※ 引述《Manaku (马那库)》之铭言： : 苏乞儿一直是广东十虎最富传奇性的角色 : 不但使用的兵器奇特，所使用的武功更是富神秘色彩 : 这是在wiki上找到的连结 http://www.black-tiger.org/bowl.htm : 但网路上有关苏乞儿的资料实在是寥寥无几 : 请问版上诸位有无此人物的弈闻? : 关於他的生平是否就像电影拍的那样呢? : 另，丐帮不是金庸所虚构的帮会? 历史上存在过吗? 武林里的老前辈们的事蹟通常是口耳相传的，也许有亲眼见过的人， 但是至少，等这些老前辈们一个个阵亡後，就真的只是口耳相传。 练拳的通常不大注重历史的纪录，也是因为如此，所以很多武术上的 历史通常会依附古人，例如太极拳就扯张三丰、少林寺的易筋经、洗 髓经扯上佛教的达摩大师，虽然在民初时代有些练过拳的读书人也开 始做考究，最後认定这些都只是传说。 一些拳种是谁创的？不一定清楚，甚至是一些武术书籍，也不见得知 道真实作者。 我相信直到现在，武术里一些老前辈的历史依然不完全，即便当初国 民政府撤退来台的一些老武术家後来都写了一些文章，可是往往看这 些文章时，也有更多的疑惑，而且这些武术家也有的不大谈自己老师 的事情。 不谈老师的原因是什麽？不清楚，常常是老师自己提起自己的老师曾 说过什麽，否则弟子们大多不敢问（不敢问也也可能是老师太凶）， 或者没想过要问，所以现在看到老老师的文章，很想问自己的老师时 ，老师也没答案，因为当时他们也许没问或不知道要问，於是很多问 题只能打上问号。 你要找苏乞儿的资料，别说网路难找，即便是有学习他功夫或者跟他 练拳的弟子，也不见得自己师傅在教自己练拳以外，还做了什麽。 螳螂拳就有个例子，魏三，在别人家教拳，住个几天就走，一走也许 几个月也许一年半载才回来，若不是自己讲所遭遇的事情，弟子们根 本不知道。 现在武术在台湾的流传比过去广，但是，以前人练拳、学拳可是得来 不易，要学拳找老师还不见得要教，学生若非把老师当服侍自己父亲 那样的朝夕相处的话，是很难了解老师的，若碰上爱趴趴走的，更不 用谈说对老师的认识，平常要认识老师，就是在练拳时间里，再深点 的，很难。 所以，想知道一些武术家的身平，有时候只能看到只字片段，而那些 记录也都是跟着的弟子平时观察老师所知，或偶而听老师提起的资料 ，因为这些老老前辈们几乎没着作。 而最重要的一点其实就是过去练拳的很多都是不识字，少数有念过书 也有练拳，甚至能着书的，实在太少，他们花很多时间、精力去练武 术，所打下的不是薄名，是盛名，他们是靠真功夫打出一片天下的。 电影里演的东西，当作娱乐就好。 -- 警众偈： 是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？ (维那)大众 当劝精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.224.51.63 ※ 编辑: bajiqa 来自: 61.224.51.63 (06/05 00:14) 这不一定。 武举要学哪些东西我不清楚，当然要考举人是一定要会读书写字的，但是一些穷苦 人家可能没多少机会能够读书写字，但是练武并且练出个名堂来，未来可以进镖局 或者当人护卫等等，不过在更早的历史我不清楚，我只知道我的老师往上两代当时 已经是民初时代了。 我想，能有机会念书写字并且能去考武举的，未来的目标都是在国家军事上，民间 的武术家没机会念书写字，但是在武术这个领域能做到让人信服，让人延请来保护 家院，这也是这一类武术家能靠武术吃饭的原因。 所以，很多武术家的体会大多是来自鱼自己身上，他们不会说，但会做，传吓得徒 弟里若家境不错的，有机会念书的，之後看到一些武术书籍总是可以相互印证。 ※ 编辑: bajiqa 来自: 61.224.51.63 (06/05 12:19)