※ 引述《eldar (0.0)》之铭言： : 在下是外行人， : 今天看报纸看到某某古道曾经是几个部族的交通要道後觉得很好奇: : 1.原住民的部族(阿美、赛夏、布农、鲁凯、卑南、邹等)认同是怎麽来的呢? : 如果他们都是在同一时期从外地迁入台湾(假设人类起源自非洲，迁徙至各地)， : 如果关於祖先事蹟的未曾失传，那他们应该会认同彼此是来自同一个祖先的吧? : 而今天会有那麽多的部族、文化、语言、传说等，我猜的可能的原因是 : a. 一群人同一时期迁入但後来因为台湾多山河的地理隔阂而分化成不同部族 看各部族的肤色与脸廓, 似乎不是同一个祖先. 譬如排湾族肤色较黑, 阿美族/泰雅族群的较白. : b. 同来源的一群人不同时期迁入，新旧两群人因隔阂已久(真的吗?)而分歧 : c. 同来源的好多群人先移到不同的岛屿、地方，後来才迁入台湾 : 还是只是为了方便而加以区分的，其实不同的部族觉得彼此是同一家，只是 : 有不同的姓氏和家族传统? : 现今的有研究结果偏向何者呢? : 2. 部族之间是交战、合作，或是鲜有来往? 在四百多年前卑南族是东部最善战的. 武力征伐到大港口一带. 等於扩张到整个纵谷平原. 後来卑南族领域缩回台东一带. 不过 还是拥有一个大部落. 首领是後来所谓的"卑南王"(汉人所称). 其实只是台东市平地面积大, 部落规模较大, 有点国王的样子. 在台东不只卑南族, 阿美族(都兰), 与鲁凯族也有相当多数量. 打打停停, 到近世才和平相处. 荷兰人曾跟这里的部落有过冲突, 死过人, 不过路途遥远, 都兰 湾登陆困难, 也没办法长期制约他们. 原住民战事通常是两个部落之间的争猎域行为. 所谓敌人, 包括 同一族的邻近部落也算在内. 只要猎域冲突, 物质紧张, 哪怕是 分出去的同宗远亲, 照样打. 山地部落的居住生活空间与猎域有限, 人口繁殖多时, 大家都会 饿肚子抢粮, 所以一个部落可以分离成两个, 彼此分居远远的, 除非找结婚对象(为了伦理, 亲族不婚), 不必往来. 原住民族没有汉人那种称王与建国的概念, 国土疆域, 文字, 历史 记忆等也如此缺乏. 领袖就是部落的贵族(头目或长老), 地位世袭 . 山地原住民宁可悄悄地隐居山中, 远离平地, 不喜欢热闹, 所以 在台湾久住千年也没出现一个联合王国. : 我没有登山的经验，不知道山与山之间的来往的难易度如何? : 当一个部族人口持续增加、将超过环境+技术的生产负荷之时，应该会有 : 居住地的扩张和人口移出。 那不可避免地部族间会发生互动吧? : 如果是选择合作，时间久了会融合成新的部族吗? 山地很难生成大部落. 因为要盖房子的地方只有台地, 台地形成是山 崩之後数十甚至百年, 台地很少. 耕地也少, 以原住民农业生产力低 落, 实无法养活过多人口. 当然这是山上的情况, 平地又是另一番状 况了. 由於部落距离远间往来少, 语言变化大. 另一个部落也许百年前是 同宗族分出的, 但百年後语言几乎不通了. : 3. 部族间是否形成过联盟，甚至国家? : 当有共同的内忧(ex. 粮食) 或 外患 (ex. "外族"入侵)，应该有可能 : 像匈奴、蒙古人那样组织合作吧? : 过去的汉人移民，难道没有驱使原住民们形成组织对抗吗? 这是日本人的长处. 汉人较之有愧. 雾社事件前, 日本人利用当地部落去攻打埔里地方的不听话部落. 常出草的有一个头目叫莫那鲁道, 是个黑武士. 後来被日本人养 成了宾拉登, 倒反过来杀日本人. 搞到震惊日本.所以不久後你有 魏德圣的电影看了. (请支持台湾电影) 荷兰人也利用这点来统治台湾西半部. 譬如找新港人去打萧陇. 这样可以减少荷兰兵士(其实多为招募来的亚洲佣兵)的死伤. : 还是台湾物产不虞匮乏，所以部族间彼此就相安无事、老死不相往来吗? : 4. 与中、日、太平洋岛屿的交流 : 台湾是岛屿，我想应该有不少部族懂得航海的技术吧? : 在这千百年里，应该有许多原住民冒险家会出海看看世界吧? : 历史上有记载台湾原住民和这些文化的交流和影响吗? 来是坐船, 但不想离开, 那航海技术就要生锈. 仅有阿美族和达悟族的捕鱼文化. 船是近海船, 不是远洋船. 其实从菲律宾北部岛屿渡海来恒春, 技术上并不困难的. 不比 横渡大西洋. : ------------------------------- : 不知有没有了解这领域的板友能解惑， 谢谢! 靠记忆随便写.... --

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