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※ [本文转录自 CrossStrait 看板 #1DzYFmcd ] 作者: bxdfhbh (bxdfhbh) 看板: CrossStrait 标题: [情报] 内蒙古地区长城以北地区在新石器时代属仰韶文化 时间: Mon Jun 13 22:51:26 2011 现在一堆海外势力,宣扬说内蒙古地区在新石器时代的主要居民就是蒙古先民。 这里先不谈匈奴人是不是蒙古人祖先(实际上不管是匈奴贵族的DNA,还是文化面貌都不 同),单谈新石器时代的考古结果。 实际上从新石器时代一直到夏商时期,在长城南北地区,活动着的一直都是仰韶文化的 分支。 而在内蒙古东部地区,活跃着的则是泛红山文化。 1、内蒙古长城以北地区 这里基本上就是仰韶文化的天下,实际上和中原地区完全是同一个文化群体。 此地区最早的遗址有白泥窑子遗址一期等,距今6000多年前,早期的时间上可能有稍微更 早的。 同时期稍晚一点有王墓山遗址等。 这些都是仰韶文化早期的文化面貌。 再晚一点有距今5500多年前的庙子沟遗址、大坝沟遗址等,对了还有白泥窑子二期等。 其文化面貌亦为仰韶文化,例如罐、钵等器具的器形、彩陶绘画、房屋结构等和仰韶文化 非常类似,只是稍有地方特色。 也有的人将其命名为庙子沟文化、大坝沟文化等,但其仰韶文化面貌是公认的。 在岱海一带,则发现了仰韶文化後岗一期类型的红台坡下遗址等。 而在鄂尔多斯及周边地区,则发现有鲁家坡类型。 鲁家坡类型是仰韶文化半坡类型吸收仰韶文化後岗一期类型後形成的。 在包头一带,则有阿善一期类型等。 阿善遗址一期是仰韶文化後岗一期类型的遗址(由此可见仰韶文化後岗一期分布是多麽 广)。 (说实在的,这些面貌上有点区别的遗址,大部分在空间距离上都非常接近的,分布在 乌兰察布盟到包头到鄂尔多斯一带。) 再晚一点,出现了海生不浪文化诸遗存。 海生不浪文化是由王墓山类型,吸收了红山文化後发展而来的。 典型的有海生不浪遗址、阿善遗址二期、园子沟遗址、白泥窑子三期等。 (有的人把早期的庙子沟遗址、大坝沟遗址都算进来的,毕竟面貌变化不是特别大。而且 海生不浪遗址早期也进入了距今5700年前。) 再晚一点,距今4800年前,出现了老虎山文化。 老虎山文化是由海生不浪文化和北上的仰韶文化庙底沟类型发展而来,同时吸收了小河沿 文化的一些特点。 老虎山文化一期是距今4800年前至距今4300年前,二期是距今4200年前後。 老虎山文化的仰韶文化庙底沟类型特徵特别明显,和海生不浪文化差别很大。 接下来老虎山文化分为两支, 一支南下中原,和中原龙山文化结合,形成中原龙山文化陶寺类型(现在新石器时代历史 界很多人认为陶寺遗址对应了古书上的尧)。 另外一支在鄂尔多斯地区为中心形成了朱开沟文化。 朱开沟文化时间是距今4200年前至距今3500年前,进入了青铜器时代,拥有青铜器。 接下来由朱开沟文化发展成为李家崖文化(也有人将其称为鬼方文化),时间一直到距今 2800年前。 朱开沟文化——李家崖文化属青铜器文化,有时被合称为鄂尔多斯青铜器文化。 接下来就进入了东周时期。 此地进入史书记载,即狄、戎、义渠、娄烦、林胡等诸民族。 最後被秦、赵征服。 最後,进入战国晚期以後, 北方长城地带的主体居民发生了大规模的人种变化, 由过去的东亚类型黄种人,变为了北亚类型黄种人。 而在考古发掘上看,起源於西伯利亚的匈奴人(北亚人种)替代了先前的来自中原的东亚 人种。 建议可以参见 《夏至战国中国北方长城地带游牧文化带的形成过程(论纲)》《燕京学报》第14期, 2003年 (俄)捷别茨:《苏联古人类学》,1948,莫斯科 (俄)戈赫曼:《外贝加尔古代游牧人的人种特点问题》,《苏联民族学》第6期,1967 (俄)马莫诺娃;《外贝加尔匈奴人的人种学》,《民族史中的人种演进过程》,莫斯 科。1974 2、内蒙古东南部地区 在赤峰、通辽一带,一直到辽宁西部地区,一直都是泛红山文化圈的地盘。 特别是赤峰,更是红山文化的老窝了。 距今8500年前的小河西文化小河西遗址、距今8200年前的兴隆洼文化兴隆洼遗址,都是在 敖汉旗出土的。 接下来是距今6800年前的赵宝沟文化、距今6000年前的红山文化、距今5300年前的富河 文化、距今5000年前的小河沿文化。 最後是距今4000年前开始,到距今3500年前结束的夏家店下层文化。 这一系列文化的中心就在赤峰,分布范围从内蒙古到辽宁到河北,传承是一脉相承,因此 有时被统称为泛红山文化,或者干脆被称为红山文化。 中国最早的龙,就是出土於毗邻的查海文化(附属於红山文化的,深受泛红山文化影响发 展起来的)的摆塑龙, 而泛红山文化的龙文化特别发达。一般认为中国的龙就是起源於泛红山文化。 夏家店下层文化被东胡击破溃败後, 在锦州一带出现过短暂的魏家营子文化,然後就溃逃入关了,和中原地区的商代文化融合 了。 --



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