y大说的不错，不同发展时期、不同地点的部落首领，忙的事情可能都不太一样。 三皇五帝的时代，这个比较虚， 如果限定一下对应的考古年代，可能比较实在一些。 如果你说的是龙山文化时代的话，也就是距今4700年前到距今4000年前， 那个时代，就是酋邦时代。 根据目前的考古学的观点，酋邦时代的社会，已经发展到很高级的形态了，已经是一个大 的类似国家的形态了。 已经有了一个最高首领，最高首领可以调动数万人从事大的工程项目，他和百姓可能都不 认识也没有亲缘关系。 酋邦和国家的区别，有一个很重要的区别就是，酋邦的首领按照部落的传统习惯做事，国 家的国王按照自己的意志和自己定的法律做事。 法兰克人进化到国家形态的一个标志，就是法兰克国王杀掉一个武士。 当时墨洛温王朝国王抢到一个花瓶，附近一个神甫希望国王把这个花瓶给他，因为这个是 过去教会的财产被人抢走了。 这个是个小事情，国王一口答应下来了。 但是在分战利品的时候，一个法兰克战士要这个花瓶。国王拿更昂贵的战利品和他换他都 不换。 按照法兰克的传统习惯，国王不能剥夺这个战士的战利品。 国王觉得非常没有面子， 後来找了个藉口杀了这个战士。 从此再也没有人敢因为部落的惯例而违逆国王的意志了。 一般认为从此法兰克人从酋邦进化到了国家形态。 中国的古代，这个划分，很多人主张划在夏启当上夏后之後。 为什麽呢？ 夏启推翻伯益，灭掉有扈氏，设置可能是监狱的圜土，废除了名义上的禅让制，等於是彻 底摧毁了部落传统。 而在夏启之前，整个中原龙山文化时期，中国都是酋邦制度，尧舜禹都是。 这个制度下的君主，和後来的国君，只是隔着一层部落传统的皮而已，国王有的他们都有。 他们有大臣，有工程建设，有水利工程，有军事训练，有宗教祭祀，还有战争。 夏禹划分天下为九州，甚至连行政区划都有了。 但是中原地区有个特点，就是领导人不是那麽有钱，完全不奢侈。 从仰韶文化开始，中原地区的墓葬就看不出来明显的贫富分化。 富人不过比穷人多几个小口尖底瓶而已。 有人认为这个对应了传说中的尧舜禹的生活清贫——茅茨不剪，采椽不斫。 舜也只有两个夫人而已。 和中原龙山文化同时期， 南方的石家河文化，东方的山东龙山文化，都是贫富分化极为严重的地方。 例如石家河文化，宗族制度强盛，首领极为富庶，发现了大量的玉器和很多生活上根本没 用的东西。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 124.193.141.130 龙山时期估计是父系社会。 没有证据表明仰韶时期是父系还是母系。有人曾试图从墓葬推断半坡遗址是母系，证据是 一个富裕的老妇人墓葬，一个厚葬的小女孩墓葬。 但是我个人认为证据不足。半坡还出土有男男合葬，难道那个时候就有同性恋了？显然很 荒谬。 我个人认为没有考古证据证明中国上古是母系社会还是父系社会。但是从猴子来看，绝大 多数的猴子都是父系社会，所以我推断人类应该以父系社会为常态。 ※ 编辑: bxdfhbh 来自: 124.193.141.130 (03/09 10:24)