作者AprilFool (相遇的虚无)
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标题Re: [问题] 古中国对同性恋的看法?
时间Fri Aug 13 13:15:40 2010
※ 引述《MidoriG (绿)》之铭言：
: 感觉以前不管是古希腊或是古中国
: 对同性恋都满推崇的呀...
众所皆知，在古代中国，即使是异性间的情慾都会受礼法的束缚。文人讴
歌的私奔其实是败德之举，夫妻感情太好也会遭受批评。纵然也有古人特别推
崇同性情慾，像是俞华丽就曾经说出「天下之色，皆男胜女」、「男若生育，
女自可废」此等惊人之语，但即使讲得这麽绝，也还是卡在传宗接代的问题。
所以与其说是「推崇」，或许用「宽容」来形容会更加贴切。对於古代中国人
来说，其实好男色在道德上还是有亏，只是还没有错到需要关进牢里，甚至动
用极刑的地步。这种中国式宽容之所以看起来很理想，是因为有西洋式惩罚作
为对照组。对於深信人皆平等，同性情慾无罪的人来说，反而会觉得那种阶级
森严的「宽容」不够先进，甚至是在压迫弱势者。
: 柏拉图说是自己的"另一半" 男性对男性之爱才是最为高尚
: 汉哀帝跟董氏兄弟之间的爱恨纠葛
: 魏晋南北朝竹林七甲
我想这可能是受了高罗佩《中国古代房内考》的影响吧？不过高罗佩也只
针对《世说新语》的〈贤媛〉篇，分析山涛、稽康和阮籍的关系而已，究竟是
怎麽扩充到竹林七贤去的……<冏>
至於高罗佩的分析如何……呃，虽然他对中国文化的研究和推广确实居功
甚伟，但我还是觉得这部分有过度推论之嫌……Orz
: 明清娈童之风
: 为何演变到现在世人对同性恋的观感反而会先是不佳?
: 是西方传教的关系吗?
并不是传教的缘故。早在明末耶稣会教士来华之际，他们就对优伶南风大
肆批判，但这些意见并不足以动摇喜好男色的风潮。近代中国之所以歧视同性
情慾，可能还是因为清末民初积弱不振，为了救亡图强大举西化，才逐渐演变
成今日的风貌。
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◆ From: 118.165.8.5
1F：推 pshuang:竹林七贤集体喝酒嗑药 神智不清状况下互相爆菊也是很合理 08/13 16:53
2F：推 ikki:集体喝酒嗑药就会互相爆菊? 进而可推论都是同性恋或双性恋? 08/13 17:15
3F：→ ikki:所以当年美国的Woodstock 在场的人全是同性恋或双性恋? 08/13 17:17
4F：推 tliu223:行为和观念是两回事吧 08/14 17:19
5F：推 minbyminby:1'2F好激动@@ 08/15 00:58
6F：推 pirate75:古早时代是不是 只要达成传宗接代的任务 一切都OK?? 08/16 07:56
7F：→ AprilFool:那要看你如何定义OK。道学家一定会大加挞伐男色，然而从 08/16 10:21
8F：→ AprilFool:他们特地拿这点出来鞭来看，可见好此道又身体力行的人还 08/16 10:21
9F：→ AprilFool:不少。反正就是看当事人在不在意任人笑骂了…… 08/16 10:21
10F：推 plwbook:我觉得古人的道德观是「不要为了休闲娱乐荒废正事」，男色 08/16 12:10
11F：→ plwbook:可以当休闲娱乐，但是不能破坏夫妇的和顺，或荒怠政事。 08/16 12:14
12F：推 hatemachine:竹林七贤喝酒嗑药裸奔...真是很贤啊! 08/16 20:29
13F：→ Bettymeimei:呃，连夫妻太好也要管，甘你屁事啊？ 10/12 13:27