问题﹐ 旁人偏偏要说他们会有问题﹐那到底是谁有问题了﹖ 所以在这些繁体简体的事情上﹐最好就是大家不用互相攻击了。 大陆人也不要说什麽繁体书写不方便啦﹐笔划繁复难辨识啦﹐ 台湾人也不要说什麽简体字体难看啦﹐容易产生误解啦﹐跟六书没关系啦﹐ 否则对方直接回应﹐我们的字﹐关你什麽事。 啊﹐就真的是关我们什麽事啊.... --

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