※ 引述《gred121 (中语龙首)》之铭言： : 想请问一下 : 中国历代王朝有没有同时拥立两位或两位以上皇帝的时期 : 或是所谓"副皇帝"的出现 : 罗马帝国曾经出现"四帝共治" : 不知道中国历代王朝有没有出现过 : 外国好像常有 : 中国好像都要等道皇帝挂才能拥新帝 : 请问有高手可以帮我解答吗 : 谢谢 其实这和凯萨或奥古斯都的原始意义没有关系, 跟帝位的神格化也没什麽关系 四帝共治的出现, 纯粹是基於罗马的政治传统与实际需要的理由 首先, 其实罗马是没有皇帝的 不管是屋大维的元首制或是戴克里先的君主制, 罗马名义上一直都是共和制 而且起码在戴克里先之前, 不管是凯萨或是奥古斯都 或是其他许许多多罗马最高执政者的各种尊号 其实都只是尊号, 和执政权力没有关系 当然, 能够被赋予这些尊号的人, 都必然是最高执政者 但这些尊号是果, 而不是权力的来源 在屋大维之前, 罗马的最高执政者是执政官 在屋大维之後, 罗马名义上最高执政仍是执政官, 但实际最高权力者往往是保民官 後世的罗马皇帝, 即位时间也大多以其就任保民官起算, 只有少数例外 而在罗马的传统上, 执政官有两位, 保民官可以有十位 当然, 在独裁时期, 像是凯萨任执政官时期, 或是屋大维到戴克里先之间的多数时期 罗马国内虽然有多位执政官或保民官, 但实际权力都只在其中一位身上 但由於传统上, 罗马本来就允许或者说本来就应该是多数执政 所以出现四位执政者共治其实是合乎罗马政治传统的 至於戴克里先会把帝国一分为二 帝国又各自有一位奥古斯都为正帝、一位凯萨为副帝 前者一方面是帝国过於庞大, 加上莱茵河至埃及边境一带不断的出现战事 而罗马自军人时期之後, 历任最高执政皆由军事将领出任 一个皇帝没有办法应付各地战事, 所以戴克里先将帝国一分为二, 以分别治理 後者则是因为罗马自共和制实际崩解後, 长期缺乏明确的帝位继承原则 结果导致帝国内位争夺帝位内乱不断 戴克里先正副皇帝的设计, 其实就是把罗马帝国早期较流行的过继法加以明文化 不过戴克里先的四帝共治设计并没有达到预计的成效 四帝共治制在第一任皇帝戴克里先和马克西米安按制度退位由各自的凯撒继任後 就再也没有被确实执行过 简单的讲, 罗马的政治传统是从共和转向独裁 多帝共治则是在共和走向独裁之间的过渡时期的现象 它符合罗马过去的传统、又被戴克里先认为能解决实际问题 於是便被戴克里先施行了 至於中国有没有出现过共治, 这也和中国的政治传统有关系 中国的封建制是在周朝才真正建立 在这之前, 诸侯制度并不完备, 政治制度仍保留部落型态 故在夏商之间, 乃至於周朝初期, 多王并存的情况是有的 例如商汤之前的商君, 商王亥、商王恒, 还有周初的彔厘王等 都是在国家没有分裂的情况下, 出现两位最高称谓者 这种现在在西周建立起封建制度之後暂时消失 不过到了东周晚期, 王权衰落, 各国虽然名义上仍尊周天子却各自称王 乃至於秦汉之际各国封王及项羽刘邦约定共治天下的情况 也都说明了中国在从部落制走向封建制, 天下归一尚未形成传统时 天无二日地无二主的观念也并非那麽稳固 另外, 推文中的大小沙皇其实和罗马帝国多帝制没有什麽关系 纯粹就是因为阿列克谢维奇一世的第一任皇后子弱女强 姐姐不甘心老爸和哥哥的皇位传给第二任皇后的儿子 趁着新皇彼得大帝尚年幼 勾结军队, 胁迫杜马议会承认第一任皇后的小儿子伊凡五世也是沙皇 於是形成大小沙皇同时在位的情况 -- 愿岁月静好，现世安稳 --

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