※ 引述《hikki82119 ()》之铭言： : 看了网路上写说曹操在正史里面似乎是个有为的君主， 但在罗贯中的三国演义却是个 : 大坏蛋，为什麽演义中特别要丑化曹操呢!另外为什麽当初关羽被曹操抓的时候曹操没 : 杀了他最後还技术性放了他，虽然因此亦壁之战保住了命，但当时并不显亦壁之战会落 : 到这种下场，而第二次被孙权抓起来的时候为什麽反而被杀了，这次有什麽理由特别要 : 杀他吗?有没有能有个合理的答案! 因为真正丑化曹操的不是罗贯中，是毛宗岗才对。这个你对照目前最古版本的嘉靖本三国 演义和现代通行本毛本三国演义就比较得出来了。 嘉靖本三国演义 http://www.guoxue123.com/xiaosuo/jd/sgzyy/index.htm 嘉靖本三国演义曹操初登场时是这样描写的： 「为首闪出一个好英雄，身长七尺，细眼长髯。胆量过人，机谋出众，笑齐桓、晋文无匡 扶之才，论赵高、王莽少纵横之策。用兵仿佛孙、吴，胸内熟谙韬略。官拜骑都尉，沛国 谯郡人也，姓曹，名操，字孟德，乃汉相曹参二十四代孙。」 而毛本却把所有赞美曹操的字句删除，变成你看到的这样： 「为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯，官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹名操字孟德。 」 一来一往曹操出场的气势就完全不一样了，明显被弱化了许多。 又嘉靖本在曹操逝世时还附加了许多人对曹操的评价： 「後史官有诗曰：雄哉魏太祖，『天下扫狼烟。动静皆存智，高低善用贤。长驱百万众， 亲注《十三篇》。豪杰同时起，谁人敢赠鞭？』」 「又史官拟《曹操行状》云：『操知人善察，难眩以伪；识拔奇才，不拘微贱。随能任使 ，皆获其用，与敌对阵，意思安闲，如不欲战，然及决机乘胜，气势盈溢。勳劳宜赏，不 吝千金；无功望施，分毫不与。用法峻急，有犯必戮，或对之流涕，然终无所赦。雅性节 俭，不好华丽，故能芟音山刈音易群雄，削平海内。三十余年，手不舍书，昼则讲武，夜 则思经，登高必赋，对景必诗，深明音乐。善能骑射，曾在南皮一日射雉六十三头。及造 宫室器械，无不曲尽其妙。是以遂成大业，开阐洪基也。』」 「晋平阳侯陈寿评曹操曰：『汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。 太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽音览申、商之法术，讲韩、白之奇策。官方授材，各因其器 ；矫情任算，不念旧恶。终能总御皇机，克成洪业者，为其明略最优也。抑可谓非常之人 ，超世之杰矣。』」 「宋贤赞曹操功德诗曰：『汉末挺生曹孟德，胸蟠星斗气淩云。智谋超越数员将，才德惟 悭万乘君。虽秉权衡欺弱主，尚存礼义效周文。当时若使无公在，未必山河几处分。』」 「前贤又贬曹操诗曰：『杀人虚堕泪，对客强追欢。遇酒时时饮，兵书夜夜观。秉圭升玉 辇，带剑上金銮。历数奸雄者，谁如曹阿瞒？』」 「唐太宗祭魏武帝曰：『一将之智有余，万乘之才不足。』」 「宋邺郡太守晁尧臣登铜雀台，有诗叹曰：『堪叹当时曹孟德，欺君罔上忌多才。昆吾直 上金銮殿，蔓草空余铜雀台。邺土应难遮丑恶，漳河常是助悲哀。临风感慨还嗟叹，向日 奸雄安在哉？」 这些诗句大部分都是称颂曹操的，而毛宗岗一律删除了。 除此之外，目前通行本美化刘备阵营，丑化及弱化敌对阵营的内容绝大部分都是毛宗岗动 过手脚的，罗贯中虽然也是把曹操当奸雄来写，但他对刘备是一视同仁，毛本却把对刘备 阵营不利的字句都改动过。删掉或修改一些对刘备方面人物不利的言辞。 比方说三英战吕布，嘉靖本是这样写： 「飞抖搜神威，酣战吕布。八路诸侯见张飞渐渐枪法散乱，吕布越添精神。张飞性起，大 喊一声。云长把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀，又战 到三十合，两员将战不倒吕布。」 而毛本改成： 「飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤 青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。」 也就是原本嘉靖本里张飞斗吕布明显趋於劣势，毛本却改成两人不分胜负了。另外像是过 五关斩六将，嘉靖本里关羽最後是跟夏候惇斗了五十回合不分胜负的，毛本却改成只斗不 到十回合，张辽就出现了。 又关羽斩颜良，嘉靖本有在後面加了一段： 「原来颜良辞袁绍时，刘玄德曾暗嘱曰：『吾有一弟，乃关云长也，身长九尺五寸，须长 一尺八寸，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，喜穿绿锦战袍，骑黄骠马，使青龙大刀，必在曹 操处。如见他，可教急来。』因此颜良见关公来，只道是他来投奔，故不准备迎敌，被关 公斩于马下。」 也就是颜良根本就是在完全没有提防的情况下被KO掉的，毛宗岗却为了强化关羽，把这段 删除了。又关羽战纪灵，嘉靖本是「与纪灵大战二十合，纪灵少歇」，毛本却改成「一连 三十合，不分胜负。纪灵大叫少歇」把情况改写成像是纪灵不敌主动叫停的。又汉中之战 张合斗张飞，张合中伏，嘉靖本写「战到三五十合，张合只盼两寨来救」，救兵未至，「 合与死战百十余合」之後逃走，毛宗岗却改成张合直接落跑。诸如此类。 另外就是毛宗岗在美化刘备阵营的人物上也下了不少功夫，毛宗岗几乎把所有对刘备阵营 不利的话都删改了，如庞德死前骂关羽，嘉靖本写为「竖子！何谓降也？吾魏王有带甲百 万，威震天下，刘备乃庸才耳，吾岂肯降汝！甯死刀下，安降无名之将耶！」，毛本改成 「吾宁死刀下，岂降汝耶！」把原本庞德慷慨激昂的气势抹除掉了。 再者嘉靖本里诸葛亮尽管神机妙算，但并未弱化其他人的能力，毛本却大幅偏袒孔明，如 赤壁之战嘉靖本里周瑜的活跃并不在孔明之下，毛本却把大部分的功劳划归孔明，完全神 话了诸葛亮。再来嘉靖本里诸葛亮人格上是有不少缺点的，且心狠手辣不在话下，毛本为 了维护孔明形象把这些都删改了，如刘备杀刘封，嘉靖本里是孔明劝刘备杀的。上方谷火 烧司马，嘉靖本里诸葛亮是想连魏延一块烧死，这些毛本都删除。 这些例子看起来大家或许会以为毛宗岗版本反而把罗贯中的版本改得失色了不少，其实不 是这样，毛本润色并修改了原书中鄙陋的字句，及冗长、不通、不合理之处，如参照各篇 篇名比较一下大家就知道毛本高明得多。并增添了许多典故。如开头杨慎那篇《廿一史弹 词》中着名的「滚滚长江东逝水...」，还有那句「话说天下大势，分久必合，合久必分」 就是毛宗岗加上去的，另外还补充了许多史料，如陈琳替袁绍所作的讨伐曹操的檄文等等 。并且还删掉了原本中很多其实写得很差劲的所谓「後人」写的诗和评论。 所以就文学价值上，毛本是比罗本进步得多的，因此最後毛本才得以流传，成为现代的三 国演义通行本，若无毛宗岗的修改，三国演义大部分就纯粹只是民间的传说故事，也不会 有现在对其七实三虚的评价。但是毛本中，原本原着里没有的强烈的尊刘贬曹思想，就跟 着流传下来了，成为现代人评断三国人物的印象。 然後就会出现一些不明就里的人批罗贯中丑化曹操.... --

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