战争是政治的延续，战争的代价非常高昂，一旦进行就要取得他的战略目的。 孙吴的理论和白起的作为最大的不同在于时代不同了，战略目的也不同了。 孙吴的时代，各国林立是常态，战争的目的在于去的地区的相对战略优势，改善国家 安全形势，取得各国间的战略霸权。道义（国际观感）和实质战争都是实现战略目的的 手段，用最小的代价使对手屈服就非常有意义。 白起的时代，已经到了战国的最终回合，秦国的战略目的就是终极统一。各国的相对 臣服意义已经不大，道义和战争代价已经不是最重要的考量，即使秦国最终战至兵力损 耗殆尽，只要灭了六国也达到了战略目的，因为已经没有了可抗衡的力量。在这样的战 略目的下，屠灭对方的有生力量（兵力/生产力）就是合理的选择，这和美军二战时轰炸 对方工业区是一样的战略思考。 而在长平之战中，在无法立即摧毁赵国政权的情况下，摧毁赵国的存在基础（所有壮 年劳力）就是有必要的。 而白起开创的大迂回、大包围、大歼灭战法，在成吉思汗、毛泽东的战争生涯中，其 实也屡见不鲜。 至于我最喜欢的韩信、李世民，则喜欢以摧毁对手战略信心来制胜，在我看来又是中 国军事理论新的流派了。 -- 文皇少长习兵,据幽燕形胜之地,乘建文孱弱,长驱内向,奄有四海.即位以后,躬行节俭 ,水旱朝告夕振,无有雍蔽.知人善任,表里洞达.雄武之略,同符高祖.六师屡出,漠北尘清 .至其季年,威德遐被,四方宾服,受朝命而入贡者殆三十国.幅陨之广,远迈汉唐.成功骏烈 ,卓乎盛矣.然而革除之际,倒行逆施,惭德亦曷可掩哉! --

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