※ 引述《shena30335 (大PIZZA)》之铭言： : 我个人觉得颜回跟儒家思想的入世精神非常不合。甚至根本是恶搞。 : 孔子一生巴不得有国君能够重用他让他一展所长来匡正乱世。 : 没想到最得意的弟子颜回是个没有物慾的世外高人。 嗯因为这真的是您个人觉得；儒家入不入世是要和其他诸子百家比较的，讲具体 一点儒家的主张是「穷则独善其身，达则兼善天下」、「得志，泽加於民；不得志， 修身现於世」，本来就没有强迫参加社会运动像墨家那样，也没有道家那样遗世独立 的。 : 之前有版友说颜回受人敬重是因为「人不堪其忧，回也不改其乐」的「乐」字。 : 换句话说，即使物质环境极差，还能安贫乐道者的确有其超脱物外的一套功夫。 : 不过照这一个脉络顺下去的话，会发现根本是在恶搞儒家精神。 : 首先这种安贫乐道的齐物精神基本上比较偏道家思想的范畴，甚至佛学也是叫人 : 清心寡慾，颜回号称孔子最得意门生，但是一来既没有本事出将入相实现孔子大 : 同世界的可能性，二来连基本生活都有问题，孔子都说了「君子爱财，取之有道」 : ，也就是孔子并不排斥钱财，只要你正正当当的去赚取，没什麽好羞耻的，回头看 : 看颜回，有手有脚的不去找工作让生活品质好一点，宁可每天饿肚子。不是叫你一 : 定要赚大钱或发财，起码让三餐温饱难道不好吗？难道每天吃粗茶淡饭的颜回就有 : 德行，每天多吃两道菜的颜回就变成了没有德行? 1.把佛学说成只是叫人清心寡欲就浅了，或者说佛学的主张根本不在此；佛学和 道家的主张也不能混为一谈。道家讲究的「道」讲究的是一种反向操作，上德不德是 以有德，「道」所指的是盛极而衰、否极泰来的现象，而人可以也应该利用这种现象 来反向操作；佛学讲究的「空」讲究的则是看穿虚幻的现象，看出现象背後的本体， 一旦掌握到实际存在的本体「空」，对於现实的虚幻自然可以看破。这两者是非常不 同的，同儒家更不能比。 2.对三餐温饱的人来说三餐温饱是理所当然，可是这种理所当然从来就不是历史 实然；其实比我年纪大个两辈的人都少不了挨饿的经验的。再来以为挨饿就是因为没 有工作意愿，这种看法给我的感觉好像是还没出过社会的才会这样想？实际上农业社 会常常不是充分就业的，或者说农业这种季节性活动本来就常常制造季节性失业，甚 至对某些农民来说，没有农活时就成群结队的乞讨就和自然规律一样自然。 3.而且更重要的是我们其实不知道颜回的阶级属性，所以实际上我们不知道颜家 本来的营生是什麽。为什麽要提阶级属性？因为那个时代中国的世袭阶层社会也才在 缓慢的消融中啊。这也意味着当时还没有成熟的商品市场或劳动力市场，即使有市场 能提供的劳务或财货也有限，或者根本没有市场──这是要怎麽「就业」？当时并非 没有工人商人，但是「工商食官」，工商的生计都是由统治者分配的，不是想做就能 做啊。 综上所述，固然孔子说「君子爱财，取之有道」，可是以当时的社会经济条件来 讲，实际上是「君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。」只谋食 的话种田也就可以了，只不免要挨饿；至於种田以外能做的事根本提也不提，这类营 生不是给别人世袭就是自由市场欠发达，简直没有故也。 : 更甚者，如果家中有父母或亲人甚至老婆小孩要养的话，「安贫乐道」几乎跟没出 : 息画上等号了。颜回可以说是儒家最失败的代表人物，我非常赞同他的名气是靠人 : 捧出来的，因为其他人会觉得太不可思议了，居然有人穷到靠北还「不改其乐」， : 如果颜回认为贫穷并不乐，那他理当去改变自己的生活品质，但是他没有，显然的 : ，颜回是「以穷为乐」，因为一般人都想摆脱贫穷，才会去佩服那种以穷为乐的怪 : 胎。这点由於时代背景的价值观不同，所以我也不是以今非古，然而颜回的确做了 : 这种不愿意积极摆脱贫穷、以穷为乐的、不是一般人价值观里奉行的准则。 让我想到两部小说的对比。黄春明有篇〈看海的日子〉，对作妓女的女主角充满 温情，让她遭逢许多难关却又迎刃而解。但他这种写法却也受到一些批评，最主要的 批评是，那个妓女、渔夫和穷苦农民挣扎求生的世界，好像在大家高水准道德的表现 下也显得不那麽糟糕了。相较之下，老舍的〈骆驼祥子〉写男主角时也是充满疼惜百 般回护，可是这个一开始积极向上的人力车夫下场如何呢？ 自由主义经济的拥护者常常把经济社会问题简化成道德问题，甚至也有政客说要 取消社会的。这种看法即便在现代也不那麽堂而皇之成其为真理，在没有自由市场经 济的古代岂有此理。 : 与他相反的典型是子贡，子贡不仅理财有方，而且辩舌无碍，让自己享有一定生活 : 品质又不失德行，比起消极的「不改其乐」更富积极性作为，同时能利用所学为自 : 己国家的人民做些事情(救鲁)，虽然没有达到孔子匡正天下的理想，但也不失为一 : 个君子作风了。 一个人的精力时间有限，要拿来实现志向总免不了要排挤甚至牺牲掉其他耗费时 间精力的活动；怎麽一个人把追求物质生活的时间精力拿去追求其他就是「消极」？ 子贡自己承认比不上颜回，说颜回闻一知十，他只能闻一知二；脑补一点来讲颜回牺 牲生活水平换来的恐怕也够惊人的吧。 --

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