※ 引述《terrorist (恐怖份子)》之铭言： : 看了还是觉得很怪异，讨论一下好了。 : 问题是这样，荀首(知庄子)的台词是 : 『要打到够大只的猎物，才能换回我家小孩』(不以人子，吾子其可得乎) : 从上下文意来看，後面应该要接什麽？或说『吾不可以苟射』的意义是？ : 『所以我们不可以浪费箭 (因为目标不是杀伤任意的敌军)』才对吧？ : 老兄的说法，知庄子是从自己的箭盒每次拿出一支箭，就检查这箭头如何 : 看到好的就收起来，但是这样解释其实真的说不太通： : 1. 那如果箭不怎样呢？难道荀首就随手拿来用掉(『苟射』)了吗...? : 2. 可以让荀首每枝箭检查，应该是表示没有急迫性，敌人不在附近。不然 : 魏錡应该要骂也是『干，你还在那算这枝箭几银的时候猎物都跑掉了。』 : 3. 荀首好歹也贵为大夫，可能带着几盒良率只有 50% 的箭出门救儿子吗？ : : 原来『每射抽矢，菆，纳...』不是射中之後都拔出来看看能不能重复使用喔 : 荀首觉得会战都结束这麽久了，他儿子还没回来如果还活着多半也被抓了， : 为了尽量延长可以留在战场打猎的时间，所以遭遇战之间，尽量回收资源， : 射过的箭每枝都拔来看看还能不能用。所以魏錡骂的才是他怎麽浪费时间。 我的说法本於杨伯峻： 古代射手之箭房在背，知庄子每射，必先自背抽矢， 若得好箭则不以射，而纳之於厨子之箭房，便于用时抽出之。 杨氏如此解说，原因在於： 第一，《传》书「抽矢」，不言自敌身拔矢。 第二，古代车战，知庄子没有下车，无从在敌人屍身上拔箭。 当时战阵中车子跑来跑去，知庄子不会有时间下车。 厨武子是知庄子的车右，站在知庄子身边， 所以知庄子能就近将箭纳於厨子的箭房，厨子也才看得清楚知庄子的动作。 另外，古代造箭，其实箭头的材质并没有大差别，讲究的是箭身。 「菆，纳诸厨子之房」的「菆」，指的是箭干。 後文厨子也骂说「董泽之蒲，可胜既乎？」 蒲指的是蒲柳，是做箭干的材料。 盖箭头的作用是在前端作为重心，并让箭能刺入敌身。 但是箭要能够飞远，重要的还是在於箭干。 当时的情况应该是这样： 知庄子的车在战阵中左冲右突，看到儿子已经被熊负羁抓住了。 这时他的想法是要抓住相当的俘获以换回儿子。 所以他也无心再去管那些杂兵，只想抓住有一定身分的将领。 因此每次从背後拿出箭来，就看一下箭够不够好， 如果是好的箭，就近放在旁边厨武子的箭房里，不好的就不用。 厨武子看他儿子都已经被抓了，还在那边一枝一枝地挑，不耐烦起来， 才骂他说「非子之求，而蒲之爱」。 -- 《施氏食狮史》 赵元任 ┌──┐ 石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适 │施石│ 市；是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十 │氏室│ 狮屍，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时 └──┘ ，始识是十狮屍，实十石狮。试释是事。 ψ 非也 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 123.192.38.160 嗯，谢谢，我写错了。 上面几楼是开玩笑啦。XD ※ 编辑: IamNotyet 来自: 123.192.38.160 (03/25 13:40)