作者CafeMilk (一路向北)
看板gallantry
标题Re: [问题] 有没有死刑的八卦?
时间Tue Mar 16 19:44:50 2010
※ 引述《imagiiie (饭团 御结)》之铭言：
: 古代中国的斩首，刽子手必须接受过严格训练，原因有二，首先斩首之时必须斩在关节之
: 间，另外由於古代人强调全屍的观念，因此斩首的时候，不能完全砍断而要让首级与身体
: 的皮尚有连接。
: 枭首
: 在中国、日本、朝鲜半岛等东方国家，犯人的首级有时会被插在高竿上，悬於公众地方展
: 示，以儆效尤，远望人头像是夜枭站立於树端，称为枭首。西方的枭首刑是把人犯绑在十
我想问个可能有点蠢的问题....
就是以前"斩首弃市" "绑赴市曹斩首"
那个市是菜市场的意思吗??
还有说到会把死刑犯的头挂在城墙上以儆效尤
那不就古代人没事去买个菜都会看到人家在砍头 经过城门都会看到人头@@??
那如果发生大案一次处死比较多人 城墙上不就一排人头??
所以是说古代人对人头都见怪不怪吗..............
: 字架，以矛自脖内端割下头，略异於斩首。
: 剥皮
: 圣巴多罗买相传在被吊死在十字架前被活剥皮。在最後的审判中，复活过来的圣巴多罗买
: 双手拿着自己的皮肤及用来剥他的皮的剥皮刀。
: 在明初，朱元璋立下重典，官员贪污60两银子，一律押往府州县衙门左边的土地庙，设有
: 「剥皮亭」，处剥皮实草之刑，也就是说：被剥皮者的皮肤还会被填入草料，吊挂在官府
: ，以警告其他官员的用途。剥皮时如果让被剥皮者早死了，又规定：「有即毙者，行刑之
: 人坐死。」听说明朝有王府保存蓝玉的剥皮人偶，因为他是那个王的岳父。
: 明朝马士英遁逃台州後，入四明山削发为僧，清贝勒命剥其皮，实之以草，死极壮烈，却
: 被东林余孽的人渣诬为「马瑶草生怀瑶死怀草」。
: 还有其他死刑的八卦吗?
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◆ From: 123.193.33.157
1F：推 aaa8841:公开行刑 看多了 03/16 19:46
2F：→ chenglap:人和猪不还是哺乳类动物. 03/16 19:50
3F：→ heavensun:大部份人住乡下..没进城就看不到 03/16 19:53
4F：推 ssarc:古代生活很无聊，需要点娱乐活动，唱戏要花钱，砍头不用 03/16 20:07
5F：推 c1over3:战争场景也有乡民看呀 03/16 20:21
6F：推 Anjou:流血总比流汗好看 03/16 20:42
7F：推 JOGIBA:乡民看了越怕执政者越开心阿 03/16 20:51
8F：推 winered:砍头就是砍给人看的啊 还特地选收割完後的秋天来秋决 大家 03/16 21:15
9F：→ winered:不用种田闲闲没事来去看个砍头 XD 03/16 21:15
10F：→ yongqing:秋决究竟是在哪一天啊 秋收的日子明明就很长一大段 03/16 21:23
11F：→ yongqing:要找到大家都忙完的日子 应该没有 因为秋收完马上就要播 03/16 21:24
12F：→ yongqing:播种其它的农作物才对 03/16 21:25
13F：推 chunlin05:以前北方可能只有一获吧? 03/16 21:53
14F：→ MRZ:秋决应该是选在秋冬交替之际,此时气温低,肉品可以放久一点 03/16 22:05
15F：→ ladioshuang:前几天看NGC，就有讨论一段当年德军公开枪决的影片 03/16 22:27
16F：→ ladioshuang:围观的人蛮多的，但令人心寒的是被处决者大都可能是围 03/16 22:28
17F：→ ladioshuang:关者的老师(围观者有不少是小孩子)或邻居朋友等 03/16 22:29
18F：推 j73596:秋收完马上播种那是现代新育种+南方台湾才做得到 古代没有 03/17 02:34
19F：推 dashanew:就是要大家看去恐吓大家啊.小弟推测秋决在农历七月左右. 03/17 08:44
20F：推 abine:那个谁的小说不是还有众乡民争相拿馒头去沾血吃 03/17 10:27
21F：推 bkn90330:那是鲁迅的小说 馒头沾血是当时的治病偏方 03/17 10:32