※ 引述《oj113068 (橘子汁)》之铭言： : http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E7%8E%8B%E6%AF%8D : 我在维基看这个条目的时候，看到"西王母筹"这个字眼 : 觉得很好奇，拿去google，似乎是西汉末年的流民中的一个传说 : 大家信了这个传说以後跑去京师祭祀，大概是这个样子吧Orz : 我有点好奇这一段，据说到最後到了"政府失控"的地步!? : 另外"筹"不是计谋，或计量工具吗？ "西王母筹"的"筹"好像是一 : 种护身符？(母告百姓，佩此书者不死) : 我是粗略的看了一下google来的内容，不知道有没有人可以分享一下 : 西汉这段...算民变吗?好像也不算 囧> 这个你看汉书五行志会比较清楚 哀帝建平四年正月，民惊走，持稿或棷一枚，传相付与，曰行诏筹 。道中相过逢多至千数，或被发徒践，或夜折关，或踰墙入，或乘 车骑奔驰，以置驿传行，经历郡国二十六，至京师。其夏，京师郡 国民聚会里巷仟佰，设祭张博具，歌舞祠西王母，又传书曰：「母 　告百姓，佩此书者不死。不信我言，视门枢下，当有白发。」至秋 　止。 是时帝祖母傅太后骄，与政事，故杜邺对曰：「春秋灾异，以指象 　为言语。筹，所以纪数。民，阴，水类也。水以东流为顺走，而西 　行，反类逆上。象数度放溢，妄以相予，违忤民心之应也。西王母 　，妇人之称。博弈，男子之事。於街巷仟伯，明离闑内，与疆外。 　临事盘乐，炕阳之意。白发，衰年之象，体尊性弱，难理易乱。门 　，人之所由；枢，其要也。居人之所由，制持其要也。其明甚者。 　今外家丁、傅并侍帷幄，布於列位，有罪恶者不坐辜罚，亡功能者 　毕受官爵。皇甫、三桓，诗人所刺，春秋所讥，亡以甚此。指象昭 　昭，以觉圣朝，柰何不应！」 　後哀帝崩，成帝母王太后临朝，王莽为大司马，诛灭丁、傅。一曰 　丁、傅所乱者小，此异乃王太后、莽之应云。 西王母在古代中国传说是被视为死亡女神, 其所居崑仑之墟为亡者之都 汉哀帝的时候, 人民传说西王母要来, 持有西王母诏书者可免死 所以相信这个传说的人们就拿着稿或棷(麻杆)一枚, 称为西王母筹, 四处发给大家 -- 愿岁月静好，现世安稳 --

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