※ 引述《NaaL (Skyline)》之铭言： : 标题: [问题] 台湾原住民起源於古埃及帝国的研究?? : 时间: Sat Sep 4 18:27:38 2010 : : : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 125.227.165.163 : 推 ssarc:林明华 《古埃及文（台湾话的渊源）》顶爆笑的书 09/04 19:15 不只这本，林先生亦有许多着作，我们先来看看他的追随者对他着作的解读... ============================================================================== 禅道佛与宇宙人身论 禅道佛耶稣与天剑方策 禅道佛与哲学形上学 禅道佛的新约圣经 ----------------------------------------- 以上四本皆在讨论大希腊化方策-天剑的诞生与历史真相.并研究分析为何大乘佛教的8000 部经文都是伪经.而到底又有多少佛教伪经中被大希腊化方策所辐射与扭曲.真正的佛经真 相究竟为何? ----------------------------------------- 佛法的武器 : 「旧约全书」 禅道的角本 : 「新旧约圣经」 大希腊化佛法的方策 : 可兰经原义 第一哲学原论 : 佛的灵魂转轴 西藏度亡经与佛陀法句经 ----------------------------------------- 以上五本皆在讨论.世界五大宗教(佛教.基督教.伊斯兰教.犹太教.印度教)的原始经文中. 究竟哪些部分是遭到大希腊化方策的混同改写.作者一一将世界宗教原典一一剖析.还原历 史真相! ----------------------------------------- 五千年前埃及、中国的三大圣典 五千年前埃及的「法老书」 : 老子. 道德经 古埃及神学 : 易经 古埃及文 : 台湾话的渊源 (第一版)台中县.清水镇.紫云岩观音佛祖寺 (第二版)依易经所建的周朝.闽南人寺庙 : 清水紫云岩 : 台湾最伟大的神学殿宇 -------------------------------------------------- 以上五本为古埃及闽南神学的论作.开启了超能力的世界.并藉由阅读古埃及文直接帮读者 打开古埃及-闽南神学.揭开惊人的超能力民族流亡的真相. 并为读者打开尘封已久的灵界 大门.重新夺回人类的灵魂.摆脱臣服於神明的命运 ============================================================================== 我不会上色所以不太好阅读，不过==内的文字便是由http://ppt.cc/b6~Y摘录的， 另外大家也可以看看这讨论串中引用自林先生着作的文章http://ppt.cc/a,ID 不过此篇文章所有的逗号和句号都用「.」这符号来取代，我实在阅读不下去... 就自己将标点改正後附上，文长，各位乡民可直接END 根据语言学与语言构辞学来说，都可分别找出隐藏在假象背後的真理，只是真理通常不为 人所认知。 依照目前国民党党国系统与共产党马列系统的教育系统中，纷纷采用120年前大清帝国末 年的皇帝学说(清末时汉人为了摆脱满人的统治，而依据西方的民族主义所创造的国族理 论)，这个理论假想出一个所有汉族的共同始祖皇帝，并将中国大陆区域的9大支民族纷纷 列入共同的源头，也就是所有的一切以一个假想出来的共同祖先为源头，但是真相是如此 吗? 东亚广大的空间，一共可以区分为6大区域: 东北亚岛链区:这个区域演化出大和民族与虾夷族 东北亚山林区: 这个区域演化出3大体系的民族(女真系，肃慎系，渤海系)，後来渤海系 在唐朝时消灭，余党往四方逃窜，往东演变成朝鲜族，往西的被融合在华北平原中，肃慎 系的演化成金辽帝国，後在蒙古的侵入下，被融合入华北平原中，女真系的最後从外兴安 岭迁移到东北，在从东北入华北，最後被融入在华北平原中。 东亚华北华中平原区:5这个区域融合了所有各个区域来源的移民，成为东亚平原的大中心 点。 东亚高原区:这个区域最後演化出藏族。 东亚与中亚的草原与绿洲区:这个区域成为东亚文化圈与地中海文化圈与印度文化圈的交 流中介区。 东亚华南华东丘陵区:这个区域原为南岛与南亚语系的民族居住区，後来被各个从华北华 中逃难而来的民族所控制与渗透。 6500 年前的东亚山林区，渤海湾附近的渤海系民族，最早创造了文明圈，但是受限於东 北地区的广大硬木林带的限制，文明的发展只限於城邦的规模，最後这批民族往东亚的华 北平原移动，建立了商朝，而发明了独特的文字系统，也就是所谓的甲骨文，这时文明的 主体为阿尔太语系的民族，而建立商朝的渤海人最後发展出了惊人的航海术，往东渡过大 海，在日本本岛建立了补及站，再利用这个中继站，最後建立了连结北美洲的航海线，并 在沿途的日本与美洲的西部(美国加州)进行殖民。 7000 年前的西亚两河流域有一支民族建立了苏美帝国，而在尼罗河流域另有一支民族建 立了古埃及帝国，这两个民族源自於高加索的山区，就是在这个欧亚非要冲的高山区，人 类才得以躲过12000年前所发生的全球性大洪水，在西亚两河流域建立起苏美帝国文明的 民族就是今日所谓的客家人，而在尼罗河流域建立起古埃及帝国文明的就是今日所谓的闽 南人，而客家人擅长建造泥砖式的建筑系统，而闽南擅长建造石砖式的建筑系统，就是这 样的建筑样式，使得位於两河流域的建筑在时间的摧残之下消失殆尽，而位於尼罗河流域 的建筑物却耸立至今。 在2800年前，源自於中亚地区的游牧民族(印欧语系的民族，也就是所谓的亚利安人)开始 向西亚的两河流域进逼，最後亚利安人攻陷了两河流域，客家人开始往东方逃亡，最後经 过遭到亚利安人放弃的中亚草原区，来到了东亚的华北地带， 最後一口气灭掉了商朝， 建立了周朝，而采用楔型文字的改良体(小篆)成为书写系统，并开始对渤海人展开杀掠， 而渤海人被迫大量逃回东北亚山林区，而商朝的贵族与大量人民开始经由山东地区航行经 日本，最後到达北美地区，在北美地区建立起奥尔克文明，成为北美印地安人的源头，这 时整个东亚中心地带的主体转为以客家人为首的汉藏语系。 在2700年前，属於亚利安人分支的波斯帝国，循着中亚草原的广阔带来到了东亚的草原带 (新疆)，最後在甘肃地区的河套区建立了半游牧的秦国，也就是秦帝国的源头其实是亚利 安人种的白种人，这种情势持续了八百年左右，秦国终於攻陷了东亚的华北与华中带，建 立了秦帝国…而在这漫长的八百年的时间内，整个东亚地区的各民族产生了巨大的迁移过 程…以渤海人为主体的後裔，在中国的黄海湾附近建立了两个国家，一个是以中国东北的 南部区域为主体的燕国，一个是以中国山东省为主体的齐国，而燕国又往东方在现在的朝 鲜半岛上建立了一系列的殖民区，而齐国则是以水路为媒介，往东方在日本与北美洲建立 了一系列殖民区…而以南亚语系为主体的民族则在今日的长江以南建立了楚国…而以南岛 语系为主体的民族则在东亚的丘陵区建立了数个小型的民族城邦(也就是所谓的百越) … 而此时客家人也往青海与四川及云南地进行殖民…在此五百年间，客家人所使用的楔型文 字的改良体(小篆)凭藉着高超的构字与构词能力，迅速的成为东亚地区各民族的标字系统 的基础，而各个不同语系的民族在借用了这样个标字系统後再加以修改成适合各自语系特 性的文字，但种体来说，春秋战国时期各式文字的构字构词学存在着一定程度上的雷同， 这样的基础在未来的岁月中，将成为东亚地区大一统的关键根据与凭藉。 而在2300年前的同时，一支兴起的亚利安人分支马齐顿人开始向西亚了两河流域进攻，最 後不仅攻陷了两河流域，还进而攻陷了占领两河流域的波斯帝国(也是同样由亚利安人分 支的波斯人所建立的)，随即同属亚利安人的马齐顿人率领着波斯人进攻位於尼罗河流域 的古埃及帝国，最後古埃及的创建者闽南人开始随着水路进行逃亡，尼罗河流域从此落入 亚利安人的手中，成为横跨欧亚非的亚历山大帝国的殖民地，大量的闽南人开始利用水路 逃往北印度的印度河流域，但是紧接着亚历山大大帝亲自领兵从希腊马齐顿本土横跨数千 公里来到印度河流域追杀闽南人，最终闽南人被迫再次逃亡到东印度地区(濒临今日尼泊 尔与孟加拉附近，)但是由於长途的亲征闽南人，亚历山大大帝终於死於印度河流域，至 此亚利安人的侵略才告此一段落，但是两大洪水後仅存的古文明的源头，也被完全重根基 上拔除，西亚两河流域的客家人流亡到东亚的华北地区建立了周朝，而闽南人则落脚在东 印度的恒河流域。 而亚历山大帝国的接班人在记取了教训之後，在有鉴於印度距离希腊马齐顿本土的距离过 远，无法有效的将兵力投射到东印度恒河流域地区，因此决定在西印度的印度河流域建立 一系列的殖民区，并在今日中亚的阿富汗与巴基斯坦的喀博尔山镒地区建立起军事大本营 ，以此为中心，执行大希腊化方策，所谓的大希腊化方策就是以思维作战为主体，武力进 攻为辅，先利用思维来腐化敌人，进而使敌人丧失竞争力，再进而使敌人放弃生产力与抵 抗的意志，最後再使用武力消灭敌人肉体，使敌人残留的族裔全部成为永无翻身机会的奴 隶，而这种大希腊化的方策的特性就是兴悲丧志，为有效的执行大希腊化方策，大量的传 教士被训练与派遣到西印度的两河流域与东印度的恒河流域(此时闽南人与德拉维德语系 的民族混居在此)，在大希腊化方策的天剑下，整个西印度流域的土着很快的就接受了大 希腊方策中所灌输的兴悲丧志与对神灵崇拜的观念，最後被大希腊化方策下的天剑给征服 ，而这把天剑被包装成婆罗门教，所有的西印度的土着皆被贬为奴隶，而世代只能接受亚 利安人的驱使才能苟活…而在东印度的德拉维德的土着的命运就比较不同，由於闽南人在 尼罗河流域所建立的古埃及帝国，是建立超人主义上，因此整个古埃及的追寻目标就是为 了拥有神灵的力量，在这样的发展下，古埃及建立起一整套有效的制度与设备来控制甚至 是拥有原本属於灵界才能拥有的能力，所以对於闽南人来说，所谓的神灵只是与人类平等 ，而神灵只是另一种形式的生命体而以，神灵并不能凌驾於人类，所以闽南人对於亚利安 人的神灵崇拜是十分厌恶与感觉到可笑，而和闽南人僻邻而居的德拉维德语系的民族，也 自然身受闽南人的影响，再加上闽南人早就已经开发出一系列拥有灵界力量的能力与技术 ，所以派遣到东印度恒河流域的希腊传教士，在执行大希腊化方策时遭遇了许多困难，首 先是面对到具有超能力的闽南人时，希腊传教士常常一筹末展，再来是闽南人开始有系统 的传授超能力，并将部份的超能力传授给德拉维德人，这两种情形使的大希腊化方策的效 果在东印度河恒流域地区产生了巨大的折扣。 但是当亚利安人的联军在西印度有效的对当地土着的奴役化後，开始展开了对东印度的征 服与占领，大量的闽南人开始逃往喜马拉雅山与经由海路往东逃亡，而大量的德拉维德人 则被屠杀，而也有大量的德拉维德人开始逃往南印度的山区，但是亚利安人为主体的希腊 波斯联军虽然利用了武力征服了东印度的恒河地区，但是闽南人早已逃往北方的喜马拉雅 山区与往东藉由水路逃往东南亚地区，为了能够继续的追杀闽南人，因此必须在东印度建 立殖民区与军事前进基地，所以不能够杀光所有的残留在东印度的德拉维德人，但是为了 有效的消灭与转化早已深植在德拉维德族裔中的超人思想，希腊传教士开始了大规模的混 同与混淆策略，把原本闽南人用来教授超人学的佛经加以改写与添加入不实的部分，并在 西印度招开了所谓的第二次佛经聚集，利用这次的聚集把所有的佛经改写与大规模添加入 兴悲丧志与对神灵崇拜的内容，进而利用这些伪造的佛经软化与转化与腐化这些追求超能 力的东印度土着，最後在庞大的数量优势与武力传拨的保护下，由闽南人所教授的超人学 被扭曲成今日所谓的佛教，由原本主宰神灵力量的天书演变成祈求来生与伦回转世的伪经 ，最後这些接受了大希腊化方策影响的伪经，完全的摧毁了当地土着的战斗力与心智，这 些东印度的土着最後都被从西印度的殖民过来的奴隶所取代，最後佛教(闽南人所教授的 超人学)从东印度发源地完全消失，大希腊化方策的天剑完全的征服了印度大陆，而在这 次由西印度奴隶取代东印度土着的过程中，所谓的婆罗门教也被希腊传教士修改成更细腻 的印度教，而经由大希腊化方策所包装的全新思维武器"印度教"则成为一把更惊人的天剑 ，在这把天剑挥舞下的印度各族裔，全部沦为种姓制度下的奴隶，永世不得超生，所有的 人性全部被抹灭与压缩为一个需要藉由神灵力量来救赎的羔羊，而挥舞这把天剑的亚利安 人则成为所有生命的主宰与神只。 在亚利安人攻占东印度正如火如荼的时刻，亚利安人所建立的秦帝国也完成了对东亚地区 的征服…渤海民族所建立的燕国被灭，大量的人民逃往朝鲜，最後在朝鲜建立了数个城邦 ，这些城邦最後演化成现代的朝鲜族…而渤海民族所建立的齐国被灭，大量的人民逃往海 外，把原本属於补及站的日本本岛转化成殖民区，而以这些殖民区为主体的人民带来了文 明，结束了当地土着的结绳记事的原始阶段，从此日本进入文明时代，而这些从齐国殖民 过去的人与日本当地的土着融合，最後演化成现今的日本人，而原本为居於华北华中平原 代的客家人，则大量南迁进入四川，云南与东亚的丘陵区(华南)，最终客家人与当地土着 混合成广东人与今日的客家人(未混血的)，而南岛语系的百越族则被往更滨海的丘陵带压 缩，整个原属於百越族的江西被新移入移民填满，而原属於南亚语系的楚国则被压缩到现 今中国的湖南湖北省的空间中，但是以入四川为主体的汉藏语系客家人族群最後与南亚语 系楚国人共同对秦帝国进行了反扑，最终秦帝国被消灭，整个亚利安人在东亚的族裔被迫 往现今中国新疆地区驱赶，而有一部分的族裔则在今日的内蒙古地区建立起一个政权，但 是这个政权与族裔在唐朝末年时被完全杀光，而在秦帝国末年派遣前往消灭齐国的海上大 军，则在秦帝国被灭亡後，滞留在今日日本的北海道(原本是要航行到北美洲的)，最後演 化成虾夷族(亚利安人)。 随即在楚汉相争後(汉藏语系的客家人与南亚语系的楚国人)，东亚地区的政权再次重回到 客家人的手中，客家人再次凭藉着优秀的文字记载系统(西亚楔型文字的进化版-小篆)重 新控制了东亚的思想主导权，但是这时候位於中亚阿富汗地区的希腊波斯联军也注意到客 家人的再次崛起，因此也开始派遣传教士往东亚中心带进行传教，但次受限於没有武力的 屏障与保护，传教的教果仅限於原本属於秦国人居住的甘肃山西省河套地区(受教者为同 语系的亚利安族裔分支的秦国人)，至於对於客家人所统治的区域，大希腊化方策的天剑 则无法发挥效应，但是历史总是由具有实力的人所改写， 原本居住於大兴安岭地区的阿 尔太语系肃慎系民族开始趁着内蒙古地区族群混杂的状态下，开始往山西与甘肃的河套地 区移动，填平了亚利安族秦国人所留下来的空白地带，就在这样的过程中，肃慎系的突厥 人南下进攻汉朝，汉朝客家人开始进行了反扑，最终把位居於河套地区的肃慎系突厥人给 驱赶进入新疆地区，而这些肃慎的突厥人又被驻留在新疆与中亚草原带的亚利安人驱赶与 追杀，最终这些突厥人终於逃亡到今日的土耳其地区，演变成今日的土耳其人，但是另外 一批肃慎系的突厥人在濒临华北的区域建立的半独立的王国，最终在接受了以小篆为传递 工具的思维系统後，南下一举歼灭了汉朝，建立了阿尔泰语系肃慎族突厥人的唐朝，就在 东亚中心地区的华北华中都陷入唐朝的控制之下，远重东印度经由海路逃往东南亚的闽南 人，此刻也来到了东亚的丘陵区，开始大量的聚集在福建省地区，而闽南人惊人的航海术 使的整个东南亚的海岛区与滨海区都遍布着闽南人的补及站与殖民区，当然伴随着闽南人 而来的超人学也开始在各个闽南人聚集的区域散布，於是在这广大的空间中，许多各地的 民族开始接受闽南人的超人学教育。 就在闽南人开始在中南半岛沿海区与东南亚岛屿区及东亚的滨海区开始散布超人学教育时 ，原本为居於华北华中地区及四川盆地的客家人却在此时被肃慎系突厥人所建立的唐朝所 驱赶与压迫，大量的华中华北的客家人开始加速流往广东与越南(越南北部区域)，而四川 省的客家族群大量越过人口承载力量薄弱的云贵高原，最後抵达今日的缅甸与泰国，最後 这批南下的客家人在与当地土着融合後成为了现在的缅甸人与泰国人(这两个民族都是汉 藏语系)。 唐朝的这个时刻，恰巧是两大古文明创建者後裔的再次重逢，客家人被迫南移到中南半岛 的泰缅平原与东亚的丘陵区(两广北越与赣闽山区)，而闽南人此刻也遍布中南半岛与东亚 丘陵带的滨海区，两个民族源自於大洪水後的高加索山区，自然在共同的体验下有着共同 的宇宙认知，虽然其後在不同的流域建立起不同古文明，但是根源相同的特性使的两着在 重新接触後，有着默名的契合，很快的闽南人在东亚丘陵区开始大量殖民并大量的接受了 源自於西亚楔型文字的改良体楷书(小篆的进化版)，但是却还是保留着超人学的能力，但 是此刻已经完全控制了东印度与西印度的亚利安人後裔，也完成了在进攻的准备，这次亚 利安人希腊波斯的联军已经在阿富汗地区完成了大後的殖民与培训了大量的传教士，这些 传教士开始大量的被派遣到中国的华北与华中，此刻统治此区域的肃慎系突厥人并不了解 大希腊化方策下的天剑威力，因此很容易的就接受了天剑包装下的学说，於是景教被传入 (为了对付闪语系民族所创立的大希腊化方策，被包装成犹太教及其後来的进化版-基督教 )，但是由於楷书是源自於西亚的楔型文字，所以楔型文字的构字法中无法顺利的转译大 希腊化中的概念(苏美帝国并不崇拜神灵，所以构字法中没有代表屈服於神灵的字根)(我 们可由巴比仑的通天塔神话可以得知，苏美客家人是企图与神灵对抗的，只是苏美客家人 在这个神灵力量的发展上落後於古埃及闽南人)，因此景教的传递十分不顺利，但是由於 闽南人在滨海地区的超能力展现的讯息不断的被传递，大量的唐朝人开始兴起寻找超能力 的追寻，这时大量的希腊传教士就开始引进了曾经在东印度毁灭当地土着的佛教伪经，大 量的伪经被翻译与引入东亚华北华中地区， 大量的唐朝人在接受了这样的伪经後，深信 超能力的故乡在东印度，因此有了取经的行程与企图，但是这些取经的唐人到达东印度的 那个时刻，正好是真假超能力教学刚失传的时候，所以唐三藏等人是可以在东印度地区亲 眼见识到超能力的使用与感受到灵界的力量，但是唐三藏所携藏的经文却全部都是遭到大 希腊化方策所混淆与变造的伪经，也就是唐三藏对於在东印度的体验，使得他得以用尽一 生的力气去追求超能力，但是带回去的伪超能力教科书(佛经)却对他的超能力锻链毫无帮 助，但是唐三藏所翻译的伪经却完全的毒害了後来许多的超能力追寻者，而这就是大希腊 化方策下天剑的威力，这把天剑不仅最後迅速的把唐朝的国力无力化，也顺带着将後继者 宋朝给软弱化，从此之後东亚中心地带(华北华中)所建立的本土政权(使用楷书的)全部在 也强大不起来，而这些大希腊化方策下的伪造佛经在庞大的数量优势下，扑天盖地的洗脑 ，最後使的闽南人自己也被混淆了(古埃及闽南人原本使用古埃及象形文字作文记载超能 力的文字体系，後来来到中国後才改用苏美楔型文字的进化版-楷书)(在唐三藏将伪佛经 顺利的转译成楷书後，从此楷书中暗藏着大希腊化方策的兴悲丧志与神灵崇拜的构词与构 词法，从此汉字暗藏了天剑，而这把天剑使使用汉字的人在逻辑上彻底兴悲丧志化) 在唐朝逐渐衰亡之後，新兴宋朝取而代之，但是由於大希腊化方策中的丧志兴悲的观念已 经大幅藉由佛学扩散，因此宋朝的立国标地就趋向於追求安和繁荣之假象的愿景，殊不知 ，人类历史的演进，其实就是一部优胜劣败的血惺斗争史，而面对到後来逐步兴起的蒙古 与西夏和辽金，宋朝在这大希腊化方策的天剑下，随着时间的推演，这把天剑使宋朝显的 无力与软弱不堪，就在以唐三藏为首的译经事典为源头， 兴悲丧志的观念开始在东亚的 华中与华北平原扩散，在上阶级的扩散最後导致了独尊儒术的政策(儒术其实是孔子本身 在游历美洲之後的不知所云，在其後的时候中被逐步的修改成不左不右不好不坏的官僚体 系的训练思维，这种思维的特性就是…什麽都不要做，什麽都不要改变，只要尊师重道， 守君臣纲伦即可的拍马屁思想)，儒术在宋代期间被大希腊化方策的天剑大规模的改造成 充满仁义道德的口水思想，最後毒害了无数的精英人士(统治官僚)，而在下阶级的扩散最 後导致了佛道的大混合与驱同(佛为外来的超能力教学，道为本土的超能力教学)，最後导 致了本土的超能力教学被大希腊化方策的天剑给毁灭，整个东亚地区对超自然力量的方展 因此停顿了数千年之久，在也无法突破与扩散，最後成为少数人遁世的虚幻凭藉而已，这 便是大希腊方策在宋朝时从上而下的全面性毁坏，这把天剑从上摧毁了精英群的世界观， 使的位居统治阶级的精英层无法在策略上使整个宋王朝朝高效率的方向发展，而兴悲丧志 的思维又造成了社会竞争力的无法提升，讲好听一点叫做缓和社会的阶级冲突，讲难听一 点的就是姑息养奸，而这把天剑也毁灭了本土地区的超自然力量的追寻方向，把原本追求 征服自然的目标转化成所谓的天人合一的观点，最终使的超能力的应用无法大规模的发展 与扩散。 就在这把天剑挥舞的状态下，宋王朝开始逐渐的腐败与溃散，位於边区的辽金西夏先後进 逼，最终把宋王朝逼退至长江岸边，此时位居蒙古本部的蒙古众族，在激烈与血惺的杀掠 之下，由世界的征服者-成吉思汗-领军，将马蹄可到达的地方皆变成牧场，也将牧场变成 屠宰场，不仅仅为了食物而大批屠兽，也为了生存空间而大批屠人，这股蒙流代表着大自 然真正的进化力量(适者生存，不适者淘汰，强者控制一切，弱者失去一切)开始席卷整个 欧亚，把所有的马蹄可以到达的地方，全部扫平，所有抵抗与意图抵抗及所有无力反抗与 激烈反抗的弱者，全部被蒙古大军搅拌成大地的肥料，永远的埋藏在地土之中，而宋朝与 辽金西夏便是其中的幸运者，死亡对弱者是幸福的，因为活着的弱者所承受的痛苦是更千 百倍的恐怖与漫长， 就在蒙流的强大进化力量的推使下，整个欧亚的版图大规模重写，所有的位居其中的王朝 皆无一幸免，蒙流至少在中亚与西亚及东亚华北华中的广阔地带 (马匹最适合活动的区域 )使200多个中亚与西亚民族与种族灭种，使辽金臣民在华北华中的人口全面屠杀与辽金在 东北的臣民奴隶化(因为当地是硬木带，马匹不适宜活动)，而西夏臣民则被屠杀殆尽，而 在东亚丘陵地带(马匹尚可活动的区域)的宋遗民则是被大量屠城，只剩乡间的宋遗民因水 渠稻田星罗棋布山陵弯曲视野不明， 因此逃过蒙流的大进化考验而苟活。 探究这世界伟大的征服者的丰功伟业，不津让人联想到大希腊化方策与其天剑，正所谓物 必自腐而後虫生， 这场蒙流为何可以如此大规模而大范围的席卷欧亚，以一蒙古族的力 量阻挡数百异族的挣扎，难道是蒙古族的马比阿拉伯族的骆驼大，还是蒙古族士兵的兵器 比宋辽金的优良，是物质的胜利导致了蒙古帝国的诞生吗?还是蒙古帝国只是路过就不小 心消灭了路途上的异族，我想，这所有的一切又要回归到大希腊化方策的天剑了…这时回 到亚历山大帝在亲征印度追杀闽南人最终客死印度河流域的时刻，亚历山大帝身亡印度之 後的接班人，在面对亚历山大征服中亚与西印度之後所呈现的无尽空间与空间下所附属的 异族与资源，深深感到兵力在数量上与调度上的困境，即使在大量的征招波斯籍(同为亚 利安人)士兵也无法在无边无境的国境内保持适度的军力，更何况要追杀由埃及尼罗河流 域逃往东印度恒河流域的闽南人，因此极需要在武力统治的单一状态下另外创造一种可以 有效消灭与控制异族於无形的模式，而这种杀人与消灭异族於无形的超级武器-天剑，就 在马其顿山幽森林间的政军本部被发展出来，最後随着传教士遍布欧亚的大地，而这个武 器叫天剑-杀人灭族於无形，而这个策略叫大希腊化方策，(这是由伟大的林明华先生所发 现的)，天剑作为一种终级的恐怖武器，其并不使用一般兵器的模式来消灭与伤害敌人(由 士兵或是流氓逐一消灭与威吓敌对者)，而是藉由思维逻辑的特性，在异族的思维逻辑中 注入关键的讯息与暗示，藉由这样的讯息与暗示来改变异族的思维模式进而操纵其未来的 发展方向，而这样的讯息与暗示还可以藉由人群之间互动的交谈中而传递，最终可以有效 的使整个敌对的族裔与种族完全的腐化与无力化(像病毒与瘟疫一样的传染)，最终由天剑 的执行者来决定被大希腊化方策挥舞与影响下的种族的命运(可决定屠种或是奴隶化)，而 这把天剑就在马其顿大本营中被打造出来， 最後由传教士的脚步将天剑刺向整个亚历山 大帝国国境之内的所有异族与所有濒临亚历山大帝国的异族，就是这把天剑的挥舞，使得 整个欧亚大陆的众多种族开始兴悲丧志，而蒙古大军便是在这样前提下，挥着马鞭拿着长 刀，一步步的将大希腊化方策天剑所挥舞过的空间上的种族一一的搅拌成肥料，而这些兴 悲丧志的种族最终将藉由蒙古大军的鞭策来体验真正主宰这世界的真理究竟为何!在漫长 的进化过程後，大地变的更为肥沃与宽广(人被杀死後成为土地的肥料，而人口的消亡使 大地的空间恢复宽敞与自然)，而这就是信仰大希腊化方策的弱者与信仰优胜劣败的强者 之间的巨大撞击。 虽说可以直接END但我其实没甚麽心得，我只能说林先生说故事的能力很强... 但他的追随们似乎奉其文字为经典，言必称林大师， 顺带一提，一开始那些书在国家图书馆可以借的到... --

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