作者Duarte (中肯正直杜瓦特)
看板gallantry
标题Re: 「中国人」、「汉人」
时间Wed Oct 15 02:20:43 2008
※ 引述《MilchFlasche (实践才能发光)》之铭言:
: : → Duarte:故事很精彩, 但是不欣赏你对 '中国人' 与 '汉族' 的运用. 10/14 04:5
: 愿闻其详、愿闻其详。
: 因为我在写这篇回文的时候并没有很意识「中国人」或「汉人」这个词要怎麽用,
: 所以或许您觉得比较好的用法也是我会赞同的,
: 只是我一时不察而已。
: (当然也有可能会是完全不同的状况啦……)
我对於 '中国人' 和 '汉族' 的看法大致上如下.
1. 中国人是基於政权的存在而界定的.
因为有 '中华民国' '中华人民共和国', 所以中国人大体上是指这两国国民的意思.
最能够确定的是 '国家' 或者说该政权或政府的存在, 其统治范围或领土,
以及个人是否居住於该国国境内, 或者具有该国国籍.
有些人在使用时把范围推广到历史上居住在相同区域内的人, 也算成是中国人.
我个人是不太欣赏. 我比较认同依当时的政治情况来区分.
2. 汉族的界定是基於人为的分类
探讨民族的学说很多, 不管是基於血缘或是历史文化或是生活习俗等等.
都是用人为的标准去判断, 或者更赤裸的说, 根本是基於想像而得到的.
3. 夏的说文解字 "中国人也"
查考 '夏' 的说文里提到 '中国人也',但这里的中国人和前面的中国人并不等同.
这个 '中国人也' 的国, 解释成土地或区域也许比政治或政权的国更恰当.
之所以称中国, 就像地球人也曾经把地球当成宇宙中心一样, 只是自我中心的表现.
或者把 '中国人也' 看成 '住在市中心的人' 也可以吧XDDD
大致上我是这样子在看这个问题的.
回到原本的出发点, Vietnamese 又怎麽会是中国人呢?
至於汉族或不是汉族, 在领域交界处本来就可以相当模糊,
就像东南特有的二次葬, 并不存在於周朝以降的礼法习惯当中.
但又有谁会高度怀疑福建省的主要民族不是汉族?
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冰碛石杂记
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杂乱无章的文字堆积, 酷寒且坚硬.
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◆ From: 86.25.202.229
1F:推 MilchFlasche:会特别在意「中国人」的用法,表示我们的看法果然相 10/15 07:07
2F:→ MilchFlasche:近,我猜对了:D 至於二次葬的习俗,表示当地居民原本 10/15 07:10
3F:→ MilchFlasche:不是中原汉族,而是後来汉化。「中国」也好、「汉族 10/15 07:11
4F:→ MilchFlasche:」也好,都是从很小的核心区域扩张到现在的范围的。 10/15 07:12
5F:→ Duarte:我不敢推论得那麽远. 我只能说汉族的概念实在有很多漏洞. 10/16 03:57