借用一下日文wiki 先把所有女性天皇名单列出来 1. 推古天皇（在位592年～628年）（第33代） 2. 皇极天皇（在位642年～645年）（第35代） 3. 斉明天皇（在位655年～661年）（第37代、皇极天皇の重祚） 4. 持统天皇（在位686年～697年）（第41代） 5. 元明天皇（在位707年～715年）（第43代） 6. 元正天皇（在位715年～724年）（第44代） 7. 孝谦天皇（在位749年～758年）（第46代） 8. 称徳天皇（在位764年～770年）（第48代、孝谦天皇の重祚） 9. 明正天皇（在位1629年～1643年）（第109代） 10. 後桜町天皇（在位1762年～1770年）（第117代） 观察一下以上这些女帝的即位时间， 可以发现前八(六个人)都集中在6~8世纪， 也就是所谓的飞鸟-奈良时代。 基本上一般讨论女性天皇的性质也是以这六位为主， 刚好我也是对平安之前比较了解，所以就针对这时候来讨论一下。 根据一般的通说，女帝的存在就是为了"中继", 也就如同你所说 是为了避免皇位长期闲置, 如果要再说得精确一点，是在皇位悬而未决时所采取的一种临时应变措施。 也就是说，虽然前天皇去世後有直系的皇子候选人存在， 但是因为这些候补者年幼或是其他原因而由皇后或是皇太子妃来暂代皇位。 比较典型的例子就像是： 持统天皇(天武天皇皇后)是为了年少的文武天皇(持统之孙)即位， 元明(草壁皇太子妃)、元正(元明的侄女)是为圣武(元明之孙)， 皇极(舒明皇后)第一次即位是为了中大兄皇子(天智天皇，皇极之子)。 至於首开先例的推古天皇则是敏达天皇的皇后，当时的候补者有两位， 一是竹田皇子，另一是圣德太子，推古的即位被认为是因为难以从 这两者之间作出选择的一种妥协策略。 孝谦的情况就比较特殊，是惟一一个被立为皇太太子後即位的女天皇， 这种情况跟朝廷内藤原氏势力增强比较有关系。 另外还要提到一点，所谓的皇后，也就是天皇的正妻， 这种观念是在敏达朝左右才开始存在的，之前并没有皇后与一般妃子的分别， 皇后地位的抬头或许是推古天皇首开先例即位的原因之一。 补充一点，在圣武天皇之前，皇后一定都是皇室成员(换句话说，一定是近亲结婚)， 光明皇后，也就是藤原不比等之女，是臣下之女被立后的第一人。 关於天皇的权力大小，至少在六七世纪以前， 大和朝廷还是豪族和议制度，天皇并没有专制的权力(那时候还叫大王)。 在中央，也就是大和、河内一带，皇室是和有力豪族互相提携，慢慢稳定统治， 这些有力豪族同时也在朝廷上掌权，像是葛城氏、物部氏、大伴氏乃至後来的苏我氏； 在地方上，则是透过各国的国造(类似当地的酋长)来进行统治， 朝廷对这些国造并没有太大的约束力。 後来历代天皇们慢慢的用氏姓制、屯仓与部、名代与子代来对各地豪族加强统治， 并透过渡来人(朝鲜中国的移民)输入的中国政治制度，到了飞鸟奈良时代确定了律令制度 ，加上天智、天武前後的几场政变铲除了一些大豪族的势力， 这时候日本才有比较像个中央集权国家。 不过没过多久藤原氏又藉外戚身分掌握政权就是了.... --

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