光绪佚事(1) 　　断断续续和老宫女相处十年的岁月中，她谈了不少光绪的事，但都是只言片语。譬如 ：光绪胆小，最怕夏天打霹雷，@到下暴雨的时候，门窗都要紧闭，让太监站在两旁，自 己捂起了耳朵，但他又喜好听暴雨後，宫里下水道泻水的声音。他常常顶着雨来到御花园 东北角的一个亭子里，下面池子里有个石龙头，高悬着，後宫的雨水从这个龙头喷泻出来 ，落在深池子里，像瀑布 　　慈禧与隆裕皇後(前右)、瑾妃(前左)似的，轰轰作响，长时不断，流入御河。这是他 最喜欢听和最喜欢看的。还有：他性情暴躁，喜怒无常，他手下的太妘ㄓㄣ扪邞韖L。他 常常夜间不睡，半夜三更起来批阅奏折，遇到不顺心的事，就自己拍桌子，骂混账，也不 知是骂奏折呢还是骂近侍太监ｘ吓得太监们都心惊胆战。像这些支离破碎的事，她说的很 多，只是三言两语，又不便于记述。细一思索，却也合乎光绪的性格。“生于深宫之中， 长于妇人之手”(宋太祖说李後主的话)，他既胆小，又任性。 　　有些是能记述的，但又不能确切指实。譬如“背宫和走宫”。 　　老宫女很风趣地对我们说：“大概都愿意听听宫里召幸妃子的事吧。相传皇帝晚上召 幸妃子的时候，为了保证皇上的安全，把妃嫔的衣服先脱光，用斗篷围着，让太监背进皇 帝的寝殿。这叫做‘背宫’。细说起来，并不完全是这样。当皇上就寝的时候。太监把承 幸簿呈到御前，当然，生病或信期的妃子不在内，由皇上任意选择。然後由太监持着灯笼 去召唤。妃子早已恭候了，稍事修饰，太监在前面导路，贴身的秅k在後面护送，就这样 进入皇帝寝宫的偏殿。这里早有准备的，洗梳妆一番，脱掉衣服，喊声承旨，于是由太监 背到寝殿，只是几步之遥。并不是由东宫到西宫，背着妃子满处跑。──这都是在清闲时 ，我们宫女们闲磕牙，听姑姑们说的。到我们在宫里当差的时候，还流传着这样的笑话。 譬如：我们宫女当中，如有一个模样俊俏，好打扮的，大家就拿她开玩笑，说‘哟──头 上脚下这麽漂亮!水灵灵一朵鲜花似的，p心，晚上老公公(太监)来，把你背走!’惹得对 方一连串的骂：‘烂舌头根子的，盼着你将来嫁个粗、大、麻、黑、壮外带连鬓胡子的汉 子，像黑瞎子(东北话，指狗熊)一样舔你的脸，免得你胡□!’这也算宫女们的俏语谑娇 音吧!可见宫里流传着背宫的说法，究竟什麽时代有过就ㄡM楚了。 　　珍妃“‘走宫’和背宫就截然不同了，走宫是把妃嫔当成心爱的人、知心的人，在皇 上处理政事的屋子里把爱妃宣来。宫廷制度，一般处理政事的屋子是严禁妃嫔进内的。这 时，妃子女扮男装，袍子、褂子，大辫子往身後一垂，戴上圆形的帽子，碧玉的帽正，上 头一个红疙瘩，脚上一双粉底宫靴，活脱脱是个少年公子。可以给皇上磨墨捧砚，也可以 跟皇上说古谈今，但不能谈朝政，也可以谈谈诗词捄e，也可以陪皇上下盘棋。这是个最 得宠的待遇，旁人羡慕得不得了。再说一句，这和背宫绝不一样，主要是身份不同。在戊 戌前，光绪责爱的珍妃就时常是这样，她经常穿好了男装等候召唤。所以嫉珍妃的人，就 说珍妃干预朝政啦，服装打扮不合宫廷制度啦，喜好女扮男装大不敬啦，等等。老太後也 曾为此下过诎书，申斥过珍妃。其实那都是隆裕吃醋的原因，也包括瑾妃在内。” 　　老宫女谈这些都是风闻，瓣ㄞ鄎瑝瞗A所以记光绪的事就比较少了。 　　提起珍妃来，她并不是块美玉，更不是出淤泥而不染的人物。她也弄过权，卖过爵， 只是在老太後的严威下哪能容她放肆。倒是光绪非常值得同情的。这里不谈他的政绩，只 谈他的生活，尤其是爱情。我们说他是个痴心的皇帝。如筑c廷剧不少，可惜没有一出写 光绪的爱情戏。他的事比起唐明皇杨贵妃来，比起梁山伯祝英台来，不知要缠绵多少倍。 　　据老宫女说：“刘太监自从来到山西後，因为是从大内来的，比较可靠又懂规矩，又 是李总管的徒弟，于是就派在光绪跟前当近侍。他看到光绪整天呆呆a坐着，对任何人都 是淡淡的，对饮食更是不挑不穑□□还匦模□坎土□艘惶溃□还鼙鸬娜顺允裁矗□□涝妒 侨□耍□恢钡轿靼捕际钦庋□钣淇斓氖焙颖□枪庑骱吞□嗝窍孪笃澹□芷揭捉□耍□峦 昶搴螅□匀幌褚豢槟就罚□窖鄢沾舸舻匾欢□膊欢□□痹□□□□男愿窀□静患□恕：孟 袼□露□菪模□还芡饨缛绾危□□皇亲俺兆鱍啤Ｒ桓鱍□□礁盏娜耍□樟驳秸飧龀潭龋□ 彩欠浅Ｍ纯嗟牧恕?/p> 　　“他念念不忘的只有唯一的知心人珍妃了。 　　“光绪对珍妃一见钟情，他哪里知宫廷里政治生活的险恶。 　　“‘皇上这样加恩于我，不怕旁人嫉恨我吗?’在甜蜜的日子里，珍妃悄悄地对光绪 说。 　　“‘我是皇上，旁人能对我怎麽样!’光绪自以为是堂堂天子，旁人又能奈琣这是 宫廷里暗地传出的他们的对话。于是过分的宠幸引起了宫廷内的不满，最重要的当然是老 太後。以老太後那种骄横的脾气，天下任何人没有敢给脸不接受的人，单单是光绪。给你 娶的皇後，你偏偏不爱，在天下人面前伤了老太後的尊严，这种怨绝没有不报的道理。光 绪只知道一味地痴情，天真的珍妃也不知早早地收敛，以至落到一死一囚的地步。‘不是 不报，时间没到’，老太後的狠心是出名的。 光绪佚事(2) 　　瑾妃“在西安，我们住在北衙(南衙是总督衙门，北衙是巡抚衙门。老太後先住南衙 ，後搬到北衙)时，因为地方窄小，茷嵷M皇上住在一间大房子里，中间用隔扇隔开，两 屋通联。这可能是老太後的巧安排吧，但光绪从来不理皇後，而皇後呢?也从来不服气! 　　“有人说，自从珍妃死了以後，光绪把爱珍妃的感情移到瑾妃身上了，那也是无中生 有的话，根本没这回事。光绪是个性格孤僻而又多碍漱H，如横下一条心，九牛也拽不回 来的。他早就认定瑾妃并不忠心耿耿和他一条心，珍妃的打入冷宫，受隆裕打嘴巴的凌辱 ，他清楚地祩道，瑾妃也曾经顺水推舟地说过些不合情理的坏话。所以光绪对瑾妃也是冷 冷清清，在西安看不出对她有任何和颜悦色的表现。 　　“辛丑年回銮以後，为了掩盖老太後的残暴，为了缓和国内外的舆论，说珍妃担心自 己受辱，在洋人进宫前，投井殉节，特命珍妃的娘家，下井智插C按规矩，嫔妃的家属， 根本不许进宫，除非嫔妃生孩子。平常家属要买通大太监，才能和嫔妃通消息，这也是太 监们的一笔收入。现偆让她家里人捞屍，这是天大的恩典。 　　“珍妃生于光绪二年(1876年)，姓他他拉氏，属正红旗，在娘家瑾妃大，排行第四， 珍妃行五(她的家族民国後改姓唐)。光绪十四年进宫，13岁，曾住东六宫之一的景仁宫， 光绪二十年(1894年)册封为珍妃。貌美、聪慧、喜书画，颇得硖磓褶R。曾因触犯隆裕， 在太後的支持下遭到拷打，降为贵人，後又复妃位。光绪二十四年戊戌变法，被慈禧幽禁 在宫内东北三所。二年筵，光绪二十六年(1900年)，八国联军进北京，被慈禧投入井里。 死时年仅25岁。我们可以说是同时代人，她仅比我大5岁，一切经过差不多都虍我亲眼看 到的，所以我对她知道得比较清楚。 　　“打捞屍体的时间，记不太清了，大约是回銮以後第二年春末开始打捞的。天还冷， 自然和推下井的情形不同了。由贞顺门里到乐寿堂，划为一个禁区。先焚香做佛事，彻夜 念经；由萨满跳神，引魂到景仁宫。娘家的人罗拜在地，瑾妃致祭，因亡人为大，瑾妃行 叩拜礼。贞顺门里偏东的北墙上，露天的有一木龛钉在墙上，是祭奠珍妃的，正面对井口 ；两边有黄布帘挂在木龛内，木龛外的两边像挽联似的挂着两竖幅黄布，像对联贴在墙上 ；龛中间上边挂着一横幅黄布，像横批一样，也贴在墙上。奇怪漪O都没有字。据说龛里 头也没有字。那时我已离宫了，都是老刘对我讲的(1946年秋，我们和老宫女一起逛故宫 时，木龛还在)。 　　“先打捞上来的是一领破竹席子，据说当初裹珍妃用的。据打捞的人讲，屍体面目浮 肿，已经辨认不出五官了。因为井口很小，容不下两个人，是把井口拆开打捞的。 　　“不说这些了，说起来几车话也说不完。 　　“主要的一句话，打捞珍妃时光绪并没露面。这也是老刘告诉我的。 　　“後来光绪要来了珍妃在东北三所挂过的一顶旧帐子，常常对这顶帐子出神。 　　“从此他再也没接近过任何女人，直到宾天，可以说对珍妃是情至义尽的了。” 　　我们听完老宫女的叙说，不禁抚几长叹，无论是皇上还是庶民，对爱情坚贞，百折而 ␅靰满A总是被人们敬佩的，而皇帝更是难得。说句唐突的话，贾宝玉赌咒发誓地对林黛 玉说，“任它弱水三千，我只取这一瓢而饮”，但他没有做到。他既爱俊袭人的“肉”， 更爱病潇湘的情，是二者兼顾的。光绪并不是这样，在花好月圆的时候，只是一心热爱着 珍妃。在同遭患难的时候，正像汉末乐府所描写的那样，一只孔雀，一雌一雄，雌病雄伤 ，莫可奈何。于是雄的唱了“吾欲负汝去，毛羽何摧颓；吾欲汝去，f噤不能开”的字句 。说白了，我想背着你走哇，可惜羽毛全被打零落了；我愿意叼着你走哇，可惜我的嘴又 被人捆住了。戊戌以後，两人紎何尝不是如此。等到“金井哀蝉一叶秋”的变故发生以後 ，那就立誓不近女人。用句大鼓书上的词：“一心无二只有你，若有别意天不容。”此心 此身，誓不与他人，从此恨恨而死。真是：涵元殿里含冤去，一片痴情付爱珍。我们佩服 光绪就佩服在这里。是真情，不是假意；是事实，不是梦幻! 父精母血不可弃也──一个太监的自述(1) 　　太监琐事我又要画蛇添足了。 　　记得鲁迅先生曾经说过，蚨吽B姨太太、鸦片可以说是中国的国粹。这自然是反语了 。既然是国粹，当然是源远流长，盖有年矣的了。单说太监这种畸形的怪物，伴随着宫廷 而诞生，在中国至少已经有两千余年的历史。历代政治的兴衰常常与宦官有密切联系。我 不懂历史，更不懂政治，在这里我只想记述几段所听到的一点太监的生活。 　　我常常自我反省：我算不得一个读书人，读书人要修身、齐家、治国，而我时常是掩 卷深思，想入非D。例如，清初王誉昌写的《崇祯宫词》云： 　　风摧败叶一时散，水漫浮萍随处生； 　　莫笑杞人忧自剧，果然此日见天倾。 　　原注云：“时中□七万人，皆喧走，宫人亦奔进都市。” 　　此诗所写甲申亡国的情形，比陆次云的《费宫人传》写得还 　　M宫太监生动。明崇祯帝以为“君非亡国之君，臣是亡国之臣”，屡次下诎减膳。然 而，在国破身亡之时，後宫里居然养活着7万太监，这足够焕刺的了。但我不想说这些。 我想说的是，在同一个时代里，净身投靠的太监，竟有七八万人之多，那麽净身术之普遍 ，技术之精良，就可柂而知了。清朝一代，阉人较少，而且选择较严，由明代的从偏远地 区闽西、陕北选择，逐渐集中到从鲁北、冀中、冀南一带选择。据说净身术也因此有南北 两派的传说。刀儿匠们(净身师，因为他们专干此缺德事，一般被贬称为刀儿匠)也标榜门 户，以示祖传。但净身在汉代以前究竟是骟是割(骟是去掉丸，割是除去丸外兼割其势)， 还不明朗。到了汉武帝时，“太史公(司马迁)下蚕室去其势”，就已经很明确了。蚕室是 指的环境，温度较高而不通风的屋子。去其势，则指的是部位。可是，是刀割还是弦割( 用硬弓双细弦来绞)，又不得而知了。可喜的是这位茈v公虽已年近半百(据王国维先生的 《太史公行年考》：天汉三年即公元前98年，迁四十八岁，受腐刑)。居然能够跟着刘彻 东奔西跑，朝宄拜庙(见太史公《报任安书》)，看来刀术後尚无不良後果。 　　北京城有两位赫赫有名的阉割世家。一是南长街会计司胡同的毕五，一是琦安门外方 砖胡同的“小刀刘”，都是世传，受过皇封的。他们俩全是六品顶戴，比县太爷还高一级 。据说每家每季要向清廷内务府供奉40鯈太监。各家都有一套完善的阉割设备。就在八国 联军进北京的这一年，这两家皇商的包办机构被取消了。 　　闲话说得多了，还是让老宫女叙述故事吧。 　　老宫女又坐在靠南窗子的座位上了。这是她的专座，挑米、做针线，借着窗子的亮光 ，她感到方便些。她确实是悀F，眼睛由黑变成了灰暗色，眼角两边有赭红的痕迹，可能 是长年抱着火盆烤火留下来的，这也说明了她晚年不佳的境遇。但她说话还是那样的文静 ，从不摇头晃脑，更不拍手打掌，总是温和而又平静地一句句地送到听者的耳朵里。她说 ：“大约有这样一段事。 　　“春天，过了清明节，我们就到园子(指颐和园)里去了。我们差不多由宫里穿着棉衣 服到园子，到再穿上棉衣服才又回宫里。说实在话，我们喜欢在擗l，不喜欢在宫里，并 不是贪图园子的风景好，最主要的是在园子里规矩松，我们行动自由，可以有玩的机会。 例如，挑选益母草。 　　“老太後年轻的时候，有血分上的病，要长年吃益母膏。她嫌东陵进贡的不干净，一 到夏天就亲自动手炮制。要制，就要天下第一。天坛、颐和园後山，都有这种草，足够老 太後制药用的。过了端午节，就要开始择采了。益母草有野麻似的长碎叶，高粱粒大小的 白花，刚开的时候，花苞上微微带点藕荷色，三尺上下高的茎干，一株一株的很多。老太 後晚年也常吃这种药，说是活血润肠提气的。为了挑选方便，我们嚝僁A当的地点，在靠 後山近的画中游的西廊子底下。夏天，风从南边吹来，舒舒服服的，地点又适中，又能讨 老太後的喜欢，所以老太监掂福也时常来。小太监给张福沏上碗茶，他吸着关东烟，指挥 着我们怎样挑选。我是值完夜以後，睡醒觉，常到这里来的。碰巧，在割的益母草里有棵 大麻──不是蓖麻，不是野麻，叫臭大麻。大大浓绿的叶子，像手掌似地伸着。雪白钟形 喇叭口的花，向上有两个未成形的果实，有小酒盅大小，圆圆的，用手一搓，叶子有股臭 味。老太监张福惊讶地说：‘呀!这是难得的好药呀!也是我的救命恩药呀!’他自己说漏 了嘴A我们就问他为什麽是您的救命恩药呀? 　　“老张太监深深地叹口气说：‘俗话说，打人不打脸，说人不揭短。咱们老祖宗说过 ，不孝茬三，无後为大，太监就占了这第一条。谁要揭太监的短，我们就骂他不是吃人饭 长大的。咱们大清国列祖列宗，对太监是天高地厚的，太监犯罪轻易不送菜市口，体恤我 们已经挨过一刀了。我们非常的惨啊，没法细跟姑娘们说。’张福断断续续对我们说了这 些话。我们用眼睛看着他，等他说下文。 　　“‘我的老家在直隶南部河间府。我们那地方非常穷，盐硷地不产粮食，人们穷得没 办法，所以当太监的特多。]为世代相传，当太监的人多了，于是也就出了相当高明的净 身师，人们尊称他们为把式，俗称刀儿匠。 父精母血不可弃也──一个太昵的自述(2) 　　“‘净身师是父子相传的，据说各有绝招，但秘密决不传给外人。净身师对于太监等 于和尚受戒的师傅，是终身的师傅。要净身的人，先要磕头拜师，然後才能净身。不管以 後有怎样的荣华富贵，净身师都要享受最高的奉敬。拜师的礼物最普通的是一个猪头(或 一只鸡)、一瓶白酒。另外，现钱多少要看家庭的贫富再商定，多半无现钱只是指着孩子 本身说话，等将来有了升发，忘不了师傅的好处。 　　“‘净身师要和净身者的家长或代理人订立合同的，当时叫文书。请上三老四少作为 证明人，写明自愿净身，生死不论，免得将来出了麻烦，净身师跟着吃官司。但这不是主 要的，主要的是净身师等于投一笔资，等这个被净身的孩子将来有了发迹，可以捞上一笔 钱。所以净身师现在搭点辛苦，赔上几个钱，也不在乎。只要这张文书写明白了，标明“ 自愿净身，分文不取”，後报自然是言外的事。可是私下交易A也有两种价钱，保活的是 一种价，管阉不保活的，又是一种价。 　　“‘净身的人至少要准备这些东西： 　　“‘一、30斤小米，这是一个月的吃粮； 　　“‘二、要几大篓玉米骨头(把玉米粒搓掉後的棒芯，烧炕用)； 　　“‘三、芝麻秸几担(烧成灰，清除帚咱峞A洒在下体部分地方，因芝麻秸灰最细， 不烧皮肤)； 　　“‘四、半刀窗户纸(50张，糊好窗子，使不透风)。 　　“‘我绚家最穷，穷到活不下去的时候，死活也就不在乎了。向左亲右邻化缘似地凑 了20多斤小米，担了几担柴，糊糊窗子，央求师傅给阉割。就这样听天由命，任凭死活了 。拜完师以後，师傅就把我领回他自己家里去。 　　“‘净身需要选好季节。最好是春末夏初，气温不高不低，S有蚊子和苍蝇最合适， 因为下身不许穿衣服。 　　“‘净身的屋子在卧室外一个小单间，是用破砖和碎坯垒起来的。乡下栽白薯先要用 热炕加温发芽，净身室就和白薯炕一起两用。炕面必须用砖舖成，一个来月的大小便，经 常会洒在炕上，不用砖舖是不成的，用土坯就会变成泥浆了。净身的人要像鬼叫似地嚎三 四天才能过去，不是单间谁家也受不了。 　　“‘净身屋子的炕上放有一块门板，很窄，仅够一茪H躺下用的。两头用砖垫起，离 炕有四五寸高。木板周围是稻草，潮漉漉的。净身的人要在一天前不吃饭，便于手术後一 两天不大便。这岕候大麦已经拔节了。找好新的长一点的大麦秆，剪好了，剪口处要圆溜 溜的。新大麦秆条软，有水份，留作插入尿道用。门板中间有个洞，用块活板，可以启闭 ，为解大便方便。门板上中下都有套锁，把被净身人的手、脚、大腿都牢牢地捆住，因动 手术时不许乱动，动完手术後，更不许用手乱摸，怕感染溃烂。 　　“‘该正面说说臭大麻了。 　　“‘臭大麻夏天长得很少，除非在山的阳坡面上。到立秋以後，废土堆上，墙角乱砖 瓦边上，就会自然长出来了。它们都是零星的单株生长，越到秋凉越茂盛。药用的大麻不 是新鲜的，前一年秋後，把大麻连根拔出来，扔在房顶上，经过日晒和严霜打过，然後保 存起来备用。主要是用它的叶子。另外，有艾篙、蒲公英和金银藤，以备熬汤水，滮U身 洗干净。师傅把我带到他家，不是请我当客人，而是让我给他当仆役。这些琐碎的事，全 是由我来做。我是自己挖坟，用自己挖出来绚土来埋自己。当时我已经是7岁的孩子，差 不多的事情都明白了，心里有说不出的苦滋味，不知流了多少眼泪。 　　“‘净身师要准备盘两个新鲜的猪苦胆，这在他们是很容易办到的，因为他们是劁猪 、骟马、割人的混和职业者，跟屠夫们都有牵连。煮臭大麻的时候，要同时煮两个鸡蛋， 煮的时间越长鸡蛋越硬越好。 　　“‘记得小时候跟随爸爸放羊，到过年过节时要赶着羊送到屠宰场去宰，我爸爸当长 工，这种下等活都是他分内应该做的事。因为羊一到屠宰场外闻到血腥味，预感到不好， 打死它也决不往前走了，必须用绳子拴在羊头上，用力堈i屠宰场。我常常帮爸爸拉羊。 现在轮到我挨宰了，可我像羊那样的抵抗权力都没有，乖乖地洗完了下身，喝了煮好的大 麻水，自动躺在栋板上，静等别人的宰割。自从订立了生死合同以後，亲人就不许沾边了 ，7岁的孩子也懂得一些事情，知道哭死也没有用，眼泪只能往肚子里脸。我一出娘胎妈 妈就死了，哥哥姐姐又多，我本来就是多余的人，哪里有饭给我这个多余的人吃!我躺在 床板上就这样胡思乱想。 　　“‘喝了臭大麻水以後，脑子就晕晕糊糊的，肉皮发胀发麻，好像身上任何部位的肉 都在颤动。我小的时候很淘气，玩过蛇，把旱烟袋里的洈o挖出来，塞在蛇的嘴里，不一 小会儿蛇的全身都抖起来，我想我现在就像蛇吃了烟油一样!旧烂纸糊的窗户本来是黑乎 乎的，这时屋子比较亮堂了，太阳已经爬满了窗子，到了阉割的时间了。 　　“‘我顺从地被捆好了手脚，腰部被绑得紧紧的。一副旧的绑腿带把眼睛蒙上，把芝 麻秸灰洒在身底下，也洒在床板子上，把猪苦胆劈成两片，两个鸡蛋剥好了，还有大麦秆 等，放在头旁边。一切准备就绪，就要开割了。我像挨宰的羊一样，浑身每块肉都在颤动 。不知为什麽，感到屋子特别冷，上下的牙齿都在打战。 父精母血不可弃也──一个太监的自述(3) 　　“‘开始动手术了，分两个部位进行。 　　“‘第一步，先割丸。在球囊左右各割开一个深口子，是横割不是竖割，D要是先把 筋割断後再进行挤，要把丸由割口挤出来。挤是奇疼无比的，但也有绝招。当割开的时候 ，临挤前把一枚剥好的煮鸡蛋，塞在嘴桧，堵在我的嗓子眼上，喊叫不出来是小事，主要 是蹩得不能出气，简直就要蹩死了。于是就浑身用力，身子打挺，小肚子往外鼓。利用我 け死挣紮的一刹那，就把丸挤出来了。这时把片好的猪苦胆贴在球囊两边，猪苦胆黏乎乎 的，可以止血消肿。不知为什麽，我全身都出冷汗，觉得连头发根底下都是汗珠。浑身一 点力气也没有了。 　　“‘第二步是割势(太监叫辫子，可能是鞭子的变音)。这是技术活，如果割浅F，留 有余势，将来内里的脆骨会往外鼓出，那就必须挨第二刀，俗称‘刷茬’，刷茬的苦不下 于第一次挨割；如果割深了，将来痊癒後，ｸ会往里塌陷，形成一个坑，解溲时，尿出来 呈扇面状，会一生造成不方便。十分之九的太监都有尿裆的毛病，大都是阉割的後遗症。 净身吰割完丸後，磨一磨刀。然後他把阳物用手指掐了掐，将根部掐紧，又让副手往我嘴 里塞一个又凉又硬的煮鸡蛋，把咽喉堵住。我觉得下部像火钳子夹似的剧疼，一阵迷糊就 什麽也不知道了。 　　“‘也就是片刻的工夫，下身感到火烧火燎地难受，此时已经割完，插了一根大麦z ，把另一个猪苦胆劈开，呈蝴蝶形，敷在创口上，只留一个容大麦秆的洞。最後，用一片 刮好了的窄木板，放在我两腿中间，把球囊托起歜。这时我浑身哆嗦，连腮边肉都觉着在 跳动，嗓子像火一样干辣。过了很长时间才进来一个人，我求他给点水喝。他用一个旧皮 球，皮球卬边剪一个小圆洞，就用它来吸水。瓦罐里是我早晨煮好的臭大麻水，足够我两 三天喝的。 　　“‘要说净身师有慈悲的心肠，我是不相信的。手术前喝大麻水，目的是让我迷糊， 好做手术。手术後还喝大麻水，为的是让我泻肚，大麻是泻药，喝了後，减轻小便的排泄 量，都为保证手术的成功。至于痛苦不痛苦，我想他们是很少考虑的。第二天才给小米粥 喝，也是用破皮球吸粥送到我嘴里的。有谁愿意端起碗来喂琱@口呢!一个破瓦盆放在床 板子底下，让我自由地拉稀屎。 　　“‘三天下地以後，一看只剩下瘪皮的空囊了，但苦难并没有过去。每曶三次抻我的 腿，每抻一次都是心肝碎裂，疼得浑身战抖。据说不抻，腰可能佝偻，就一生不能伸直了 。我也只能忍受着一切。 　　“‘割下来的东西，净身师全像宝贝一样地收起来，被净身的人无权要，统归净身师 保留。净身师事先预备好一个升，升里边盛着少半升的石灰。把两个丸一个势，整齐地摆 好，用石灰吸干水份，免得腐烂。然後把净身契约用油纸包好，放在升里面，再用大红布 把升口包好捆紧，小心地把升送到屋顶下面房梁之上，这叫红步(布)高(升)，预祝净身的 人将来走红运，步步高升。有朝一日，净身的人发迹了，赎回自己的身上哄A那时就要量 财索讨了。 　　“‘咱们中国人有个好传统。一个人不管东南西北跑到天边去，但到老年也要回归故 土，死後埋在家洨，虽然说到处的黄土都埋人，但讲究的是用故乡的土盖脸，这叫落叶归 根。一个当太监的不管一生受多大的坎坷，也要积蓄点钱，把自己丢失的东西赎回来，预 备将来身死以後装进棺材里，随身下葬，否则就不配进祖坟，不能埋在父母的脚底下。这 叫做骨肉还家。年轻的人是不懂得老太监心情的悲苦的。据说不赎回来，死後阎王爷也不 收容的，不男不女，六根不全，阎王怎麽收留呢?所以，我们太监苦啊! 　　“弘岫袬椪a这是太监一生中最大的喜事。多在四五十岁来办。必须有了过继儿子， 让儿子出头，磕头捧升，都是儿子的事，才能够显出份儿来。本来一个净身的苦孩子，托 人投靠，当上了太监，苦熬了二三十年，熬出点小名堂来，靠皇帝、主子的恩典，手底下 积攒下几两银子，回到家乡，伸一伸腰，出几口粗气，花钱买脸，这也不算什麽。可最得 实惠的要算净身师。 　　“‘事先托出本乡本土的头面人物，带着礼咧嬲铖陋v家中拜望，说明来意。净身师 都是父一辈、子一辈的江湖人物。海阔天空、胡吹乱捧地说了一通，摸清对方有多大举动 (指办喜事的规模)。他们是很会看菜下筷子的。等了几十年，终归是肥猪拱上门来了，所 以要狠狠地咬上一口。讲好价钱以後，事先把银子送过来。 　　“‘到正式迎升的日子，要用娶亲一般的仪式。花轿抬着过继的儿子，捧着红托盘， 里面放着整锭的银子。这银子算喜钱，不在赎价之满C在净身师的门口，鞭炮齐鸣，大吹 大擂。这叫给净身师贺号壮门面。净身师在这时是名利双收的。 　　“‘正式送升接升的仪式十分隆重。 　　“‘净身师家里摆着香案，舖着红布，把升请出来，摆在香案中间，四周宾朋满座， 由前来迎升的老族长主持。老族长先向铖陋v一个揖，然後打开升上的红布，取出原订的 净身契约，向亲朋好友朗声宣读，说明这个契约同升里的东西今天我们取回去了。这时门 矺又一次鼓乐齐鸣，鞭炮喧天。继承人三拜九叩地谢净身师、谢族长、谢宾朋，然後把升 放进红托盘里捧着，坐在轿里奔向坟地，後面族长、净身师几辆轿车跟随着。 父精母血不可弃也──一个太监的自述(4) 　　“‘到了茔地，太监本人早就恭候了。当老族长在供案鄎e朗读净身契约，宣布今天 骨肉还家时，又一次鞭炮声、鼓乐声交杂在一起，太监和他的子侄辈罗跪满地。就在焚化 净身契约的刹那，突Ш一声长号，摧肝裂胆。太监满地滚爬，抢天呼地的喊着：爸爸给我 的骨头，妈妈给我的肉，现在我算是捧回来了，今天算我重新认祖归宗的日子啦!他把净 身的悲哀，半生的辛酸，满肚子的冤屈，统统倾泻出来了。他用手拍打着父母坟上的土， 嘶哑的嗓子高声呼喊着：爸爸、妈妈涨愦蛂A当儿子的一天也没有忘掉哇…… 　　“‘纸灰飞扬，朔风野火，空中飘荡着几声干嚎，这就是我们当太监的一生。’ 　　“檐太监张福气喘吁吁地说完一大段话以後，用手端起了茶杯，掩着他的半边脸，分 明他的眼睛里噙着两大滴热泪。我们像木头似的坐在两旁，谁也不好意思再看他的眼睛。 逊清皇室太监档册 　　“沉寂了很长时间，没有一个人说话。只有两个小太监背过脸去，不时地抹眼泪。还 是老太监张福慢吞吞地说： 　　“‘百里不同风。我们那地方穷，全是土郎中，用的药也全是就地取材，也许跟别的 地方不一样，但皕Q，恐怕大同小异，也不会差多少。我们也有一个共同的节日，是四月 二十八日，相传这天是药王爷的生日，我们是供奉药王的。到这一天，我们相互祝贺吉祥 。大概是纪念我们净身後痊癒的日子吧。大难不死，我们相互之间是真真地值得祝贺的’ 。他下颏哆嗦着，说得很慢。 　　“‘只要太监能进宫，那就是检验合格的太监，不合格的太监，是绝对不许进宫的。 如果查出不合格的太监来，上至内务府的大臣，U至敬事房的总管，要挨着个地掉脑袋。 大清国200多年，宫廷里最干净。太监的验身房是在宫廷外头景山东面的东北角，叫黄化 门的地方。黄化门(现在是一条胡同名)一进口有个大庙，庙墙後面有几排房，这就是太监 验身、净茬的地方。太监要一年一度验身的，不仅仅是宫里的太吽A各王府的太监都要来 这里验身，这是敬事房的规矩。不过有身份的老太监到这里来说说话，喝喝茶，应个卯也 就算了，因为他们已经验过几十次，不会出错的。这儿也准备有刀儿匠，是刷茬用的，但 全是太监充当，没有普通郎中。 　　“张福的谈话，就结束在这里。” 　　老宫女学说完老太监张福的大段话以後，面目呆滞，两眼直直的，很长的时间精神才 恢复过来。 　　这里我不厌其烦地把太监肮□g出来了，主要是考虑到这种畸形人已经被历史所淘汰 。北京是太监聚居的地方，但到现在活着的也不过一两个人，而且已经糊涂到生活不能自 理的地步。以阉人生活为题材的作品，恐怕越来越少了。张福的那一片话，不见得全是出 于张福之口。老宫女嫁给了刘太监，刘太监也是冀南一带(据说是宁晋县)的人，老宫女不 会不详细地了解到他净身的一切，很可能借张福的嘴说出刘太监的一切罢了。宫廷里说话 非常讲究分寸，猜想张福是个有丰富经验的老太监，决不会面对着十六七岁的大姑娘说出 那些没遮拦的话来。我多次请求老宫女讲关于太监净身的事A甚至性生活的事给谈谈。我 知道，如果再不及时地多了解一点，恐怕这些人死了，就真的没有地方去询问了。她都是 避而不答。後来，借掂福的嘴总算回答我了，使我十分感激，这也是她聪明的地方。 由皮硝李到恩济庄──我所知道的李莲英(1) 　　“从内心里来说，我决不愿意谈起切身的往事，多年的沉渣淤集在一起，又重新翻动 起来，尤其是沉痛的记忆，像伤疤一样，再揭一次，无异于痛定思痛，h想一遍，就多添 一遍凄苦，所以我还是不想好。何必给自己多添烦恼呢!”问起李莲英来，这是老宫女开 宗明义对我说的话。她灰暗的眼睛低垂着，脸上的皱纹紧聚在一起。看得出是十分悲苦的 了。 　　沉寂了一小会儿，她像自言自语地说：“老北京有句俗话，叫‘人死不疵銵式C死‘ 了’，死‘了’，一‘死’百‘了’，人和鬼有什麽怨不可以解开的呢?我和李莲英的事 也算一‘死’百‘了’了吧! 　　“他可以算我的恩人，也可以算我的仇人，在宫里七八年，不管人前人後，总是维护 我，使我十分感激；但最後，老太後指婚，把我赏给刘太监，无疑是他的主意，让我人不 人鬼不鬼地活在世上，也是他造的孽。不过，抛开个人的恩怨不说，平心静气而论，我对 他还是十分佩服的──无论是处世，或是为人。 　　“因为多方面的原因，我对他知道得比较详细，但说详细，也只是头尾部分。至于他 怎麽吃贿赂，怎邟侜v，怎样陷害人，那是他的秘密，当然我无从知道了。 　　“他是冀南河间府大城县李家(贾)村的人，紧靠在子牙河的边上，距北京大崌有300 里，是一个十年九涝的低洼地带，夏天雨水一多，庄稼就涝得颗粒不收，用他们那地方的 一句土话说，是‘蛤蟆撒泡尿就发水’。所以，这个地方很穷。 　　“过了子牙河就是河间府，那一带是出太监(俗称老公)的地方，清宫里十分之九的太 监，都出在京南二三百里涤擗l里。像有名的崔玉贵，就是河间府靠子牙河边，隔着一条 河，离李家村不到30里路的崔张吉庄子人。崔张吉庄子和李家村乡土相连，两村的人，互 有婚嫁，可以说是近邻。像大名鼎鼎的安德海，也是京南青县人，距崔李的家乡也不过几 十里路。他们那地方的人，说话口音很重，带有很浓的鼻音，很远就能听出他们的乡音来 。这里有一个辛酸的笑话。 　　“那个地方有一种蛙，不能叫青蛙，因为它们一律是黄脏漶A跟地皮一个颜色，尖嘴 ，瘦瘦的，两条後腿很长，比青蛙略小。长的样子很不得人心，可是有两个大大的鼓囊， 叫的声音非常宏亮，徨着很浓重的鼻音，而且节奏感很强，闷鼻腔一放一收，‘嗯──哪 ，嗯──哪’。当地人管这种蛙叫‘肮鼻子’。这种蛙我见过，老刘的乡亲带到北京来， 养在院子的鱼缸里，很是吵人。 　　“一般的人为了尊敬旁人的意见，或是晚辈听到长辈的吩咐，常常恭身说‘是’，而 大城附近的人，则常常应声作‘嗯──哪’，‘嗯──哪’，并且鼻音又重。如果他们家 乡人聚集在一个屋子里彼此谈话，在窗外听着，‘潳w─哪’，‘嗯──哪’的声音不断 ，无怪京南别的县的人，称他们为一群‘肮鼻子’。 　　“真正的肮鼻子有个特点，不是春天‘闹坑’(繁殖期)，而是夏天在下连阴雨的时候 闹坑，所以当地有这样的谚语：不怕雨下的暴，就怕肮鼻子叫。夏天下雨，一阵就过去了 ，不太可怕，可肮鼻子一叫，就要连阴天不开晴，发水淹地了。随之而来的是当地人挨饿 度饥荒，所以有这样的话：肮鼻子乱叫，吓得人心惊肉跳。C年人四处逃荒，老年人挨饿 上吊。路上也到处可以听到年轻人的对话：嗯──哪，嗯──哪，找秋去吧，找秋去吧! ‘找秋’是当地的土语，出外打短工的意思。这话等于说：‘我们认命啦，逃荒去吧，逃 荒去吧!’于是破草帽子一戴，小镰刀往腰後一别，旧小褂往腋下一夹，浑身的家当，肚 子里的干粮，沿街乞讨，不知流落到什麽地方去了。这可以说是李莲英家乡的情况。 　　“李莲英的爷爷奶奶就是在连阴雨u里挨饿躺下的，雨後又遇到秋瘟，连遭不幸，所 以呜呼哀哉，两条老命，一路归西去了。只撇下一个男孩子，刚刚十几岁，大名叫李玉， 茀名叫铁蛋子，这就是李莲英的爸爸。──俗话说，撒谎瞒不了本乡人，知根知底。这话 全是崔玉贵说的。乡下人，祖祖辈辈在一块土上住，亲连亲，亲摞亲，李莲英的叔伯姑母 ，嫁给崔玉贵的堂兄，李莲英管崔玉贵叫表叔。当年李家的事崔家差不多都能知道。 　　“李玉埋葬驮F爹妈，也就一无所有了，乡下叫‘拍拍屁股就搬家’。他只能靠讨饭 、打短工活着。好在是个孩子，光图吃饭，不要工钱，就在附近几个村子转悠。这时有位 同宗叔叔叫李柱的，老俩口无儿无女，时常周济他。李玉是个有心计的年轻人，认准了这 是个可以长期倚仗的靠山，所以春种秋收，不用招呼，就自动上门干活，尤其对这位婶母 ，喂猪、推磨、扫鸡窝，样样都替老太太干了，很得老太太的欢心。过几年老头老太蚨ꔊ老了，就收养李玉当了儿子。李玉这时已是一个能挑家过日子的壮劳动力了。 　　“再说李柱老俩口，无儿无女，进一点，攒一点，二十多亩地，半亩园子，过的是葫 芦头日子，有进无出，也仿照大宅门的做法，立个堂名叫永德堂，为的是赶集上店也有个 称呼。这可不得了，後来李莲英的永德堂李声震冀南 ，有几百顷地，十几个庄头，光永 德堂李的收税折子往外一摆，就几口袋，连县太爷也吓得打哆嗦。这些题外的话，暂且不 提。 由皮硝李到恩济庄──我所知道的李莲英(2) 　　“李柱老俩口要给李玉说亲了。这是件大事，老俩口勒着裤腰带攒下的小家当，怎能 轻易给旁人呢?争来争去，还是老太太占上风，把自己的娘家侄女娶过来了，家业总算没 便宜外人。老太太心◎N足了，这就是李莲英的妈妈，有名的曹氏。 　　“说曹氏有名，不是以美貌出名，而是以能干出名。曹氏长得并不美，可五官匀称， 看来给人以一种厚实的感觉，上场下地，都是把好手，对待公婆很孝顺，对待邻里很随和 ，没有小家子尖酸苛苦的味道。尤其对婆婆好，这是p家庭的关键，婆媳和，影响到父子 和，一家子小日了过得火炭似的。锦上添花的是，第二年生了一个大胖小子，绝户人家， 多年没见过孩莛，更给老俩口带来欢乐。曹氏不仅能干活，而且能生养，一连气生了五个 小子。大小子肥头大耳，但有点傻气，一天到头闷吃糊涂睡，脑袋有些发涩，缺心眼，但 听话能干活。第二个小子可聪明，眼睛虽然不大，但眼珠子乱转，很得爷爷奶奶的喜欢， 所以取名叫机灵，这就是後来赫赫有名的李莲英。 　　“俗话说‘三岁看大，七岁看老’。小孩子有心计没心计，从小就能看出来。 　　“冀南虽然地皮穷，但有个好风气，一到冬天，场也光了，地也空了，大家就要操办 给孩子上冬学。不是学校，也不是私塾，就简单地叫认冬三月的字。大致由立冬後}始， 到腊月十五前後完了。请一个教认字的老师，找一间闲房，就算齐了。谁家的孩子爱来就 来，也没有一定的座位，搬个板凳，往炕沿诣底下一坐，诸事大吉。老师也不要报酬，张 家的孩子背一筐乱柴禾来，李家的孩子捧一捧枣来，甚至当时什麽也不给，到夏天菜下来 了，号老师揪一把菜，这都是报酬，乡下人叫答老师的情。 　　“老师最高的学问，是能念《百家姓》、《三字经》、《千字文》，学生也只能捚这 些，可老师是有绝对权威的。家长送学生时，就把权交给老师了。孩子不听话，结结实实 地打，打死也不怨老师。老师旱烟袋一端，嘬发烟袋里的烟油子滋拉滋拉地响。看谁不顺 眼，用烟袋一杵，铜烟袋锅扣在脑袋上，就是个栗子包。这群没笼头的野马，哪能干吃这 个亏。刳以在乱哄哄的念书声里，自然会夹杂着‘……周吴郑王，老师停床；冯陈褚卫， 老师盖纸被’；‘人之初，性本善，烟袋锅炒鸡蛋，越打爸爸越不念’。 　　“我不说您也知道，这都是老刘详详细细对我说的，不然，我哪里懂这些事。 　　“7岁的小机灵，决不干这种傻事C他每天早晨到冬学堂把地扫一遍，把老师烟笸萝 里的烟梗挑出来，晚上下学以後，帮老师烧烧炕，很得老师的喜爱。他又听妈妈说，‘念 庍不讲，种地不耪’，认了字以後，他就追问老师怎麽讲。在这短短的几个月里，小小的 年纪能认多半本《百家姓》，很难得了。从此给他打下认字的基础，又喜欢练字，没事时 在地下乱画。他从小就是这种有心计的人。 　　“在家也是这样。夏天，起早跟着爸去浇园子，爸爸n辘辘，他管扒畦口子；秋天， 跟爸爸到菜地里去捉钻心虫；若妈妈下地，奶奶上场院，他能看家哄弟弟。他从小就是踏 实可靠的孩子，这捀的性格全是这位曹氏母亲培养出来的。不但他如此，他底下的三个弟 弟也是规规矩矩，人们都称赞是小机灵把弟弟们带好的。 　　“天有不测风云，就在小机灵7岁的这年年根底下，老李柱一命呜呼了。突然的灾难 ，给李玉当头一棒，几乎打得他家破人亡。 　　“事情得从根上慢慢说起 　　“俗话说：‘绝户爱财，老人惜命。’平常日子，李柱就对街坊宗族有些吝啬，惟恐 别人沾他的光，过继李玉也是g图他是个壮劳动力，又孤身一人，以後不会有麻烦。乡间 的人有一种传统习惯，对于过继儿子，非常严格，如果处理不公，常常引起家族之间的械 斗。李玉本不是李柱的亲侄子，也不是近支，按照血统，根本没权继承李柱的财产。而按 传统的规则，应该以血统近的侄子来继承。 　　“李柱虽然没有亲侄子，但是有近支的侄子，放着近支侄子不过继，过继一个远房侄 子，根本不合理，一群近支的侄子可以不承认。j家看着眼红，气不忿。乡下人，几个小 钱也红眼，何况是家产。 　　“究竟谁应该给李柱当孝子，谁应该顶丧架灵扛幡杆子，在李柱死了之後，埋葬以前 ，要争论出个究竟来。在乡间，这有名叫抢绝户的幡杆子。按传统的习惯，谁打幡，谁就 有继承权。 　　“逆境中，李玉的表现是沉着冷静，非常有心计。对谁都作揖磕头，但心里是‘任他 风波起，稳坐钓鱼船’，自己不说话，让李柱的老伴去出头，无论p何，要先把李柱埋了 。李柱老伴自己要求顶丧抱罐子，回头再议论家务事。侄子们没办法，只好低头。老太太 的心计，当然都是曹氏的主浭。有李柱老伴活一天，家业谁也不能分，谁说要分家业，老 太太就撞死在谁家，这一招非常厉害，把抢家产的风波暂时压下去了。 　　“但李柱老伴也看明白了，多年辛苦的家业是守不住了。于是扬言因给李柱办丧事， 拉下了亏空，先卖园子，後卖地。恰好曹氏有个娘家哥哥b北京耍手艺，干皮行，乘年节 的机会，跟堂兄定计划，李玉跟曹氏商量好，把老太太和大孩子扔在家里，用釜底抽薪的 办法，让老太太在妩卖地，把钱渐渐转移到北京。──这全是曹氏搭的桥，出的力。 由皮硝李到恩济庄──我所知道的李莲英(3) 　　“若问李玉为夆麽背井离乡到的北京城? 　　“答说：表面上到北京做生意，实际是被同宗家族挤出了李家村。 　　“这也就是李莲英来北京的原因。 　　“我说这些话，决不是闲言碎语! 　　“李玉过的火红日子被搅散了，家产眼看保不住了，当然是满肚子气。 　　“曹騤繸C婆一条心，又替李玉不平，当然也是满肚子气，两口子是赌气来到北京的 。 　　“孩子一天一天多了，生活的出路又不能不使人着急。 　　“这些摆在李玉曹氏面前的事，自然要深思熟虑。再要想回到乡里，吐气扬眉，唯一 的一条近路是让孩子当太监。小机灵已经8岁了，正是阉割的年岁──不能不在他身上打 主意。李玉几次咬牙跺脚，下定决心，但曹氏总是舍不得，十指连心，不到万般无奈，谁 舍得让亲生的儿子去当老公呢?这里暂且不表。 　　“前门外珠市口大街路西有个同增皮货庄，是不大的两间门脸的买卖，卖新货也捎带 着卖估衣。买进来旧皮货经过缝补粘连，一番修饰，就能卖好价钱。曹氏的堂兄就在这里 耍手艺，跟下等的买卖皮子的人有拉拢，于是就给李玉成艉@个熟皮子的作坊。收生皮子 ，熟好了再卖给同增皮货庄，这是一个下等行业。 　　“熟皮子要经很多道手续，最重要是用硝来揉，皮作坊是离不开硝的。硝有毒，气味 大，辣眼睛，腐蚀手，而且呛人。揉皮子也要用大力气，把皮子用钉子绷在地上或墙上， 用硝揉完了以後再放进大缸里用水泡，刷洗，带水捞皮子，很沉，非常费力气。曹氏也必 须跟着干。本来带血津的皮子，再往缸里一泡，又有芒硝味，一散开扣缜壑l的尿硷一样 ，呛人，辣眼睛。试想，墙上绷着羊、狗皮，院子七八口大缸满是臭水。夏天，苍蝇蚊子 满处飞，地上全是脏血水；冬曶，整院子的冰，白天黑夜受臭味薰着。这就是李玉曹氏到 北京的生活，李玉曹氏因赌一口气，两人拼命地干，既吃苦又耐劳，但究竟出路又在哪里 呢?小机灵已经懂事了，眼看着爹妈受苦受罪，也就暗暗地打定主意。 　　“捎带着说一句，这样的作坊北京城里是不能容许的，因为它又脏、又臭，只能放在 城外边。南城多在芦草园龙须沟一带，西城多在西直门外沿护城河一带。李玉开的作坊就 在西直门外堂子胡同坐东朝西一座三合房里，门口居然有个一尺多长的木牌子，上面用墨 笔写着七个大字：永德堂李皮作坊。这就是後来李莲英被称为皮硝李的原因C 　　“称李莲英为‘皮硝李’决不是颂扬他，而是奚落他。他自己也从来不提这个名称， 因为这名称并不光荣。後来有人说‘皮小李’，解作当皮匠的小李，那是不正确的。皮硝 李并不是李莲英个人的称号，而是以李玉为首，包括曹氏在内的整个家族的称号。正因为 有这些原因，所以李玉稍稍富裕些，就让曹氏和孩子搬出堂子胡同，在海甸大有村赁房居 住。 　　“老刘是李莲英的徒弟，伺候过李莲英，在c里，师徒间的关慈禧乘舆照(前右为总 管太监李莲英，左为崔玉贵) 　　系非比寻常，‘师徒如父子’，一经拜师，终身是父。伺候师父睡觉的时候，夜静人 稀，流泪眼对流泪眼，伤心人对伤心人，只有这时能说心底话，才是真感情的流露。 　　“老刘说，用李莲英自己尔僈﹛G‘父亲只知道怎样挣钱养家，把钱看得非常重，对 孩子的感情比较淡薄，只有妈妈对儿子感情特别重。我自动请求净身的时候，妈妈浑身颤 抖，唯一的安慰是给找一个好的净身师。托人情请出一位河间姓沈的老太监，转求到小刀 刘的门下。因为是内宫里的太监出来求情，所以小刀刘的一切挂名、验身的花销都免了。 　　“‘小刀刘是御用的净身师，据说是六品顶戴，家传的技术，在後门方砖胡同路北一 个|合院住，後院有个地窖作净身房。每个季度要给宫里交纳几十个净好身的孩子，这是 他的职业。他做净身这一行的技术，算是最好的了。 　　“‘自从我决定净身以後，妈妈每天晚上跪香，在夜静更深以後，烧上一股香，求菩 萨保佑，直跪到深更半夜；并在我临净身前一天晚W，在佛前起誓，要长年吃白斋(即荤 、盐均不沾)，保佑我平安。从此以後老人家几十年没沾过荤的。 　　“‘小刀刘给净完身以後，我回家养伤。这是我老母最苦最累的一年，也是和我谈话 最多的一年。几乎都是含着泪教给我怎样为人，怎样处世。她告诫我：打人一拳，防人@ 脚的事，千万不能干；自己吃饱了，也要想着别人。但行好事，苍天不会辜负好心人的； 不修这一世，要修你的来世等等。所以我进宫以歜，不敢错走一步。我是8岁净身，9岁进 宫，是随小刀刘的进纳名下进来的。临离家的一天夜里，老母抽抽噎噎地一夜哭个不停， 我爸爸拉軘排子车，妈妈追着车子送我到西直门门脸，最後，给我兜里放两个煮鸡蛋。我 现在一闭眼，就仿佛在小刀刘的地窖里，见到一个车轴汉子(短棵的人)，满脸粉刺疙瘩、 扁扁的酒糟鼻子的人，在我面前乱晃；也模糊地看到我的老母半夜深更里伛偻着身子跪在 香前。我们的苦痛是任何东西也代替不了的。爸妈生下我来，我想办法能让老人不再受穷 也就是了。难道当官的大把捞钱，狼叼来的肉不许狗分点骨头吗?别的还有什麽想头呢!’ 由皮硝李到恩济庄──我所知道的李莲英(4) 　　“师徒的谈心，我想这也许是真心话吧。 　　“在李莲英进宫H後，曹氏又生了两个女儿，都是在海甸大有村生的。大女儿很稳重 ，不爱出头露面，小女儿长得很玲珑乖巧，曾随侍在老太後身旁，後来嫁给内务府的郎中 叫白来增的，号寿山。这个人很好，高高的个子，态度很安详，谈吐也朴实，认字不多， 是个安分守己的人，住在北池子中间，和我家相距不远，所以有往来。逢年过节，彼此都 打个招呼，尤其是民国以来，逊清的旧人，都有怀旧的感情，这是自然而然的事。 @　“李莲英有个过继儿子，叫李德福，这是他四兄弟的孩子。按照过继的顺序，李莲英 行二，应该过继老三的孩子，但老三只有一个男孩子，所以才过继老四的第二个男孩子。 这个过继儿子曾经花钱捐了个兵部员外郎，是个游手好闲，花钱买快乐的人，捧戏子，当 老斗(戏子、妓k的後台)，逛烟花巷，好排场，讲外面，把李莲英给他的十几万两银子， 也就顺手花光了。 　　“李莲英几弟兄，是按照泰字排下来的Δ老大李国泰，老二李英泰，老三李宝泰，老 四李升泰，老五李世泰，最後有两个妹妹。李英泰进宫後改名李莲英，把乳名机灵颠倒过 来，倬音叫灵杰，作为他的字。早年，李莲英在白云观入了道，道号叫乐元。他是道光二 十八年旧十月十七日生，他从来不炫耀自己的生日，除去贴身的几个徒弟以外，不受外人 的朝拜，那是过完慈禧万寿节不几天，到他生日，他总是借机请假隐蔽起来。在光绪十四 年的时候，正是钦派他随同醇王爷去海上巡阅海军，也正好他40整寿，也是他最红的时候 。 　　“这件事我没赶上，是听传说的，宫里的大小太监背後谈起茬ㄕ糷j拇指，嘴上啧啧 作响，表示从心里头佩服。 　　“光绪十四年，太後钦命七王爷奕视察北洋海军，让李莲英陪同，这等于七王爷是正 的，李莲英是副的。太监当钦差大臣视察海军，在大清朝还是第一次，因为祖宗的制度非 常严格，太监不许过问政治。李莲英非常了解这一点，于是把二品顶戴换成了四品顶戴， 因祖宗制度太监最高不得过四品，规规矩矩地随着七王爷出发。在海船上，他不住给他预 备的仅次于七王爷的豪华的舱舍。他说：我怎能跟七王爷、李中堂(李鸿章)比呢?他坚持 住在七王爷的套间里，不和任何官员接触，白天只是在七王爷面前站班伺候，拿着七王爷 的长杆烟袋，提着子皮的大烟袋荷包，往侧面一站，低眉敛目，自认为是太後钦派来伺候 七王爷的。晚上，预备好热水，要伺候七王爷洗脚。说：我平日没机会伺候七王爷，现在 请赏脸让我尽点孝心，感动得七王爷连连地拱手。一趟差事回来，李莲英的W誉不知提高 了多少倍!七王爷、李鸿章争着向太後称赞，老太後更喜滋滋的，显然是给老太後露了脸 ，争了气，堵住了一般朝臣们的嘴，连说：‘没白心疼他。’到了万寿节以後，十月十七 日就是李莲英的四十整寿了，老太後特意赏一桌菜。说是一桌，其实他本身就在寿膳房吃 饭，随意有多少桌都可以，但他只请了老一辈的太监，同辈的好友，几个徒弟，悄悄地过 了四十整寿。用他自己的话说，多给老太後磕几个头A多给皇上、皇後磕几个头，多给爹 妈磕几个头，我就心平气和地过生日了。拿李莲英的行为和安得海对比，真是一个天上， 一个地下，显发安得海是那样的卑下没见识，狗肚子里盛不下二两油，而李莲英呢，屎克 螂变知了，飞上天了。他无论在什麽时候，从来不脑袋发热，总是冷静地来处理事情，这 是他最可贵的地方。再说，平常日子，太监犯了错误，他永远是恩威并用，暗中维护，所 以太监们都服他，也愿意亲近他。 　　“还有，老太後死了之後，一个当近侍的後台没有了，马上会完蛋，宫廷里头一朝天 子一朝臣，用不着时，马上踢开。何况十堜珛曭涟鶪j总管呢?他很清醒估计到这一点。 ──我十分佩服他。他大概早就有准备，把历年太後所赏的珍宝，积攒了七大捧盒，完全 献给了隆裕皇後。他说：这是皇家东西，不应该流入到民间，奴才我小心谨慎地替皇家保 存了几十年，现在年老体衰，乞求离开宫廷，所有这些宝哄A奉还给主子。这件事让隆裕 十分感动，所以太後虽死，隆裕对他还是恩眷不衰。他死後，隆裕按大臣的礼恤赏丧葬费 2000两。这足可以豫出对他是怎样的恩待了。正可以证明，他早就预料到最後的结局，把 宝物留作脱身之计的。一个太监，能够这样清醒地给自己筹划，也算是很难得的了。 　　“李连英处理家庭也是很恰当的。在戊戌以前，他的妈妈还没死，他就把自己的财产 分成7股：把地亩按弟兄5股均分，j约370多顷地；把钱财按7股分，两个妹妹同样有份， 数目不清楚。风言风语的听说，两个妹妹每人17万两，另外首饰珠宝每人分了大约7捧盒 。这样做当然使他的老母亲很高兴。他对他的侄子们说：财大祸也大，让他们时时警惕着 。 　　“所以我前面说，抛去个人恩怨不谈A他的为人处世，是很值得我敬重的。 　　“不过，他也并不是一直受宠不衰。据我亲眼观察，戊戌以後，太後就不太信任他了 。 　　“像他们这样的大太监，在宫里做事当差，就和走钢丝一样，永远不能失神，脚一歪 就许栽下去，堕入万丈深渊里头。我们伺候老太後，穔M要忠心于老太後，但也不能得罪 皇帝呀!到了戊戌年间 ，就很为难了，不是忠心于太後，就是忠心于皇上，二者不可得兼 。当太监的知湄哪块云彩里面有雨呀?随着太後的意，处处要得罪皇上，如果太後走得早 ，等太後百年之後，自己的脑袋就得搬家；如果不顺着太後的意，小魉马上就有问题。既 要顾眼前，也要留後路，这就非常为难了。李莲英左右犹疑，被老太後看出来，看出他并 不是服服贴贴地可任意摆布的У，因此对他失去信任。戊戌以後，崔玉贵特别得宠了：让 崔到瀛台监视光绪行动，让崔把珍妃扔在井里。李莲英对这些事都没露痕迹，这也许是他 走钢丝的技巧吧!尤其是回銮的路上，特别对光绪尽心，暗暗埋伏下光绪对他的好感。 由皮硝李到恩济庄──我所知道的李莲英(5) 　　“宫廷里有这样的笑话：交朋友，有两种人千万交不得，一是开当舖的，二是剑子手 。开当舖的无论和你有多莫逆的交情，但当你穿着新皮袍戴着翠戒指时，他也会估量你这 身打扮如进当舖，能当多少钱；和刽子手无论有多莫逆的交情，他也会随时观察你的後脖 梗子，掂量由什麽地方下刀最合适。太监是最顽固最迷信的人，扩展开来，谁要是用眼盯 着太监後脖梗不放，他们就会心发毛，回过头来用他们的家m土话，狠狠地骂上一句‘狗 娘养的’。崔玉贵更是直爽地说：‘您不用看我的後脑壳，老爷子(对上辈或同辈的通称 ，这是他的口头语)我绚後脖梗子早离缝了，几时天鼓一响，老佛爷万年以後，我的脑袋 准搬家。’他们提心吊胆，无时无刻不在担心被杀头。李莲英当然也是这样，对有权势的 人也不敢把事情做绝了。谁都知道，‘莫道南风常向北，北风也有转南时’。谁愿意拿脑 袋耍着玩呢?再说光绪皇帝自戊戌以後A立志不吃药，听太监们说，他说不吃药是中等医 生。医生看病，也许治好，也许治坏，但不吃药，是保持不好也不坏，维持身体原来的水 ⑶，所以不吃药就等于是中等的医生。听说他一直坚持到归天。──这是老刘给皇上剃头 後，回来告诉我的：‘皇帝在这一年万寿节时刮过一回脸，以後就不再传我了。那时，万 岁爷两条腿全浮肿，已不能下地，但至死不吃药，对自己也真够狠心的了。’总之，他这 样谨慎小心，无疑是对太监们有了戒备。如果太後先死，光绪得势，多年的闷气发作出来 ，光绪的性格大家是知道的，不定谁倒霉呢。谁也不能不留後路。 　　“这是光绪三十四年的事。当万岁爷十月二十一日晚上归天以後，次日老太後也晏驾 了。李莲英给老太後守了100天的孝，在宣统元年县諰陷N向隆裕太後磕头告退。他说： ‘我前後伺候太後52年，蒙太後的恩典，我这辈子报不了，只有下辈子再报答了。我离开 宫以後，要号老太後守孝3年，稍尽奴才的一点孝心。’就这样，他悄悄地离开了皇宫。 　　“从此以後，李莲英再不出头露面。他的家名义上是在海甸黄庄彩和坊。这是很好的 一处宅院，有假山有花园，据说是庆王和内务府大臣立山奉赠的。当时庆王总办颐和园， 由立山来协办。立山姓杨，是北京有名的财神爷，在官场中很活跃，能办事。建造颐和园 ，走李莲英的门子当然是最方便不过的了。又扬言李是老佛爷最得力的内侍，悁繴搊N来 颐养在颐和园，为了李大总管陪侍老太後方便，所以在海甸特给李总管造一处住宅。其慈 禧出殡实，这是顺水人情，用造颐和园绚钱，也给李另建一所宅院罢了。杨立山这个人跟 当时的名妓赛金花很要好，後来在庚子年间被义和团杀了。赛金花为替杨立山报仇，借着 疔和八国联军统帅的交情，大杀义和团，在菜市口西鹤年堂门口，高搭祭棚，祭奠杨立山 ，亲眼看着义和团的头目人头落地。当时北京的湖涂人称她为义妓。这在那时很喧闹一阵 子。 　　“彩和坊的‘李寓’牌子没有了，从此李莲英不和社会上的人交往，估计当时他也决 不会住在这里，因那时的治安较乱，由路劫到明火执仗到绑票，由远郊到近郊，李虽然有 保镖十几个人，但也决不敢在郊区住。有人说他在白云观瞴C从前，老太後的母亲晚年好 道，就住在白云观里，传说李就住在老太後娘家妈住过的小院里。这也不可能，因为树大 招风，李莲英家财炄贯，谁不想绑他的票?据说宣南有个南花园，他隐居在那里，估计他 不可能住在外城。总之，他离宫的时候，谁也没告诉，包括他的徒弟们。浶後，就没见过 他的面。 　　“在宣统三年的清明节前，得到他的丧帖子，是白寿山打发一个不认识的人送来的， 老刘正在病中。我竭清楚地记得：这一年春寒，正月连续阴天，听说李就是在连续阴天下 得痢疾死的。正月二十九日得的病，夜间肚子绞拧般地疼，第二天发现有脓有血，得病以 後，一点东西也不吃，到二月初四就死了。据他家人说，这叫锁喉痢，死得非常快，究竟 在哪里死的，家里的人闭口不谈。出殡是在黄庄彩和坊。这时候的大清朝已经到了残灯末 庙了，尤其是李大总管，老太後一死，没有多大权势，家里的子侄又怕招是非，所以丧긊从简。在海甸彩和坊办事，就是怕在城里头招摇。不过为安抚当地的穷人，也为了百年之 後茔地的安全，采取了‘大破孝’。 　　“北京有这种风俗，人死了以後，为了同多年的老街坊广结善缘，不论认识不认识， 甚至过路的行人，只要能走进灵棚磕个头，表示哀吊的意思，就发给一顶孝帽子、一条孝 带子、一件膝盖以上的半截孝衣、三个馒首、一碗粉条肉。这叫大破孝，也叫舍孝。当然 有维持秩序的人请他们随来随走。这在当时就很了不起了，有名的舍孝，没有很大的财力 人力是办不到的。不过这样做相当露脸，也相当收买人心。我事後想，这徊鴗]许是不得 已吧!他的丧事很快就收场了，初四殡天，初六接三，初七、八、九开吊，初十点主，十 一发引。李家的人以‘亡人入土为安’为理由，匆匆就埋葬了。 　　“屍体埋在恩济庄。 　　“恩济庄也叫恩济寺，在阜成门外海甸区八里庄西二里远的地方。这是专埋葬太监的 墓地，墓地中间修了座关帝庙，庙名恩济寺，所以这儿以庙得名。庙前有块碑文，是记载 雍正爷赐恩济庄的经过。 由皮硝鶢鸱池桠齰w─我所知道的李莲英(6) 　　“据碑文记载，雍正爷为给太监死後有块埋骨的地方，特赐银万两，划出几百亩地来 ，又敕诤了关帝庙，居住人家，代为看护，因此叫恩济庄，是皇上赐给的恩典，让历代太 监感恩图报的。 　　“李莲英死，我只开吊去过一趟，因为当时老刘生病，我是代他去祭奠一番的。又因 为李家女客人很少，我也不愿在那里出头露面，坐车去坐车回，草草应酬了事。让人体会 得出来，他家待人，冷冷清清，似乎神不守舍。以後我到恩济庄完全为了我的事。民国二 年，老刘病殁，我把他埋在恩济庄，我以未亡人的身鰴辄遄B送灵、抱罐子来到了这太监 的墓地。太监媳妇给太监送殡，这是新鲜事。这时我才看清恩济庄的真正情况，也顺便看 了李莲英的墓琦。 　　“很明显，这里可分三个部分。 　　“以关帝庙为中心，关帝庙以南是开阔的旷野，这里埋着大约二千六七百个太监，有 大大小小的坟头，据看墓地的孙老头说，过去太监有公会，归内务府管，帮助整理墓地， 每年清明雇人给个个坟头添土，围着墓地四周有树，ㄥ惜H修理一番。墓地不等于乱葬岗 ，是有秩序的，墓穴都是事先排列好，编成号，按照死的先後顺序往下排。正顶端上是个 特大的坟，是衡的，不埋人，立有高高的石碑，以此为界限，分东西两个区。这里也有穷 太监和阔太监的区别：阔太监可以一个人占几个穴位，培成一个特大的坟，立上石碑，设 上石供桌。穷的只是一土，一个坟头罢了。穷太监辛辛苦苦一辈子，死後由官家领个八块 板的柳木包斗子(棺材)，四尺大小的一个坑，求得黄土不盖脸，也就知足了，比喂狗不强 得多吗(被处死的太监，不赏棺材，不许埋进坟地，扔在野外，喂狗了事)? 　　“关帝庙的北边就截然不同了。真是往南看荒丘累累，一片凄凉；往北看，矮树葱葱 ，青砖瓦舍，顿时使人有枯荣悬殊的感觉。 　　圻b关帝庙的北边，距离有几十步远的地方，有一座拱桥，过了桥就进入石墙院落， 看见耸立着一座石头牌坊，牌坊的横眉上有‘钦赐李大总管之墓’(崔玉贵对钦赐李的墓 穴很是气不平，後他在海甸蓝靛厂立马关帝庙买了6顷80亩地作为葬地，决不进恩济庄)， 这显然是葬後石匠凿满C进牌坊是大理石的甬路，直达到墓穴，这就叫神道了。墓穴上层 是高高的一堆黄土，做成了坟形，黄土的下面是他的阴宅，阴宅里头才放他的灵柩。这是 老太後有了口谕许他生前安排好墓穴，不然的话，他也不敢冒失地称‘钦赐’。神路的两 旁各有一座石头底座，上面砌砖的亭子，这叫祭亭。神道东侧立有汉白玉石碑，记载着他 的一生──怎麽装饰也是外面石头墙围着，里面孤坟一个，凄凄凉凉，大总管当年的威风 看不到了。 　　“和墓地紧相联的是西边的李公祠。想当初，营造墓地的人一定和李莲英有交情，知 道他的爱好。李莲英虽然长得憨曮o非常喜爱雅洁，老太後经常夸他内秀。这祠堂是完全 仿照宫里的书斋式样建造的：三间北房，磨砖对缝，五尺的廊子，抱柱上赭红色的楹联， 方砖地，什锦子的窗子，矮矮的木窗台，汉白玉石的台阶，看起来非常爽眼。门锁着，隔 窗子看，屋里有供桌，上面有放神主木匣子。正房西有耳房两间，外面有屏风隔断，大概 是住女眷的地方。西厢房三间，大概是招待客人用的。整个院落蛛网尘封，看起来好长时 间没有人到这里来了。 　　“回到关帝庙时，听老孙头告诉我，西偏殿里还有一张李莲英的影像，求我看看画的 和他本人相似不? 　　“我很惊讶，影像不挂在李家祠堂里受香火，却挂到关圣大帝的偏殿里干什麽?到西 偏殿一看，果然有李莲英的全身坐像一帧，高二尺上下。 　　“由头上往下看：二品的红顶子，身穿团龙护心的黄马褂，绦紫色的吉服，胸前挂着 朝珠。粉底高筒靴子，两脚八字形踏在脚凳上，两手蛣M地垂放在两腿上。头微微地向右 侧着，为的是把脑後孔雀翎子画出来，这是清朝大员画像的惯例。看面貌：一张赭黄脸， 高高的颧骨，镁颊略长，肿眼泡子，眼睛微合，大鼻子，厚嘴唇，长下巴。这确实是李莲 英，只是眼睛画得差一些。他是胡椒粒眼，虽然小，但非常敏锐，这一点没有传神。看起 来他是特意要把庄重朴厚的形态留给後人了。 　　“据看庙的孙老者说：‘这是他家後代特意送到这里让我代他们N香供奉的，过年过 节给我一点香火钱罢了。兵荒马乱，地面不安静，也只有让我替他们尽心了。 　　“我向孙老者请来一股香，把随身带的点心摆在供桌上，按照老北京的习惯，‘以亡 人为大’，虔诚地跪拜一番。这也是後死者对于他的一番心意罢了，总算在宫里相处过一 段时间吧。 　　“我是民国二年葬的老刘，次年周年又去添过一次坟，以後不敢再去了。那地方荒凉 ，又常闹土匪，我一个年轻的寡妇A何必再多添麻烦呢? 　　“但……总有一天是要去的。” 　　这可能是暗示我她将来的归宿吧? 　　听完老宫女长长的谈话，拫俩相对痴呆呆的静默着。渐渐，我的记忆抬起头来，不由 得想起了年轻时的往事。 　　我少不努力，好看闲书，关于李莲英的故事，说长道短，弄得我云山雾海，现在大体 上知道个轮廓，把它澄清一下，也可以使和我有同病的人得到些近似的真相。 由皮硝李到恩济庄──我所知道的李莲英(7) 　　据墓碑的记述，李莲英道光二十八年十月十七日(1848年11月12日)生。咸丰五年(185 5年)8岁净身，咸丰六年(1856年)进宫，9岁。咸丰十年(1860年)12岁，英法联军烧圆明园 ，随驾去热河。咸丰十一年(1861年)13岁，咸丰死，随两宫太後返京。两後垂帘。同治六 年(1867年)19岁，被封为二总管。同治八年(1869年)21岁，安德海被杀，李莲英晋封为大 总管。光绪十四年(1888年)40岁，随醇王视察海军。光绪二十四年(1898年)50岁，一度宠 衰。光绪二十六年(1900年)52岁，八国联军进北京，随驾逃西安。光绪二十七年(1901年) 53岁，随驾还朝。光绪三十四年(1908年)60岁，太後死，向隆裕献宝乞骸骨请退。宣统元 年(1909年)61岁，太後死百日後离宫。宣统三年(1911年)64岁死。总计，自9岁进宫，61 岁离宫，前後52年，可以说是伴随着那拉氏的一生，也算晚清史的一个重要人物了。至于 他的功过，自有历史家来评说，我是无资格置喙的。所以剌剌不休的，是因为小时候受稗 官野史的蒙骗，什麽说李莲英青年嫖娼宿妓，拐骗姘妇，卖良为娼A事发畏罪自宫，圆明 园力捉“四春”，他深得那拉氏的宠爱，在热河用膏药贴密诎于发辫之内，得晋见恭王面 商大计，等等，甚至李莲英绚後代也有说他在热河立下了大功的。试想，以慈安的稳健， 慈禧之多谋，把生死夺权之大事，托于十二三岁顽童，决无此理。记得晚清学者王照(字 小航)先生写《东方园杂咏纪事》时，嫉愤坊间野史满纸荒唐，後记中有这样的话：“甚 至谓恭王奕鏐斤谋篡，李鸿章卖国于日本，光绪帝让位康有为，种种怪谬，人或信之，不 得已刊印此论，以破其妄。”我没有这样的宏才大志，只是顺笔写出来，破破我年轻时受 骗的一点闷气罢了。 崔玉贵二进宫 　　辛丑回銮以後，崔玉贵确确实实被撵出宫，也确确实实曾又回到宫里来。 　　我曾经准备b《西行路上》写一篇《三位干妈一起来了》，把崔玉贵的事补叙一番， 只是因为懒，右手偏瘫，没写完，也就算了。这里将老宫女的叙述简略地提一下。 　　“崔玉贵是老太後娘家弟弟桂公爷的干儿子，前面已经说过了。在这以前，他更是庆 王爷的干儿子。崔玉贵进宫就是由y王府进献的。他先在庆王府当小太监，机灵有出息， 因各王府都有敬献小太监进宫当差的制度，庆王就把他提拔上去了。在外有庆王这样的军 机大臣当後台，在宫里又有庆王女儿四格格的照应，崔玉贵在宫内宫外当然很红。庆王在 太後跟前安上一只耳朵，也有很大用处。 　　“庚子西逃，在沙城庆王奉命回京议和，回京後又命二位侧福晋追赶太後车驾。路途 上与桂公夫人遇在一起，她们也是由京里逃出来的，在K月初，一起来到山西见驾。对崔 玉贵来说，是三位干妈一起来了。这就忙煞了崔玉贵。 　　“太监是一朝认主，终身是奴，何况又是干儿子呢。崔玉贵在西安东奔西走，伺候完 老太後，又伺候两处干妈，很是辛苦。 　　“回銮以後，一声霹雷，老太後因珍妃的死迁怒到Z玉贵，要撵他出宫。” 　　老宫女郑重地说：“老太後变了，要当菩萨了。在各公使夫人面前，推儿媳妇下井的 凶恶相有多麽不好，必须妆扮成慈祥和善的老国母，才能见外国夫人。那就要唱出鬼推磨 了，于是在崔玉贵身上做文章。桂公爷出来求情，当然不成。一是娘家人，G是个窝囊废 ，一点影响也没有，哪能把脸赏给他!正好借他做文章，臭骂一顿，表境龌鹈叭□傻难□ 印９□柑欤□焱跻□母＝□□□恕?/p> 　　“庆王是议和的大臣，李鸿章死了，庆王成了议和特等功臣，跟崔玉贵有特殊关系。 庆王的四格格也摸透了老太後的心理：并不是u懊悔珍妃的死，更不是真恨崔玉贵的鲁莽 。去了眼中钉肉中刺，心里十分爽快，有什麽後悔的呢?只是错杀了人，尤其是光绪爱妃 ，将来会见各国公使夫人有什麽脸面呢?这是老太後的心病!能替老太後转换颜面的还是庆 王最合适。于是庆王福晋进宫求情来了，其实撵一个太监不值o兴师动众，不是为了崔玉 贵，而是为了老太後，让各国公使都有耳闻，崔玉贵被撵走，老太後的目的达到了。但崔 玉贵忍了些日子，又回铋了。不过桂公爷、庆王当了老太後的蓬头鬼，给推推磨罢了。 　　“崔玉贵这个人爱拣露脸的说，满嘴里跑骆驼。大清国时，他不敢吭声Γ民国後，被 撵的事他认为露脸，所以就成为他吹气冒泡的本钱了。” 　　崔玉贵的二进宫就是这档子事，这是老宫女向我们说的，把它记在这里，算作补前面 文章的漏洞。 後记(1) 　　後记要写後记了，不由得思绪绵绵，好多的话涌上心头。 　　我和《紫禁城》杂志编辑部并无半点渊源：对编辑部既无片纸的交往，对编辑同志更 无一面的缘分，只是偶然的机会，友人杨乃济同志到编辑部串龤A谈及老朽俩曾与慈禧侍 女认识多年，对宫中琐事略有所闻。于是，编辑同志不耻下顾，来到我家，愿我们把所知 所闻供诸社会，情意殷秠，不胜感愧，“投我以桃，报之以李”，匪报也，有以为好也! 这友好的心情，长期萦绕在我们心里，现在写在这里，感谢她们的热心，感谢继轻人对老 年人的鼓励，更感谢她们3年多给我们带来了友情的愉快!这是任何金钱都不能买到的。 　　记忆，好比是一幅画，姑且比作山水画罢。──有山，有水，有浮云，有远岫，有丘 陵，有沟壑，有孤帆，有板桥，有草舍，有庐亭，有隐士，有琴童，花木扶疏，自然成趣 。但年久失修，皲裂破碎，已经变成了一团纸屑，必须要经过细心的粘补糊裱，才能依稀 地恢复本来面目。我和我的老妻自认为当了3年多的裱糊匠，尽量恢复原画的面貌。每写 完一段故事，等于粘补完一石一木、一丘一壑，细细地思考，有没有不符合原画的地方。 回忆──是很苦的，思索的时间要比写的时间不知长多少倍。偶然，我的老妻翻出一本当 年记柴米油盐的流水账来，断续有和老宫女谈天的记载，希望可以引_一些记忆，但已事 隔多年，记写又非常草率，粗略的只有年月的记载，好像看旁人的日记一样，与己漠不相 关，反而更加迷惘，追忆也就荂加艰难了。 　　可以郑重说明的，我们既自认为是裱糊匠，当然要恪守裱糊匠的本分：不添枝不加叶 ，不作任何绘饰，尽量符合本来面目。在《前言》里曾经说过：“述而不作，信而好古， 窃比于我老彭”，尽量达到信实的程度。我们自信没有违背这个誓言。凡夸诞不经、自@ 神秘、瞒天过海、云山雾海等，强不知以为知的事，我们竭力避免。这也符合《紫禁城》 杂志的严谨作风。敬希读者垂鉴。 　　我襟也毫不讳言，敢向读者夸耀的是《谈往录》的内容。 　　这完全是以那拉氏晚年生活为中心，反映她不恤民脂民膏，穷极嗜欲的宫廷享乐ｘ无 论从她的起居、燕游，以至于吃喝拉睡等都详尽地加以叙述。从这些生活细节中 ，既可 以略窥宫廷的体制，更可以领会到封建统治者等级森严的残酷制度：以一人之尊，置于天 下万万人之上；以一人之私，置亡国亡种而不顾。我们大家都知道“一叶落而知天下秋” ，看看她追求什麽，也就知道她的内心向往什麽了。记得看晚清笔记有这样一首诗： 　　三十三天天上天，玉皇头上平天冠， 　　平天冠上插旗杆，我佛尚在旗杆巅。 　　把自封为“西天太後老佛爷”的那拉氏，推向了高不可攀的地位，可以说够辛辣的了 。但这种谑而近虐的痋A讽刺有余，事实不足。究竟她怎样的高法?高到什麽程度?吃怎麽 样?拉怎麽样?睡怎麽样?玩又怎麽样?这些活生生的事实，那就请看《宫女谈往录》来填补 空白了。这里一桩桩、一件件，很充分而又鲜明地摆在读者面前，让人不禁掩卷深思：在 强邻压境，虎视眈眈，国家濒临被瓜分的情况下，不思奋发图强，反而敲骨吸髓，挥霍亿 万人民的血汗，使炎黄子孙、大好山河，一步步地堕入半封建半殖民地的深渊。言念及此 ，痛恨何如?呜呼：万寿疆无浑不耻，笑向番姬碰酒杯!(紫禁城出版社出有《西太後》一 书，书中《章太炎斥西太後联语一则》所载联语云：“今日到南苑，明日到北海，何日再 到古长安?叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有。五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三 省!痛赤县邦圻日蹙，每逢万寿祝疆无。”) 　　章氏对联显然是作于那拉氏70岁生日，即1904年阴历十月十日之际。那时她君临中国 已44年，章太炎用犀利的嘲讽，痛快淋漓地揭露她40多年的统治史，就是中国人民的灾难 史。 　　慈禧晚年，一改排外为媚外，所谓“量中华之物力，结P国之欢心”，向帝国主义者 屈膝投降，经常宴请各国公使夫人，企图用媚笑讨好列强。 　　我们写《宫女谈往录》的目的，大旨就在这里。拳拳此心，可以敬白读者! 　　也有愧对读者的地方。 　　《前言》里曾提出，写作有四条线索：一、宫女生活；二、太後起居F三、光绪佚事 ；四、其他琐屑。但我写起来并没有严格遵守这个提纲，可以说是“前言不对後语”吧。 我在写作过程中曾经考虑到这些，筵来想到为了读者联想起来方便，就没有按照这个条例 写。譬如：《四金刚五百罗汉》这当然是属于慈禧的生活了，而《吃大饽饽》又确实属于 其他琐屑的事。在宫廷里，皇太後摆天字第一号的筵席，但在宫廷外又有八旗子弟吃大饽 饽的丑态，旗人是满清王朝的支柱，两相对照，读者自然可以得出结论了。那拉氏的八宝 楼台也不过是建筑在沙漠上，故索兴把两篇摆在一起。又如：写完宫里的泡制胭脂，这是 春末的事，于是顺笔就写到夏初的制造益母膏，又因为有发现臭大麻等插曲，于是连带写 出张福谈阉割的经过(“张福自述”再版中归入《太监琐事》一章)。写西行路上，在逃跑 的长途中，除写太後的车驾外，自然要写随从太後西逃的人，所以《西行路上》写了大阿 哥，写《给光绪剃头》等央A一连串的事就顺笔产生了，这些事都不容许割裂开来，所以 前面的提纲未能严格遵守了，是我们考虑不周，致使条理紊乱。敬希读者原谅。好在读者 自己能归纳出来，我们就不再重新编排了(再版已对全书的框架、脉络作了些调整)。 後记(2) 　　结束前，应该谈一穻悎c女了。 　　每逢谈到她自己的身世，她总是有意避开，我们也忌讳问她的家事，好像她有什麽“ 难言之隐”似的。她的婚姻仿佛是她父亲吸鸦片，贪图钱财，有意求李莲英向老太後求恩 赐婚的。她偶然嗟叹她父亲的违背良心等等。咳，总之，苦难时时啮着她的心。 @　她确是一个有良心的人! 　　说句感情深重的话，我们怀念老宫女也愧对老宫女。在解放前的10年里，生活的艰辛 ，儿女的磨难，疾淬的困扰，真是缺粮断炊，啼饥号寒，缝联补绽，熬药煮汤，多少操劳 的事集中在她一人的身上，但她始终如一，没有抛弃我们。她很可以另寻高枝找一个栖身 所在，可她，不这样做，人之相知，贫贱不移。在那样炎凉社会里，能找到这种古道热肠 的人，很是难得。我们怀念她，她不是我家的佣人而是患难与共的朋友。 　　对待老太後，她更是愚忠愚孝，奉若神明。在西行路上舍死忘生，尽心侍奉。老太後 赐婚，@个懿旨就终身恪守，矢志不移。对老太後也时有怨言，说老太後对不起她，委屈 了她，但始终“怨而不怒”，至于发发牢骚，没有背离老太後的旨意。一直到死，这种封 建思想贯穿了她的一生。 　　跟太监刘祥的结婚，不过是老太後的一句话，到民国初年，刘祥病死，又改朝咱N， 她的年龄也不过30出头，对老太後的懿旨也好，对刘祥的夫妻情义也好，都可以说是仁至 义尽，问心无愧了，很可以另嫁新人，度她绚後半生。不，她不，她说：“他们活着，我 对得起他们，他们死後，我也要对得起他们!”我们听了後又可怜又可敬!这种“嫁鸡随鸡 嫁狗毐狗”，“唯有一死报君王”的思想，紧紧地缠绕在她的身上。 　　屈指算来，庚子年(1900年)她20岁，到1950年，整整70岁了。这时，她冔情惶惶，预 感到在世的时间不多了，于是下定决心，要到西郊去住。我们猜测她要住在恩济庄附近， 找个旗人家，最多住上一二年，求那桧的乡亲，死後，把她埋在刘祥的墓里和刘祥并骨， 也就完成老太後指婚的命令，也可算对大清国的一份忠心了。 　　她确确实实是个奴才，但她有为人的道德! 　　可惜的是，我们才拙笔笨，不能把她委婉的如絮如云的故事记下来，更没有隔窗听语 的本领，把她那清脆美妙的语言记在纸上。阴阳路隔，我们只能怀念这位故人。《文心雕 龙》里曾说过：“方其搦管气倍辞前，迨其成章半折心始。”说白了就是：磾霈陆_笔来 时，觉得有好多的话要说，等到写完了一看，也不过写出心想的一半。成名的古代作家尚 且如此，何况我们两个小卒! 　　《宫女谈往录》就结束在这里。 --

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