以下皆为国中程度即可理解,我就不翻译了喔 一人持刀往园砍竹﹐偶腹急﹐乃置刀于地﹐就园中出恭。忽抬头曰﹕“家中想 要竹用﹐此处倒有许多好竹﹐惜未带得刀来。”解毕﹐见刀在地﹐喜曰﹕“天随人 愿﹐不知那个遗失这刀在此。”方择竹要斫﹐见所遗粪﹐便骂曰﹕“是谁狗日的﹔ 阿此脓血﹐几乎□了我的脚。”须臾抵家﹐徘徊门外曰﹕“此何人居﹖”妻适见﹐ 知其又忘也﹐骂之。其人怅然曰﹕“娘子颇有些而善﹐不曾得罪﹐如何开口便骂﹖” 一个人到竹林中砍竹,突然有快喷出的感觉,就把他的刀丢到地上,就第自宫,不是 地就大便,一边大便一边观赏竹林说:阿!家里缺竹子,这里那麽多好竹子,可惜没带刀来 砍断那细细长长的东西,说完就出来了,看到第一把刀,很高兴的说:天也要帮我阿 不知道哪个白烂丢了把刀在这,拿起刀要坎竹子时,看到地上有疑似金汁的东西 就说:敢你惹的!哪只狗的大便阿!臭死了,我差点采到,不久就走回他家了, 他妻子看到了,知道他又健忘了,妻子就说:您剌阿咧(台语发音) 那个人听了很困惑:敢你惹的 你这女人有点眼熟,但从不曾得罪,你干麻骂我 有多拉利纽的感觉.... 有屠牛者，过宰猪者之家，其子欲讳「宰猪」二字，回云：「家尊出亥去了。」屠牛者归 ，对子述之，称赞不已。子亦领悟，次日屠猪至，其子亦回云：「家父往外出丑去了。」 问：「几时归？」答曰：「出尽丑自然回来了。」 有1个杀牛的人,经过杀猪他家,杀猪子跟杀牛的说:家父出亥了(为了避杀猪两字) 杀牛的回去向他儿子称赞别人儿子?杀牛子好像懂了,隔天杀猪的也到他们家 杀牛子说:先父去出丑了 杀猪的:甚麽时候回来? 杀牛子:林背出完丑就回来了! 有大雄的感觉..... 一生赁僧房读书，每日游玩，午後归房，呼童取书来。童持《文选》，视之，曰：「低。 」持《汉书》，视之，曰：「低。」又持《史记》，视之，曰：「低。」僧大诧曰：「此 三书，熟其一，足称饱学，俱云低，何也？」生曰：「我要睡，取书作枕头耳。」 1个书生租一个僧房读书,每天都跑出去玩,午後回到房间叫书童来,书童拿来了文选 书生看了一眼说:拜托,太低了吧,又拿史记来,看了一眼又说:太超过了,拿这麽低的东西给 我,在拿汉书来,又看了一眼说:还是太低啦,僧人很惊讶的说:这3书只要读一本就号称 学富五车咧,书生说:拜托.....我只是要睡午觉,拿来当枕头而已 有马他多拉的感觉.... 一家父子僮仆，专说大话，每每以朝廷名色自呼。一日，友人来望，其父出外，遇其长子 ，曰：「父王驾出了。」问及令堂，次子又云：「娘娘在後花园饮宴。」友见说话僭分， 含怒而去。途遇其父，乃述其子之言告之。父曰：「是谁说的？」仆在後云：「这是太子 与庶子说的。」其友愈恼，扭仆便打。其父忙劝曰：「卿家弗恼，看寡人面上。」 一家人整天都在说大话,都用朝廷角色名称互相称呼,一天,他朋友来了,这家人的爸爸出去 了,遇到他的长子 长子说:父王出门了 问他妈的儿子说:你他妈在哪,二子说:娘娘在後花园 饮宴,他朋友看到他们这样讲话,就带着怒气走了,途中,遇到他们爸爸,他就开始告状 他爸爸问他说:是谁说的? 仆人在後面说:是太子和庶子说的.然後,这仆人就因为白烂被打 了,他们的爸爸就说:亲我的大臣阿,就看在寡人的面子上别打了吧 好像我朋友....寡人内急,寡人欲解手.... 一近视出门﹐见街头牛屎一大堆﹐认为路人遗下的盒子。随用双手去捧﹐见其 烂湿﹐乃叹曰﹕“好个盒子﹐只可惜漆水未干。” 应该不需要翻译了.. 兄弟三人皆近视﹐同拜一客。堂上悬“遗清堂”一匾﹐伯曰﹕“主人原来患此 病﹐不然﹐何以取‘遗精室’也。”仲细看良久﹐曰﹕“非也。想主人好道﹐故名 ‘道情堂’耳。”二人争论不已﹐以季弟目力更好﹐使辨之。乃张目眈视半晌﹐曰﹕ “汝两人皆妄﹐上面安得有匾﹗” 桓大司马镇赭圻时，有何参军晨出行於田野中，溺死人髑髅上。还昼寝，梦一妇人语云： 「君是佳人，何以见秽污？暮当令知之！」是时有暴虎，人无敢行夜出者，何常穴壁作溺 穴；其夜，趋穴溺，虎怒溺，断阴茎，即死。 常熟孙君寿，性狞恶，好慢神虐鬼。与人游山，胀如厕，戏取荒塚骷髅，蹲踞之，令吞其 粪，曰：「汝食佳乎？」骷髅张口曰：「佳。」君寿大骇，急走。骷髅随之滚地，如车轮 然。君寿至桥，骷髅不得上。君寿登高望之，骷髅仍滚归原处。君寿至家，面如死灰，遂 病。日遗矢，辄手取吞之，自呼曰：「汝食佳乎？」食毕更遗，遗毕更食，三日而死。 抱歉,我不会说笑话,无法像上面几篇那.....样 --

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