又到了金鱼爆料的时间，今天还是要来说一个桃色八卦，不过这个八卦不像昨天爆的 那个那麽搞笑，其实有点像今日的情杀案，但是皇家的情杀，可不是杀了就算了，也 不会只杀一个就算了。 以前的国民歌王叶启田曾经唱过一首歌，叫"爱你不到，祝你幸福"，要笑笑祝人幸福 实在不容易，但是，今天这个故事的女主人翁韦团儿女士，却因为爱不到，而把人家 老婆给害死了。 韦团儿女士在唐书中的身份，是户婢，户婢在史书中的说法，其实就是看看门、管洒 扫的官婢，但是她深受武大娘的宠信，为什麽一个看门的婢女，却能得到武大娘的信 任，而且对她的谗言毫无怀疑？这个放到後面再说，先谈一下唐宫的宫女是怎麽一回 事。 唐代的妇女跟现代人比较像，倒不是说没有贞节烈女，只是守贞守节不是普世价值， 政府对於贞妇给予表扬，但并不特别鼓励，不像明清两代那麽严谨，长安洛阳的上流 社会贵妇，就跟今日的阿美姐一样，一边说「偶协猴」，一边穿马歇、养小狼狗、逛 大街，骑着矮脚马、穿着舶来品、吃乳酪跟大烧饼、看球、看角抵，日子过得颇为惬 意。 然而，这是富家女，穷人家的女孩子就没这麽好命了，有一位诗人秦韬玉写过一首诗， 以前在"劲歌金曲五十年"之类的节目里还会常常听到，写一个穷姑娘自叹身世「苦恨 频年压金线，为他人作嫁衣裳」，一个普通人家的女孩子，在正常的情况下，很少能 像後来的故事里，遇到一个落魄书生，书生中举，从此飞黄腾达，这种事情在唐代并 不常见，小家碧玉，嫁的也就是贩夫走卒，要不然就是嫁给皇亲贵族做妾侍，妾在唐 律中等同於婢，不能同享丈夫的荣耀，只能等到儿子也做了大官，才能有点进步，而 且，法律保护正妻，婢妾的儿女并不能由生母抚养，需由正妻或祖母教养，儿女长成 後，正妻才是他们法定的母亲。 但是，官家小姐也有可能沦为婢妾，如果家中有人犯罪，通常不只自己死而已，还会 牵连全家，家中女子可能因此而没入禁中、官府、军营为官婢，成为国家的奴隶，一 生一世没有自由，这样的遭遇，让许多氏族宁愿自行以最重方式处置犯罪子弟，也不 愿见到全家因此株连，唐代的家长掌控所有家中晚辈的生死权，杀晚辈不罪，比如说： 太宗之女东阳公主驸马的侄儿高岐，因为被牵连进章怀太子谋反案，高宗命高岐自杀， 高岐之父高真行，害怕皇帝又反悔而株连全家，儿子一进门，就持刀杀之，并弃屍街 道，以这样激烈而且不近人情的方式，只为牺牲一人保住全家。 当然，还是有些官宦家族无法幸免，从夫人、小姐沦为官婢的所在多有，有名的红粉 宰相上官婉儿就是这样出身的，但是千古以来，也就只有一个婉儿，其他的官婢，依 然过着操持贱务、老死宫中的生活，清朝纵有万般不好，唯有一条我是觉得非常人性 化的，就是宫女一律当到最多25岁，不耽误人家青春，不过，清宫宫女几乎都是满族 人，满人本来就少，要是都留着不放，耽误了宫女，也耽误了外面的满族男人。 唐宫中的女人，大致分为三等，一是内官，二是宫官，三是官婢，这些没入禁中的官 婢，就是最下层的人，工作最多、最累、薪水最少，而且一辈子几乎不见天日，老死 之後，也是集体埋一埋，连名字都没有留下。 内官，就是妃子，只是她们也跟外官一样有品阶、有薪水，是国家的一份子，第一级 是正一品的妃、第二级是正二品的仪、第三级是正三品的美人、第四级是正四品的才 人；妃最早是四人，淑德贤贵，开元年间，改为三人，惠丽华，等到杨贵妃出来之後， 才又加回四人；仪六人，淑德贤顺婉芳；美人四人；才人七人；这是唐书中确立的记 载，在开元之前，则是三妃、九嫔、九婕妤、四美人、七才人、二十七宝林、二十七 御女、二十七采女，罗哩叭唆，总而言之，陪皇帝嘿咻就是了，开元之後，把才人以 下的内官，全都分配到宫官去，看起来不这麽多，其实皇帝想要，管你是什麽身份， 想要就来了。 宫官，就是女官，也跟外官一样有品阶、有薪水，是国家的一份子，仿外官中的六部， 分成宫仪服食寝功六尚，专门照顾宫中唯一可以公然嫖女人的那只大淫虫，六尚的主 官称为尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，正五品；六尚下各设四司，统称二十 四司，每司两名主官，正六品；二十四司下，每司下设一典，统称二十四典，每典两 名主官，正七品；每典下设一掌，统称二十八掌，每掌两名主官，正八品；除了这些 定额的宫官之外，还有不计数、随时调配的女官若干。 内官、宫官的选择标准很简单，必须是"良家子"，也就是祖上清白、家世良好的女子， 原则上，所有宫中的女人，都是皇帝的女人，必须要是处女，不过，宫官因为要处理 一些比较复杂的事情，在武大娘之後，也有一些结过婚的女人入宫做宫官，比如说： 韦后时代的贺娄尚宫，连小孩都生过才进宫的，而且後来做了唐代唯一的内将军，掌 管禁军。 官婢，这才是真正的宫女，她们负责所有的劳力工作，薪水怎麽样就不清楚了，没有 人身自由，也没有地位，唯一翻身的机会是被皇帝看上或者送给皇亲贵族，除此之外， 几乎没有第二条路可走，老死宫中，所谓白头宫女，大多是指这群女子，洪昇在《长 生殿》（窥浴）中，为了描写帝妃二人是如何浓情蜜意，便安排了一群宫女偷窥帝妃 洗鸳鸯浴，用词粗俗而大胆，却也描写出她们在性慾上的苦闷与孤寂的人生。 今天故事中的女主角韦团儿，正是一位户婢，如果以文学一点的手法，这真是个无可 奈何的故事，故事发生的洛阳宫是当时世界上最雄伟的建筑，好大喜功的武大娘，在 洛阳宫建了明堂，明堂之外，立起高九十尺、直径一丈二尺的天枢，以五十万斤的铜 为基座，加上铁山，铜龙、狮子、麒麟围绕，在直径三丈的铜云盘上，一只人立的蟠 龙托着铜体镀金高一丈、圆周三丈的大火珠，日昇月降之时，光芒投射在火珠上，如 同第二个太阳。 各位人客可以想像，这只是洛阳宫的一部分，其余地方，雕花藻饰更是不用多说，然 而，这些全都只供一个老太婆跟她的男妃们所用，女主角团儿深得武大娘的喜爱，应 当是人人称羡的位置了，然而，武大娘终究不是男的，不管再怎麽喜欢团儿，也不能 怎麽样，而武大娘看管她自己的男妃也很严，这群势利的男妃，就算要也是要找公主 们或者婉儿等实权派，出卖灵肉之外，还能获得实质的利益，团儿刚好是卡在这样一 个不上不下的角色，是武大娘眼前的得意人，却又不是实权派，只能看着武大娘跟她 的男妃们快乐，自己什麽也没有。 在武大娘身边的男人们，那些好看的男妃碰不得，再来就是一些老臣，不老的也丑， 比如说酷吏来俊臣，还有就是武三思跟武承嗣兄弟，但是这两个人没有遗传到武大娘 的美丽，因为他们的父亲根本跟武大娘不是一个娘生的，这两人在太平公主丧夫後， 就曾经想要娶公主，但是这两个家伙丑得要命，就连一心想要把女儿嫁到武家的武大 娘，都不忍心把女儿嫁过去，最後才选了一个好看的武攸暨，把武攸暨的老婆宰了， 敲锣打鼓成亲去。 正像九品芝麻官里，周星星对老鸨说的「你有没有曾几何时觉得空虚觉得寂寞觉得 冷？」，如果这个问题去问团儿，她应该是会点头说有的，在这群丑男中，出现了一 道亮光，那就是後来的睿宗、当时的皇嗣李旦先生，就像周星星出现在如烟面前一样， 虽然李旦在老娘的威逼之下，已经变成了一个极端怕事但是城府极深的人，或许，在 某种程度上，他真的也只是个臭男人，不过，团儿可能只是想要一个不是很讨厌的男 人带给她一点温暖，至少，在混血儿通常比较好看的前提下，李旦既有李唐皇室优良 的胡汉混血基因，还有一个年轻时很漂亮的老娘，不管怎麽说，都应该长得不难看， 至少比武氏兄弟好一点。 这个时候的李旦只有三十岁，在失去父亲之後，两个还在的同母兄，一个自杀、一个 流放，没有自由、没有尊严，又失去了皇位，变成一个身份暧昧的"皇嗣"，他唯一剩 下的手足太平公主，嫁进了武家，积极成为武周王朝的一分子，李旦跟大哥太子弘很 像，从来没有绯闻，如果单看他的儿女人数，他的生育能力是很正常的，可是如果是 看这些孩子的出生日期，六子十一女，几乎都是在武周革命之前出生，李旦的生育能 力似乎也随着李唐的灭亡被喀嚓…呃…不对…随着李唐灭亡而清心寡慾，跟纯美姐一 样协猴去了。 总而言之，韦团儿爱上了李旦，或许这还不算爱，只是李旦在这群得志的新贵中，大 概显得很黯然很销魂，因此，她终於鼓起勇气跟李旦告白了。 告白在现代不算什麽，顶多被说「谢谢，你是个好人」，回去之後参加去死去死团也 就算了，但是团儿的告白，《史通》的作者刘知几是这样写的「欲私於上而拒焉」， 私这个字一向不太妙，我猜想，团儿除了口头告白之外，还有动作告白，反正李旦好 像不是太壮，而唐代的妇女通常比较大只，可能团儿想直接扑上去，要把李旦给硬上， 顶多完事之後说几句「我不是不负责任的人啊！」、「我以後会好好补偿你」…之类 的话就ok了。 没想到李旦死守着自己的贞节不放，女人强暴男人，不像男人强暴女人那麽方便，李 旦抵死不从也没有办法，人家毕竟还是皇嗣，要是大喊起来，那也真的很囧，最後韦 团儿也只能把他放开，李旦於是保住了贞节，继续做他的节夫，嗯…古往今来帝王中， 李旦大概是第一个被强暴未遂的皇帝了，如果在现代，他还可以控告团儿，不过，在 武大娘的时代，人家是武大娘的亲信，就算阴了你又怎麽样呢？玩玩不给钱就不算嫖 嘛！何况人家团儿根本就没玩到？李旦纵然满腹委屈辛酸，也只能摸摸鼻子，把衣服 穿好，回家学周星星仰天悲叹「我是心又悲，我心又痛，这个女人如豺狼饿虎，人家 当我享尽齐人福，其实空虚寂寞，谁人知，谁人知…」 正当李旦像Dororo一样蹲在角落修补内心的创伤时，团儿就像诡计不能得逞的Keroro， 百般不甘，越想越怒，老娘要跟你李旦一夜情是抬举你，你他妈不识抬举！骂了半天， 但是毕竟是心所爱的人，不好直接就给他难看，但是这口鸟气实在没办法消，可能是 想给李旦一个警告，要他乖乖爬到床上来，或者是李旦的一妻一妾-刘皇后与窦德妃 听说了自己男人被强暴，与团儿起冲突，总之，团儿把这口气全都发到了刘窦二人头 上。 武大娘做了太多亏心事，又迷信，最怕别人用魇镇害她，团儿深知武大娘的这个罩门， 於是诬陷刘窦二人，说她们暗害武大娘，武大娘信以为真，趁着刘窦二人来请安的时 候，把她们杀了，也不知道埋在哪里，李旦左等右等，都没看到妻妾回来，这时候， 却来了一道武大娘的旨意，质问他有关魇镇的事情。 刘知几所编修的《太上皇实录》中，并没有说这道诏旨是谁来传的，只说「(团儿)又 矫制按问上(李旦)」，也许，团儿假借武大娘的名义所传的这道旨意，就是她自己来 说的，没有人知道她是不是又对李旦表示好感，然而，在此之後，两个人就算是完全 破脸了。 李旦死了老婆，但是见了老娘的面，连一句「娘，我女人呢？」都不敢问，只能装作 若无其事，之後，团儿爱不到，乾脆就要把李旦给毁了，於是又在武大娘面前进谗言， 武大娘此时正对李旦的若无其事感到怀疑，真的动念要把他除掉，但是，不知道是什 麽人，在武大娘面前把团儿的底揭开了。 各位人客必须知道，武大娘是一个嗜血而且不允许任何人侵犯她权威的怪杰，不管再 怎麽宠爱的婢女，当她得知团儿竟然敢擅自用她的名义去质问李旦，她就毫不犹豫地 把团儿杀了，当然，我们也不知道团儿被埋在哪里，唐宫中的爱恨情仇，如有报应， 团儿在害死了刘窦二人後，也一样死在武大娘手里。 李旦三十岁失去刘皇后，一直到五十五岁死去，都没有再立正室，就像我前几段说的， 他的儿女都在这一年之前出生，碍於史料不足，我们不知道他跟刘窦两人的感情如何， 但是，他在这二十五年中，以青壮之年，却没有再有子嗣，也许就像我刚才开玩笑说 的，真的是个贞节烈夫。 刘皇后生了後来追封为让皇帝的睿宗长子宪，还有寿昌跟代国两个公主，窦德妃生了 玄宗隆基，还有金仙与玉真两个公主，两人因为没有屍体，在睿宗登基後，分别招魂 葬於洛阳的惠陵跟靖陵，睿宗死後，一起再招魂葬於桥陵，总算是夫妻团圆。 李旦与韦团儿之间的这段纠葛，在正史的角度上，都认为这是一个李唐尊严扫地的事 件，但是，当我们还原回一个人与人的角度上来看，这是一个阶级低下的女子，勇於 去追求爱情、或者是情慾的故事，韦团儿喜欢李旦，也许是出於一种白马王子式的幻 想，官婢、宫女也可以有爱人的自由，李旦当然可以选择不接受，双方至此都没有错， 然而，当一方是握有政治优势的时候，韦团儿报复李旦的手段，却是牺牲两个全然无 辜的女子，以伤害她们达到打击李旦的目的，何其愚蠢而又何其悲哀呢？ -- ┌───┐ ┌─┐ │┌─┐│ 每一个人的世界都是自己的世界， │┌│┌────┐ ││┐││ 每一个人的红尘也都是自己认定的红尘，　│└┘│ ┌┐│ │└┘││ 跳脱了自己，就站到了红尘的尽头。 └──┘ │┘│ └──┘│ ┌┐ └─┘ └──┘ 　　　　　　　　　　　　〈红尘尽处〉金鱼／字．mayacafe／图 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.116.122.40 ※ 编辑: Lorenzia 来自: 140.116.122.40 (10/01 15:27) ※ 编辑: Lorenzia 来自: 140.116.122.40 (11/09 22:40)