作者mayaman ( 马雅人)
看板gallantry
标题Re: [闲聊] 请问中国古代的休假制度?
时间Tue Mar 22 23:35:17 2011
关於古代休假制度，最开创性的研究莫过於杨联陞的〈帝制中国的作息时刻表〉
一文。根据杨联陞的研究，主要分为官方假日与办公时间、营业时间与劳动时间
三者。与原po问题比较相关的应该是官方假日的部份。平民的假日，很可能是没
有固定化的机制。抑或是根本就没有例假日。
官方假日与办公时间部份，作者首先谈到例假日。在汉代中国官方就有例假日，
称为休沐，每五天可以休息一天。唐到元则称为旬休，每月十日、二十日、每月
最後一天休息。到了明清，例假日规定完全废除。杨联陞认为这种日数削减的原
因有：公务员所需处理的事务增加、皇帝的权力扩大。但是作者也提到以上的解
释只适用明清，从休沐变成旬休可能是官员的住所从官署变成自己的私家，因此
例假日相应减少。
其次是节假日，唐宋节假大约五十三天与五十四天。其中佛道有关假日到宋代取
消。作者认为这与佛、道影响力消退有关。元代节假日只剩十六天，明清最初只
剩新年、冬至和皇帝生辰三个节日，时间明显渐趋减少。为了弥补例假日与节假
的减少，明清增加长一个月的寒假。在这一个月里，官员依然要到官署中，但是
司法案件完全停止处理。除此之外，政府对於学校也规定的节假。主要是为了配
合农事，让农家子弟可以在农闲时候上学。
近年来又出土了《天圣令》残篇，其中刚好就有假宁令。透过《天圣令》「取
唐令为本，先举见行者，因其旧文，参以新制定之」与录不行唐令的状况。让我
们理解两件事：
一、、唐到宋的制度的演变：
从这项可以看到制度的变迁改变了官方节假制度的规定。例如：
唐1条：诸内外官，五月给田假，九月给授衣假，分为两番，各十五日。其田假，
若风土异宜，并随便给之。
告诉我们在均田制废除之後，宋代改变制度的状况。授衣假则被归到另外的令文
，而且只放一天。
二、在节假制度背後，可能隐含着社会的实况可以考察
例如：为什麽要在五月放田假？为什麽要放定省假？这也是杨联陞的文章想要讨
论的问题之一。
以上，要是问马雅的节假制度，我就不会了。
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