※ 引述《forself (无所得、故有)》之铭言： 前面恕删，离题一下。 : 就好像我族谱里的祖先有南朝君王之家跟唐关陇集团的人物(这两个兜在一起实在很妙) : 往上推还有汉名臣 : 除非我疯了才会相信这些人同一血脉 记得也有人提及南朝兰陵萧同时附会萧何与萧望之的可疑。 不过今本族谱不论，过早的先祖也不论（战国迄秦汉其实都有点问题）， 南北朝时家谱与特权有关， 那个时期相近时代的家谱应该是不假就是。 当然到了宋代以後，旧的谱籍散失，而也无关乎特权， 家谱上溯的可疑性又增高了。 又唐代还有些是胡人的编造。 像刘禹锡既称汉中山靖王後代（这位先生真的太多後代了）， 却又自称彭城人（彭城刘该是自称汉楚元王後代吧？）。 後来人倾向猜测他其实是胡裔。 当然编谱也有谨慎些的， 顾颉刚自传里提及他那家的祖上就很谨慎， 即使附近的崑山顾也不敢附会。 （吴郡顾还真是当地的大族...不过谱籍散失大概很多也难确定。） 算是风格严谨些的。 再清朝旗人家谱也是与特权有关，政府又有管理， 虽说有些细节问题（例如逃兵役等）不过大体来说严谨些。 只是也不太可能更上溯了。 -- 然後提到那个传说中的刘胜，我好奇的是反过来的情况：无子。 怎麽有些人那麽能生，还有些农村养不了孩子只好杀婴的（不举子）， 却还是有一堆无子的情况？ 临时想到日本战国的创业者，秀吉就很难生孩子（但他精力旺盛又很花）， 家康则是生了一堆。 这种难生孩子的主要是哪些因素啊？ -- 池北偶谈卷十一　谈艺一 487　严感遇 　　严感遇，乌程人。少豪宕，举止与俗异。常畜一白鹊，行止与俱，鹊死，哭 之数日。老而贫，居山中穷僻处，忍饥赋诗。一日米尽，友人遗白金一饼，携之 市米，遇小汉玉器，辄买以归，玩弄之，饿而僵仆，几绝。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.230.74.182 ※ 编辑: khara 来自: 61.230.74.182 (05/27 09:19)