※ [本文转录自 CrossStrait 看板] 作者: sunbysea (sunbysea) 看板: CrossStrait 标题: 简体字背後的阴谋 时间: Thu Feb 16 17:56:00 2006 http://0rz.net/16148 简体字背後的阴谋 作者﹕郑建 关於简化字的利弊，海内外的高知识阶层早已开展了不少讨论。由於人们对传统 文化的亲疏好恶态度不同，加上不同政体下台湾及海外华侨所实行的繁体字，使 这一问题的讨论加入了不少背景色彩。下面我想从正反两方面更深入地讨论这一 命题。 大力提倡简化字的呼声最早起於五四新文化运动。当热血青年愤恨於国家落後挨 打的处境时，他们就把中国传统文化当作了替罪羊，在它身上倾注了一切失败与 绝望所带来的满腔仇恨，提出要彻底与传统文化决裂，这里面就包括了文言文和 繁体字。当时的口号不是要简化汉字，而是要废除汉字，全部改学洋人的拼音文 字。（现在人们认识到，汉字的符号特性使其成为最先进的文字，是最适合电脑 处理的。而且学习汉字能提高智商，增进联想和创新思维的发育。幸亏这场“废 字革命”没能成功，否则我们不是丢了西瓜去拣芝麻，得不偿失吗？这是题外话 。） 简化字来源於草书，早在南北朝隋唐时期民间就开始流传，为有别於正体字而被 称为“俗体字”，只是为了书写方便而已，在正规场合人们还是用正规字，所以 当时的人们能同时认识一个字的两种或多种写法。这就好比我们在家干活时，为 了方便，喜欢穿随便的粗布衣物，可外出会客时会换成正规得体的真丝衣服，是 一个道理。这样的情形持续了几千年，可到了新中国成立後，共产党就只许人们 永远穿粗布衣服而要烧掉真丝衣服了。 1956 年１月底，大陆公布了《汉字简化方案》，1964年5月出版了《简化字总表 》，如果再用繁体字就算错字别字了。简化字总表共有三表：第一表是 352个不 作偏旁用的简化字，第二表是 132个可作偏旁用的简化字和14个简化偏旁，第三 表是经过偏旁类推而成的1754个简化字；也就是说，完全新造出了2238个新字。 那麽这个造字比例有多大呢？目前大陆规定常用字为2500字，次常用字是1000字 ，合为3500字，加上各行各业使用的专业词汇，《通用字表》中共有7000字，也 就是说掌握了7000字就能阅读所有专业的普通书籍。七千的两千，当然有些字不 在这七千以内，但我们可以大致描述性地说明这个造字比例是很大的，难怪没学 过简化字的人很难认识现在大陆的汉字。 为甚麽把简化字比做粗布衣服而把繁体字比做精美的真丝衣服呢？因为汉字在简 化了笔画的同时却付出了惨重的代价。由於简化了笔画，使很多字外形相近，识 别率大为降低，於是阅读速度反而变慢。由於人一生中看字的时间是写字时间的 无数倍，哪怕作家也一样，所以整体来说却是适得其反。同时，由於简化字增加 了很多偏旁部首，从而加重了学生学习的负担。这些新造的部首和字，在书法家 的眼里就比繁体字粗俗难看得多。 另外，由於把很多音相同但意义不同的字合并成一个简化字，经常导致语意的混 乱，并使汉字本身内在的词源关系丧失，使整个汉字系统出现结构紊乱。用过电 脑的都知道，繁体字和简化字的输入速度差不多少，但由於新加一套简化字体系 ，人为地增加了一套检索系统，从而使麻烦多了一倍。如果不搞简化字，沿用历 史上几千年的惯例，手写时可用俗体，印刷还是用正体，那不挺好吗？何必没事 找事多此一举呢？用老百姓的话说，真是豆腐变成了肉价钱。 简化字的理论根据是，综观汉字演变过程，从甲骨文，金文到篆书，隶书、楷书 以及行书，草书，其总趋势就是从繁到简。但认真研究汉字的演变，我们不难发 现，汉字的发展同时遵循着从简趋繁和从繁趋简的双项规律。由於人们生活和思 维的日趋复杂，要表达的内容增多，於是需要创造新字，汉字也就从简趋繁，增 加笔划後才能造大量新生字；反之，听任笔划过多，不予简化，就会日益繁复累 赘，於是人们便寻求简捷的书写方式。但研究表明，整体看来，从甲骨文到现代 的文字，从简趋繁的字多於从繁改简的字。 推行简化字的另一理由是为了消除文盲，让劳苦大众也能识文认字。事实上大陆 简化字推行了四十多年，可至今文盲仍一亿多，半文盲更不计其数，相反，在台 湾，依然是繁杂的正体字，可由於政府注重教育，扶助平民子弟入学，到七十年 代就扫除了文盲。由台湾与大陆这组比较实验我们可以看出，普及教育的关键不 在文字笔画的多少，而在政府用心的多少。 赞成简化字的人认为，汉字不就是个代号吗？代号不是越简单越好吗？与其花那 麽多时间来学认字，不如多花时间来学习真正的文化。其实这是种误解。汉字每 个字本身就是一莆缩了的文化，一个固化的信息模块，在学认字写字的同时就是 在学习中国的文化。比如奋的简化字把中间的‘隹’字简化掉了，隹是甚麽？它 是种候鸟，下面的田代表鸟的栖息地，这个字说明候鸟只有奋力展翅，才能完成 南北迁徙，去掉隹就丢掉了奋的最本质的信息。 六十年代的简化方案使汉字由平均16笔画降到了10.3画，到1977年共产党又想推 行第二套简化方案，欲将笔画降到十以下，後因民众反对强烈而停止。这让我想 起一个笑话，英文中有很多字也很长很难记，我们能不能把它也简化了呢？难道 文字最重要的就是它书写的繁简程度吗？为了简单，废除文字，不写字不更好吗 ？这当然是笑话，但也说明一个问题，在全球能对祖先的文字大动干戈，横砍竖 切的，恐怕只有中国共产党人了。 谈到这大家都明白了，繁体字简化字各有优缺点，文字的繁简难易都不是主要问 题，那我们不禁要问：为甚麽非要搞简化字呢？简化字的背後是甚麽呢？ 我们发现这里面有个巨大的阴谋，有个很深的陷阱。 中国老百姓有句俗话：三代出一个贵族。意思是说，一个人文化气质的培养是个 漫长而艰巨的任务，要经历三代人的努力才能培养出一个气质高贵的人，事实果 真如此。无论一个人还是一个民族，文化的传承沉积都要求有个继承过程，只有 继承了前人的，站在了前面巨人的肩上，我们才能看得更远，才能有所发展。所 以我们说，简化字最大的弊端就是割裂了文化，使延续了几千年的文化命脉被简 化字割断了。由於那麽多新字出现，废除了那麽多正体字，六十年代後出生的人 ，哪怕是大学生，也很难阅读40年前的报刊，更别说在那以前的古籍了，中华文 化被拦腰砍断了。 一个最生动的例子就是全国最高学府，北京大学，在百年校庆时发行了一百张限 额的“”百年书签“”，印刷精美，成为海内外校友争购的珍藏品。谁知里面错 字连篇。如“桃李芬芳”错成“桃李纷芳”；“直挂云帆济沧海”错成“直挂云 帆济苍海”；“坐拥书城，富甲一方”错成“座拥书城，富甲一方”。北大文人 都闹这样的笑话，可见中华文化後继无人也。 这次的简化字对中国文化的损伤巨大，它活生生地把後来的炎黄子孙隔在了祖先 文化长河的外面，让新中国出生的人成了“文化无根人”，成了文化荒漠里的人 。有人说新文化运动不是倡导学习西方文化，搞拿来主义吗？可学来学去，事实 又如何呢？很多时候都是邯郸学步，没学到别人的，反而把自己以前的好东西也 丢了，就跟学苏联搞社会主义一样，最後呢还得回头搞有中国特色的东西才行。 为甚麽说这是个阴谋呢？因为传统的中国文化教育人要做到“仁义礼智信”，要 “知天命，敬鬼神”，这与共产党“枪杆子里面出政权”的暴力革命基本理论是 相反的，这和共产党的“与天斗与地斗与人斗”的斗争哲学相冲突的。共产党为 了使中国人跟随它听命於它，於是利用简化字来砍断其它文化养料的来源，让其 一言堂的文化封锁和精神洗脑得以顺利实现，从而巩固其政治统治。这就是简化 字背後的阴谋。 转於【正见网】 **************** 汉字是一个生命体节录 图文请参考以下网址 繁 http://0rz.net/8813f 简 http://0rz.net/03140 三、变异的简体字 看到「灭」、「圣」、「义」、「卫」这样的汉字，总是让人觉得不舒服，感到 不安。 有些人以为简体字是中共创造的。其实甲骨文时代简体字就存在了，太平天国曾 推出一百多个简体字，民国二十四年教育部也公告了四百廿三个简体字，不过不 到半年就废止了。民国四十二年考试院副院长也在台湾推行简体字，经过正反两 派论战，最後也没有施行。到了今天，每个人或多或少都会用到一些简体字。 简体字书写快速，但缺乏汉字精神，所以不能代替正体汉字。但今天中国大陆通 用的简体字和已往的是截然不同的，我们可以从几方面来看： 1. 中国大陆通用的简体字目的---消灭汉字 汉字几千年来的演变，不论是繁化或简化，其目的都在充实汉字的内涵，方便更 多的人使用，进而使汉字发扬光大。而中共简体字的最终目地是彻底「消灭汉字 ，走向拼音化」。 所以一九五一年毛泽东指示：「文字改革要走世界文字的共同方向—拼音化」、 「在实现拼音化以前，应先简化汉字」。所以中共的简体字，只是消灭汉字以前 过渡时期的代用品而已。 2. 消灭汉字的目地---阻断中华文化的承传 文化是一个民族的灵魂，中华文化博大精深，藉着汉字，一脉相传数千年。若失 去了汉字，中华文化也将失去了依托。一群没有传统文化、思想的百姓，是会让 统治者任意操控、愚弄的。当年日本统治台湾时，禁止台湾人学汉字，连姓名都 要改成日本姓氏。统治者的目的，就是借用消灭汉字，来阻断台湾人与中华文化 的联系，精神上变成真空，最後达到奴化台湾人的目地。 中共有计划的把中国传统文化中美好的一切，都扭曲为「落伍」、「守旧」、「 迷信」。把至圣先师孔子丑化为「虚伪狡诈的政治骗子」。如果百姓能使用汉字 ，直接去了解中华传统文化丰富内涵，就能马上揭穿中共的谎言。所以消灭汉字 ，就能阻绝百姓对中华文化的了解与认同。失去传统文化的百姓，就可以为极权 统治所操控、奴化。 3. 现通用的简体字是最怪异的文字 文字有两大体系，一是表意的文字，也就是文字的笔划是有意义的，汉字是现存 唯一表意的文字。二是标音的文字，文字本身只代表声音，再由声音表达意义， 文字本身没有意义。法文、日文等所有拼音文字都是这一类的。 汉字的笔划是有涵义的，才可以表示意义或读音。而简体字有些没有任何意义， 它又不代表声音，所以也不是汉字，但也不是拼音文字，它只是一个亳无内涵的 图形。 我们来看看「买」的简体字。「买」字的上面是一把带钩的刀，底下是一个人头 。一刀砍到头上，这种买卖也太可怕了。这种字没有真正内涵，也没有声音的联 系。真正汉字的「买」，上方不是「四」，而是「网」，是捕鱼的网，动词是「 把鱼网进来」。「买」的底下是「贝」，「贝」在古代当货币使用，意思很清楚 ：「用钱把东西网进来」，这就是「买」啊！ 再看「卫」这个字，「卫」这简体字没有任何意义，也没有声音的联系。正体的 「卫」是城墙（中间的口），外围有许多人在守护、保卫。金文的卫「」意思就 看得更清楚。 4. 反客为主、混淆是非 简体字在历史上过去一直存在着，虽然它书写较快，但它不含汉字精神，不合六 书的造字方法，所以简体字一直只能在小范围、私文书中使用。所以有些简体字 虽然已经存在上千年了，但还是不登大雅之堂。如今中共大规模把简体字当成正 式文字，真是反客为主、混淆是非。 四、现通用的中共简体字反映了什麽 文字是一个生命体，文字的变化，反映这个时代的思潮，金文的对称美观，反映 周朝人的重视礼仪文采。楷书的方方正正，反映汉唐盛世，堂堂正正的国风。那 中共的简体字又反映了什麽呢？就先从几个字来看看吧！ 1. 义（甲骨文是「」） 中国人最重视「义」这个字，朋友之间讲义气，刘、关、张桃园三结义，便是「 义」的典型。做生意买卖讲信义，义之所在，赴汤蹈火，在所不辞。只要该做的 事，慷慨赴义，义不容辞。中国人为什为一直这麽重视这个义呢？因为古人造字 ，已经把这些内涵都放进这个「义」字里面了。 我们来看看甲骨文这个「」字。「」上面是个「」，羊肉美味又滋补，这样的好 东西，当然要奉献给神明，所以「羊」也代表「祭品」、「供品」。底下是一个 「」（我）字，表示自己。上下合起来的意思，就是把我自己，当成祭品，无私 的奉献。文天祥的成仁取义，关公的义薄云天便是很好的例子。 再看看简体字的义，「义」，先是斜斜的两画，组成一个大叉叉，中间一点也是 斜斜，整个三画都是斜斜的，你能从这三画找到一点点和「正义」有关的东西吗 ？ 2. 圣（甲骨文是「」） 「圣」这个字，在中国人心目中，有很高的地位，像孔子，我们称为「至圣」。 杜甫称为「诗圣」。「」这个字在「甲骨文」中是一个人，有一个特别大的耳朵 ，旁边再加一个口。「大耳朵」表示听得明白，有耳朵就可以听，但要事事听得 明白可不容易。孔子到了六十岁才「耳顺」，才知道别人话中的真正涵义。旁边 的「口」，表示讲得清楚，人，天天在说话，但要把话说得清楚可不容易。有时 你越说，别人越糊涂，说不定还「祸从口出」呢！所以「圣」，就是必须具备「 听得明白又能说得清楚」，是有很高境界的人。 「圣」的简体字是「圣」，汉字的笔画有它的涵义，而西洋拼音文字则可以读出 它的音。但这个字既找不到笔划的意义，也没有声音的联系，不是汉字也不是拼 音文字，难道是要把「圣」人等同为「怪」人吗？ 4. 叶（甲骨文是「」） 再看「叶」这个字，「落叶缤纷」、「秋霜红叶」，「叶」这个字，无论在文学 作品中，或是在甲骨文中，都是既美丽又诗意。 甲骨文的「」，没有草字头，表示是一棵树，树上长出三片造型可爱的叶子（三 代表多数）。 「叶」的简体字是「叶」，表示「十个口」。在汉字里，一个口是嘴巴，三个口 是「品」，人口众多的意思。一个头有四个口是「嚣」，表示「吵闹」的意思。 十个口是「古」，古代的古，表示十口相传，已经传了十代了，是很古老的事了 。每一个字意思都很清楚。 而简体字的「十个口」，竟然变成树叶的「叶」。树叶有圆有扁，有长有短，但 总不会长成「十口」这样子吧！ 五、简体字的後遗症 一个社会，如果很多人在使用假钞，那就会伤害到整体的经济，也会破坏人与人 的互信。一个国家，如果大家都使用一种虚假的文字，那又会如何呢？大陆古文 字学家唐兰，在文革後来到香港中文大学说：「有句话，过去不敢说，现在要讲 。汉字是不应该简化的」。 不该做的事做了，必然会有问题。简体字随着使用的时间的拉长，所产生的後遗 症就越来越突显。兹举其大者来谈一谈： 1. 改之又改，乱之又乱 「稳定性」是汉字的特点，所以我们可以直接「聆听」孔子的殷殷教诲，可以吟 咏李杜的唐诗，直接欣赏颜真卿气势磅礡的书法，楷书从唐代定型到今天已有一 千多年的历史，但被简化的字极少，因为楷书已经是最精简的了。武则天聪明绝 顶，她花了十五年的时间，才造了十八个新字，到今天也只有她的名字「（上明 下空）」这个字留存下来。可见造字、改字之庄严与不易。 中共在一九五六年一口气推出二千二百三十五个简体字，既不按六书的造字法则 ，也没有自己新的理路，既没有汉字的神圣内涵，又没有拼音文字的简便。简体 字之间矛盾之处，更是随处可见。如： 「贲」可以简化成「文」，所以「坟」的简体字是「坟」，但「愤」又不等於「 忞」，「喷」也不是「呅」。 「笔」的简体字是「笔」，也就是「聿」简化成「毛」，但「律」又不是「彳毛 」，「肆」也不是「?毛」。 「鸡」的简体字是「鸡」，也就是「奚」简化成「又」，但「溪」又不等於「汉 」，「谿」也不是「又谷」，等等等等。 以上这些字，为什麽这个字可以这样改，那个字不可以这样改呢？简体字造字的 根本原则是什麽？真是引起全国百姓的好奇。最後，恍然大悟，简体字的造字的 原则就是「随心所欲」、「欢喜就好」。百姓得知这个造字秘诀後，顿生「彼可 取而代之」之心，於是士农工商，全民造字运动，风起云涌，现代的仓颉满街跑 ，大家都来改。 譬如说羡慕的「羡」，本义是看到别人吃好吃美味的「羊」肉，自己「欠」缺没 有，羡慕得流「口水」，所以是「三点水」。简体字把它改成二点，百姓说三点 可以改成二点，那二点改成一点更好，所以羡慕的「羡」，现在有「羡」和「」 两种简体字，而「酒」的简体字有：「洒」、「?西」、「?西」、「?九」、「? 九」、「?久」、「?久」 等等，真叫人眼花撩乱，有的人乾脆用正体汉字，以表示自己的文化水平高。 所以现在中国大陆街上招牌，书信往来，有正体汉字，有法定简体字，有社会通 行简体字，有私家简体字，百家争鸣。民间改，政府改，从一九五六到一九八六 的三十年间，政府对简体字已经大改五次，小改不知多少次。 2. 空之又空，假之又假。 假钞，伤害经济，也破坏人与人的互信。当汉字失去了博大精深的内涵，简化成 一种空洞的符号，这种空洞的符号，便可以随着统治者好恶、政治的需要，任意 填上不同的内容，所以简体字已成了假的、空的文字了，也成了统治者洗脑的工 具。 譬如「进」这个字，从金文来看意思很清楚，「」，右上是一只鸟往上飞，底下 「」是脚趾，代表走路。左侧「」是道路。合起来是说，一个人往前走，快得像 鸟飞，这当然是「进步」，但简体字「进」，表示走入井里，走进陷阱，走进深 渊，这怎会是进步呢？ 中共说爱台湾，但却用数百颗飞弹，虎视眈眈的对着台湾。正常的社会，是无法 理这样的爱，但对中共而言，这是顺理成章的，因为他们的「爱」字是没有「心 」的。 中共造的字是假的，内涵也是假的，上行下效，变成全民造假。在这样的环境中 ，曾任国家副主席的林彪有一次感慨地说了一句心底的话：「不说假话，办不成 大事」。中共已成世界最大的—「造假之国」。 大纪元时报二○○五年五月二十三日报导：中国国家统计局局长李德水坦言：全 国虚报、瞒报、伪造、篡改统计资料占 60%。二○○四年全国统计普查中，发现 光是湖北省汉川市的一项「个体营收」的统计居然灌水十倍以上。这虽然夸张但 还不严重。 中共最严重的一次「造假」，是一九五八年的「大跃进」运动。 「大跃进」来源於毛泽东的一句话：「十年超过英国，十五年赶过美国」。谁都 知道这只是狂人的一句空话而已，但没有人敢去揭穿他，反而全国上下，都来为 此话圆谎。 「工业生产」这部分怎麽「大跃进」呢？钢铁产量可以日夜生产，不足的再拆铁 窗，砸锅子充数。「农业生产」则要顺季节，看老天爷的脸色呀！怎能「大跃进 」呢？於是只好造假，虚报农作物产量。邻县增产一倍，你没增一倍就是「私扣 粮食」，结果最後变成「造假比赛」。中央政府则按假报的数量徵收粮食，农民 最後只好把明年要种的种子都交出去。第二年、第三年全国疯狂庆祝丰收，毛主 席的伟大力量，使「亩产万斤」，打破世界纪录。但同时饥荒饿死的农民，满山 满谷。连自古以 「天府之国」着称的四川成都平原，也不能幸免。 事後调查三年的大跃进，大陆饿死的百姓约三千五百万人以上。而中国历史上水 灾、旱灾、天灾、大者二百零三次，总共死亡二千九百九十一万人。仅仅为了毛 泽东一句假话，竟然付出数千万的宝贵生命，真是人间悲剧呀！ 二○○五年三月美国贸易代表署提出的年度贸易报告中，特别强调，美国对外贸 易中，最感头痛的问题，就是中国大陆的盗版，仿冒品的猖獗，「这显示中国政 府根本不能有效地打击盗版、仿冒、以保护智慧产权。」 台湾刚开放探亲时，大陆名酒，充斥台湾大街小巷，不出几年，忽然销声匿迹， 不是台湾人喝不起，而是发现，原来这些名酒90％以上都是冒牌货。 所以，用假字，阻断了正统优良文化的承传，它的後遗症已经不断的显现了。 六、结论：危机与转机 自仓颉造字以来，中华大地虽经历不断的改朝换代，但大部分的外来文化，最後 都被中华文化同化。这些历史的过程丰富着他的内涵，也展现他的无量包容、和 谐完整。 到了中共执政，共产党的「无神论」、「斗争文化」、「牺牲人性培养党性」的 教条，和中华文化的「敬天爱人」、「天人合一」、「重视伦理」的思想，背道 而驰。 中共为了统一人民的思想，必须消除传统文化，而「消灭汉字」是「消灭传统文 化」最有效的方法。所以动用国家力量推动简体字，再进而拼音化以彻底消灭汉 字，汉字遭到空前未有的危机。 虽然现使用简体字的人占多数，但并非他们喜欢简体字，而是对正体汉字的不了 解。但在大陆汉字学术界已经逐渐认清了一个事实，只有正体汉字，才能符合学 术研究的要求。二〇〇四年在北京召开的「第三届汉文史资料库研讨会」，文史 专家许逸民就郑重提出「繁体字是创造汉文史资料库的基本学术要求」。真正的 学术需要纯正的汉字来承载，正体汉字的再弘扬将是必然的趋势。 正体汉字在历史上的种种考验，展现他的鲜活生命力，那麽现在它走到那里了呢 ？二〇〇六年起，全美国将有二千四百所高中，开设「大学中文学分预修课程」 ，繁体正字和简体字并行，这是一个转机。让全世界使用汉字的人，都了解正体 汉字的美妙和内涵，和他的真正价值，也许这正是我们的责任吧！ --

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