《春秋‧宣公三年》： 冬，十月丙戌，郑伯兰卒。 葬郑穆公。 这位郑穆公，可不是普通人。 他的太子灵公虽然为了一只鳖而被干掉当肥料， 但是他的其他儿子却在郑国形成了庞大的权力中心集团。 而且他有一个神奇的女儿，叫做夏姬。 这位郑穆公的身世也颇不平凡。 《左传‧宣公三年》： 初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰：「余为伯鯈。 余，而祖也。以是为而子。以兰有国香，人服媚之如是。」既而文 公见之，与之兰而御之。辞曰：「妾不才，幸而有子。将不信，敢 徵兰乎﹖」公曰：「诺。」生穆公，名之曰兰。 周代有两个燕国，北燕国是召公奭的後代，是周的同姓之国。 南燕国是姞姓的国家，即是这位燕姞的祖国。 燕姞不是正妃，应是所谓媵妾，在郑文公的後宫里的地位不高。 (所谓媵妾，即是国君娶妃时，除了正娶的妃子之外，本国及其他各国都会送女来陪嫁。) 有一天，燕姞梦到「天使」给了自己一株兰花。 天使说：「我从山中来，带着兰花草……咳！ 我是伯鯈，也就是你的祖公爷爷。 这株兰花给你当儿子，好好培养他，驾捏！>.^b」 後来郑文公看到燕姞，刚好手上有朵兰花，就顺手把兰花送她，然後跟她嘿咻。 燕姞看到兰花，可能触景生情，就说起祖公爷爷的梦兆， 她说：「这朵兰花莫非是我会生儿子的预兆？ 要是你不信的话，我们就从我收到这朵兰花的此刻起， 看看十个月後是不是会生儿子。」 郑文公也觉得好玩，就说「好啊！」 十个月後，燕姞果然生了个儿子，就取名叫兰。 (姬兰……念起来怎麽就是怪怪的……) 同年(鲁宣公三年)《左传》记载： 文公报郑子之妃曰陈妫，生子华、子臧。子臧得罪而出。诱子 华而杀之南里，使盗杀子臧於陈、宋之间。又娶于江，生公子士。 朝于楚，楚人酖之，及叶而死。又娶于苏，生子瑕、子俞弥。俞弥 早卒。泄驾恶瑕，文公亦恶之，故不立也。公逐群公子，公子兰奔 晋，从晋文公伐郑。石癸曰：「吾闻姬、姞耦，其子孙必蕃。姞， 吉人也，后稷之元妃也。今公子兰，姞甥也，天或启之，必将为君 ，其後必蕃。先纳之，可以亢宠。」与孔将鉏、侯宣多纳之，盟于 大宫而立之，以与晋平。穆公有疾，曰：「兰死，吾其死乎！吾所 以生也。」刈兰而卒。 这一段前面到「以与晋平」为止，都是追叙往事。 《史记‧郑世家》：「初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。」 这里所谓的「三夫人」，即是报陈妫、娶于江、娶于苏。 所谓的「宠子五人」，指的就是子华、子臧、子士、子瑕、子俞弥五人。 不过里面子瑕并不得宠，俞弥跟子士并不算真正的「得罪」。 一个是太早死，一个是楚国看不顺眼就毒死他。 陈妫是郑文公的叔叔子仪的妻子，子仪当过不到一年的郑国国君，之後就被杀了。 子仪被杀之後，郑文公的老爹郑厉公复辟，继续当国君， 郑文公要把婶婶「收」起来，可能是在厉公死後，自己即位不久的事。 郑文公跟陈妫生的两个儿子，子华原本是太子。 那为什麽文公要「诱子华而杀之南里」呢？ 《左传‧僖公七年》： 郑伯使太子华听命於会，言於齐侯曰：「泄氏、孔氏、子人氏 三族实违君命。君若去之以为成，我以郑为内臣，君亦无所不利焉 。」齐侯将许之。管仲曰：「君以礼与信属诸侯，而以奸终之，无 乃不可乎？子父不奸之谓礼，守命共时之谓信，违此二者，奸莫大 焉。」公曰：「诸侯有讨於郑，未捷；今苟有衅，从之，不亦可乎 ？」对曰：「君若绥之以德，加之以训，辞，而帅诸侯以讨郑。郑 将覆亡之不暇，岂敢不惧﹖若摠其罪人以临之，郑有辞矣，何惧？ 且夫合诸侯以崇德也。会而列奸，何以示後嗣？夫诸侯之会，其德 、刑、礼、义，无国不记。记奸之位，君盟替矣。作而不记，非盛 德也。君其勿许！郑必受盟。夫子华既为太子，而求介於大国以弱 其国，亦必不免。郑有叔詹、堵叔、师叔三良为政，未可间也。」 齐侯辞焉。子华由是得罪於郑。 子华代表郑国参与盟会，竟犯下「求介於大国以弱其国」的蠢事， 这叫郑文公还能怎麽做呢？终於，子华在鲁僖公十六年被杀。 《左传‧僖公二十四年》 郑子华之弟子臧出奔宋，好聚鹬冠。郑伯闻而恶之，使盗诱之 。八月，盗杀之于陈、宋之间。君子曰：「服之不衷，身之灾也。 《诗》曰：『彼己之子，不称其服。』子臧之服，不称也夫！《诗 》曰：『自诒伊戚』，其子臧之谓矣。夏书曰：『地平天成』，称 也。」 子臧的罪名是「好聚鹬冠」，听说鹬是一种能预知天时的鸟， 所以掌司天之职的人常戴鹬冠。 子臧蒐集鹬冠则非关天文地理，只是纯粹的兴趣。 郑文公看不过去他这种抠死噗累的兴趣，就找人把他干掉了。 其实，这很可能是所谓「欲加之罪」吧， 最主要的原因应该还是因为子臧跟子华是同母兄弟， 哥哥有那种不良纪录，所以弟弟也连带得不到老爸的信任。 其他人，子士被楚国毒死，俞弥早死，子瑕则老爸本来就对他没有爱。 所以这时候就轮到公子兰出头天了。 《左传‧僖公三十年》： 九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼於晋，且贰於楚也。晋 军函陵，秦军泛南。佚之狐言於郑伯曰：「国危矣，若使烛之武见 秦君，师必退。」公从之。辞曰：「臣之壮也，犹不如人；今老矣 ，无能为也已。」公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之 过也。然郑亡，子亦有不利焉。」许之。夜，缒而出。见秦伯曰： 「秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益於君，敢以烦执事。越 国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻﹖邻之厚，君之薄也。若 舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害，且君尝为 晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何 厌之有﹖既东封郑，又欲肆其西封。不阙秦，焉取之﹖阙秦以利晋 ，唯君图之。」秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃 还。子犯请击之。公曰：「不可。微夫人之力不及此。因人之力而 敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。」亦 去之。初，郑公子兰出奔晋，从於晋侯伐郑，请无与围郑。许之， 使待命于东。郑石甲父、侯宣多逆以为太子，以求成于晋，晋人许 之。 郑文公宠爱的几个妃子，所生的儿子不是不成材就是太早死， 可能因此尽逐群公子，这时公子兰就做了正确的选择。他选择投奔晋国。 晋国这时正是文公初霸，因为晋文公在外流亡时郑文公不给他好脸色看， 所以这时就找了秦穆公来帮他报仇。 这时公子兰在晋国，也跟着晋国的军队来到。 他向晋文公请求不参与围城战，晋文公就让他在晋、郑边境等着。 (『待命於东』者，晋之东境也。郑在晋东。) 这时就出现了有名的「烛之武退秦师」， 郑文公在秦、晋退军时，听从侯宣多、石甲父、孔将鉏等人的建议， 立亲晋的公子兰为太子，其实为的也是让晋国能对郑国不再存有敌意。 之後郑文公一死，公子兰就顺理成章地即位，就是所谓的郑穆公。 不过後来郑穆公转而亲楚，这其实不是郑穆公反覆，而是晋的过错。 《左传‧宣公元年》： 宋人之弑昭公也，晋荀林父以诸侯之师伐宋，宋及晋平，宋文 公受盟于晋。又会诸侯于扈，将为鲁讨齐，皆取赂而还。郑穆公曰 ：「晋不足与也。」遂受盟于楚。陈共公之卒，楚人不礼焉。陈灵 公受盟于晋。秋，楚子侵陈，遂侵宋。晋赵盾帅师救陈、宋。会于 棐林，以伐郑也。楚蒍贾救郑，遇于北林，囚晋解扬。晋人乃还。 由此可见，郑穆公叛晋即楚的原因，是晋国两次失信，都是贪利取赂。 一句「晋不足与也」，包含了失望跟轻篾。 鲁宣公三年，郑穆公病重，想起了兰花的故事， 说：「兰死，吾其死乎！吾所以生也。」果然「刈兰而卒」。 (原文见前引) 这位郑穆公不但出生的故事很神奇，连死都很神奇。 郑穆公比较有名的有十五个儿子，一个女儿。 那个有名的女儿，就是夏姬。 嫡长子夷(郑灵公)为了一只鳖被杀死，庶长子公子坚即郑襄公。 公子归生(子家)、公子宋(子公)即弑杀灵公的主角。 公子去疾(子良)、公子騑(子驷)、公子喜(子罕，其後有罕虎，即子皮)、 子丰(不知其名，其子为公孙段，字子石)、公子发(子国，生子产)、 公子偃(子游，其後有游吉)、子印(不知其名，其後有印段，亦字子石)等七家， 称为「七穆」。是郑国後来势力最庞大的权力中心。 另外还有公子嘉(子孔，其後有孔张)、公子志(士子孔，绝後)、 子羽(不知其名，不是行人子羽，行人子羽是公孙挥)、 子然(不知其名，其後有然丹)等四人， 或遭灭族，或举族逃亡，或其後不显， 除了公子嘉曾经为郑国的执政外，其他都显式微。 但是郑国的「七穆」，就好像鲁国的「三桓」一样， 在郑国的影响力可是远大过国君的地位的。 所以《左传‧宣公三年》在「刈兰而卒」底下， 杜《注》说：「《传》言穆氏所以大兴於郑，天所启也。」 -- ~~~~~~~~《熙戏犀》~~~~~~赵元任~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 念你 /\ ψ ~~~~西溪犀，喜嬉戏，席熙夕夕携犀徙。席熙细细习洗犀。 一可 /|/ | ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 点以 /◢◢◣\ 非 犀吸溪，戏袭熙。席熙嘻嘻希息戏，惜犀嘶嘶喜袭熙。~~~~ 啊再 \◣ ◢/ 也 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ！难 凸▅▅▅凸 --

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