※ 引述《hariseb (hi)》之铭言： : 我是在读古文观止中的史记的伯夷叔齐列传中看到的 : 当中有提到http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%99%E5%85%89 : 这是其中一例 说真的,没听说过...... : 我不懂的是 不接受让位就算了 还要躲起来 甚至投河 : 竟然这样会被称赞是品德很高 是什麽道理呀 : 还有伯夷和叔齐也是 : 不听父命继位 两个都跑掉 是哪招? 不想被别人说自己贪权位,甚至还觉得自己给人家 觉得有贪权位的印象很羞耻. : 还敢说周武王不孝不仁 有毛病呀 自己没有作为还在那假掰 : 本篇也提到孔子最欣赏的弟子颜回 : 但我怀疑这个家伙是不是死读书之外根本无法自理自己的日常生活 这其实是赞赏他淡泊名利. : 以上几个都有自虐的倾向 但为什麽很多学者都这麽推崇呢? 要看你从哪个解读法. 小弟最喜欢的,是阴毛......不,阴谋论.基本上,这 些要得大位就逃亡的故事大概不是当时出来的,而是後 来有谁想夺权时,编造出来劝说或吓唬比自己年纪大的 几个哥哥,请他们自动让位,否则可能会抱(念作"两手被 绑在")石头跳河......当然,这种美德必须大加颂扬,以 确认其实我得国甚正,是众所公认,决不是把人家全家丢 入河中喂鱼,或是逼人家躲山中以避暗杀,甚至後来还要 被侄子拿来利用,说哥哥弟弟有问题,所以我三监出兵名 正言顺等等...... 不过传统来说,其实都是颂扬这种人不贪於权位,不 惑於享受,能做到这样的人实在是道德崇高.毕竟,很多 人都看过分家时兄弟算账的嘴脸,当然都希望别人不要 贪,能安贫乐道,以免几十年手足之情,变成互砍手足之 "情"(念作"恨")...... --

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