回答原PO的两个疑问。 一，古代坟墓并不像今天这样在地上挖一个洞就把人埋下去。 大概是这样的结构的： ┌───────────┐ │ ┌──┐ │ │ │棺椁│ │ │ └──┘ │ │ │ │ │ │ │神│ │ │ꈠ │ │ │ │ │道│ │ │ ┌─┐ │ │ │表│ │ │ └─┘ │ └────├门┤────┘ ┌─┐ │碑│ └─┘ 古代都是筑室为墓，守孝者，必以墓为庐，叫做庐墓，如是三年。 室内需以白垩泥壁，故又叫做垩室。 殷商卜辞中常见「兄亚」、「父某亚」等，即是指墓室而言。 亚即墓室，因白垩泥壁，又值守丧，不能欢乐喜笑，故居其中之心情必恶。 所以恶字从亚。 干宝《搜神记》记一事，言其父亡时，父之宠妾某，为大妻关入墓室。 至其兄弟长成，某日闻墓室有声，开室则其人尚活。 言其父每日携酒食与之，因而得活。 则墓室可以住人是显而易见。 只是守丧期间不能为喜庆之事，也不能行房。 後日虽有百日之内可以完婚的通融之法，但也不能圆房，需待丧满方行。 丰绅殷德把妾带到墓园并生子，显然触犯礼法。 二，清代公主出嫁後，虽搬入驸马府，但额驸是另室居住，跟额驸是不能常常见面的。 凡要传召额驸见面，都被那群保母把持住，说女人传召男人是不识羞耻。 因此这些公主常常都是害了相思病而死的。 这些保母图的，就是把公主弄死了以後， 额驸被赶出驸马府，里面的东西他们好乾没入自己的私囊里。 公主跟丰绅殷德没有生育，是因为本来就聚少离多的缘故。 -- Ψ 真 楼不在高，有钱则名。药不在佳，回扣则灵。斯是驸马，惟吾贱名。 ╴ ╴╯系 台开上交易，发票入帐清。谈笑有财团，往来无良民。可以炒股票，买基 ▼ 好 金。无呻吟之乱耳，无手术之劳形。朝回驸马府，暮入检查庭。囚号云： ﹀贱﹀ 文 「贰贰陆零」。 《兆贱铭》 非也 ψ └└ !! --

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